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1. 以下哪句不是出自诗经 以下哪句不是出自诗经1.“思宇”出自诗经的哪句话诗经中并没有思宇的典故或者句子,思宇这个名字肯定也不来自于诗经。 《诗经》现存305篇(此外有目无诗的6篇,共311篇),分《风》、《雅》、《颂》三部分。诗经中涉及“思”的句子非常多,有60多处,比如著名的“今我来思,雨雪霏霏”就有“思”字。 而“宇”字在诗经中用到的就很少了,只有7处。著名的《国风·豳风·七月》中就有“七月在野,八月在宇”的句子,但是“思宇”二字相结合就跟诗经扯不上关系了。 扩展资料: 《诗经》是中国第一部诗歌总集,最早的记录为西周初年,最迟产生的作品为春秋时期,上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心,南到长江北岸,分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。 《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 参考资料来源:百度百科-《诗经》 2.下面的一句话出自《诗经》中的哪段一看就知道不是《诗经》风格。 逻辑太强(诗经的逻辑呈跳跃性),拖沓。要说像,有点像曹操的四言诗。 不过,二者实在不应放在一起比较。 另外,在孔子时代,流传于世的诗有三千余篇,经过孔子整理删减,集三百零五篇编成《诗经》,一起流传于世。 哪来“新出土的诗经”这个说法? 这是在一篇题名《情书的滋味》的文章中,文章的作者在与一女性 编辑调情时,自己“开玩笑”假托“出土诗经”写给那女编辑的情书。 bbyun学长已经看到了这篇文章,可惜未作深究,上了当了。 下面是引文: 。 说到这里,忽然想起,前些日子我还真写过一封情书呢。是投稿结识了南方一家报社的一位女编辑,也没见过面,只是电话里觉得她的声音柔柔的甜甜的,让你听了还想听,想来人样儿也像声音那样的妙曼,由不得就生了爱慕之心。 毕竟这么大年纪了,不能像小伙子那样鲁莽行事。如何表示这一点贼心呢,一天忽然福至心灵,寄稿时顺便写了封信,是这么写的:“你们办报的人,不一定会留心最新的学术成果,提供一则请看看。 新出土的汉简上发现了《诗经》片经:望东南兮,河海淼淼,欲启程兮,千里迢迢,无舟楫兮,浪里白跳,忽闻玉音兮,心旌飘摇。 你见过吗,要不要我写篇注释文章登在你们报上?”过了几天接到这位女同胞的电话,说你该用毛笔写出来我会裱好挂在墙上的。 虽说是开玩笑,听了还是让人心里一喜。 。 3.诗悦一词出自诗经的哪句话说通悦 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《诗经·击鼓》 彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。——《诗经·静女》 彼君子女,绸直如发。我不见兮,我心不说。——《诗经·都人士》 灵雨既零,命彼倌人,星言夙驾,说于桑田。——《诗经·定之方中》 亦既见止,亦既觏止,我心则说。——《诗经·草虫》 1《击鼓》 击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。 从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。 2《静女》 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。 3《都人士》 彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有章。行归于周,万民所望。 彼都人士,台笠缁撮。彼君子女,绸直如发。我不见兮,我心不说。 彼都人士,充耳琇实。彼君子女,谓之尹吉。我不见兮,我心苑结。 彼都人士,垂带而厉。彼君子女,卷发如虿。我不见兮,言从之迈。 匪伊垂之,带则有余。匪伊卷之,发则有旟。我不见兮,云何盱矣。 4《定之方中》 定之方中,作于楚宫。揆之以日,作于楚室。树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴桑。 升彼虚矣,以望楚矣。望楚与堂,景山与京。降观于桑,卜云其吉,终然允臧。 灵雨既零,命彼倌人,星言夙驾,说于桑田。匪直也人,秉心塞渊,騋牝三千。 5《草虫》 喓喓草虫,趯趯阜螽。未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。 陟彼南山,言采其蕨。未见君子,忧心惙惙。亦既见止,亦既觏止,我心则说。 陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。 |