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1. 诗经维天之命 诗经维天之命1.“维天之命,于穆不已”是什么意思这是《诗经·周颂·维天之命》中的句子，全诗如下： 维天之命，於穆不已.於乎不显，文王之德之纯. 假以溢我，我其收之.骏惠我文王，曾孙笃之. 维：句首语气词，主要作用是引出主语，无义. 天：上天. 之：结构助词，同“的”. 命：天命. 於：叹词，读wu.意义大体同“啊”. 穆：深远.此指天命幽远，不可探知. 不：否定副词，同现在的意义. 已：停止. 维天之命，於穆不已：上天所赋予人的命运，幽远深邃（在冥冥中主宰人的命运）永不停歇. 这句诗在《中庸》中被引用，是赞美周文王的.接下去的两句是： 於乎不显，文王之德之纯：啊，真伟大啊，文王的德行如此的纯粹方正！ 於乎：感叹词. 不：同“丕”，“大”的意思. 显：显赫、伟大. 文王：周文王. 之：的. 德：品德. 之：也是“的”. 纯：纯粹、不掺杂恶念. 2.《周颂.维天之命》翻译维天之命⑴，於穆不已⑵。 於乎不显⑶，文王之德之纯。假以溢我⑷，我其收之。 骏惠我文王⑸，曾孙笃之⑹。【注释】⑴维：语助词。 ⑵.於（wū）：叹词，表示赞美。穆：庄严粹美。 ⑶不（pī）：借为“丕”，大。 ⑷假：通“嘉”，美好。 溢：马瑞辰《毛诗传笺通释》：“《尔雅·释诂》：‘溢、慎、谧，静也。’…诗言‘溢我’，即慎我也，慎我即静我也，静我即安我。” ⑸骏惠：郑笺训为“大顺”，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“惠，顺也；骏当为驯之假借，驯亦顺也。骏惠二字平列，皆为顺。” ⑹曾孙：孙以下后代均称曾孙。郑笺：“曾，犹重也。” 笃：指笃行，行事一心一意。笃，厚。 两段歌词，结尾处以咏叹作副歌。这种形式，在当代歌曲中，也还是很常见的。 【译文】是那上天天命所归，多么庄严啊没有止息。多么庄严啊光辉显耀，文王的品德纯正无比。 美好的东西让我安宁，我接受恩惠自当牢记。顺着我文王路线方针，后代执行一心一意。 3.《周颂.维天之命》翻译维天之命⑴，於穆不已⑵。 於乎不显⑶，文王之德之纯。假以溢我⑷，我其收之。 骏惠我文王⑸，曾孙笃之⑹。【注释】⑴维：语助词。 ⑵.於（wū）：叹词，表示赞美。穆：庄严粹美。 ⑶不（pī）：借为“丕”，大。 ⑷假：通“嘉”，美好。 溢：马瑞辰《毛诗传笺通释》：“《尔雅·释诂》：‘溢、慎、谧，静也。’…诗言‘溢我’，即慎我也，慎我即静我也，静我即安我。” ⑸骏惠：郑笺训为“大顺”，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“惠，顺也；骏当为驯之假借，驯亦顺也。骏惠二字平列，皆为顺。” ⑹曾孙：孙以下后代均称曾孙。郑笺：“曾，犹重也。” 笃：指笃行，行事一心一意。笃，厚。 两段歌词，结尾处以咏叹作副歌。这种形式，在当代歌曲中，也还是很常见的。 【译文】是那上天天命所归，多么庄严啊没有止息。多么庄严啊光辉显耀，文王的品德纯正无比。 美好的东西让我安宁，我接受恩惠自当牢记。顺着我文王路线方针，后代执行一心一意。 4.诗经中含有“纯”字的诗有哪些总的来说，有以下四处： 1. 时纯熙矣，是用大介。——《诗经·酌》 2. 於乎不显，文王之德之纯。——《诗经·维天之命》 3. 岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。——《诗经·卷阿》 4. 百礼既至，有壬有林，锡尔纯嘏，子孙其湛。——《诗经·宾之初筵》 除诗经外，以下古诗词中也带有“纯”字： 1. 纯诚发新文，独有金石声。——《赠别孟郊》张籍（唐） 2. 致君唐虞际，纯朴忆大庭。——《同元使君舂陵行》杜甫（唐） 3. 纯精结奇状，皎皎天一涯。——《吐蕃别馆和周十一郎中杨七录事望白水山作》吕温（唐） 4. 黍谷纯阳入，鸾霄瑞彩生。——《漫作二首》韩偓（唐） 5. 散作纯风如胆苦。意何新，织女星机挑白云。——《赠齐己》徐仲雅（唐） 6. 风流何似道家纯。不应同蜀客，惟爱卓文君。——《临江仙（赠王友道）》苏轼（宋） 7. 奠璧布币，荐纯献精。——《梁郊祀乐章·庆平》赵光逢（唐） 8. 万顷玻璃，洞庭之外，纯浸斜阳。——《柳梢青（长桥）》袁去华（宋） 9. 九万里风清黑眚，三千世界纯银色。——《满江红（丁巳中秋）》刘克庄（宋） |