1.有关诗歌的故事红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！ 《钗头凤 》陆游 宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐琬结为伴侣。两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。然而，唐琬的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满（女子无才便是德），以至最后发展到强迫陆游和她离婚。陆游和唐琬的感情很深，不愿分离，他一次又一次地向母亲恳求，都遭到了母亲的责骂。在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步。 真相：根据陆游自己在晚年的诗作（《剑南诗稿》卷十四）是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出。 陆游迫于母命，万般无奈，便与唐琬忍痛分离。后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐琬也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。 十年后的一个春天，31岁的陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。正当他独坐独饮，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐琬及其改嫁后的丈夫赵士程。 尽管这时他已与唐琬分离多年，但是内心里对唐琬的感情并没有完全摆脱。他想到，过去唐琬是自己的爱妻，而今已属他人，好像禁宫中的杨柳，可望而不可及。 想到这里，悲痛之情顿时涌上心头，他放下酒杯，正要抽身离去。不料这时唐琬征得赵士程的同意，给他送来一杯酒，陆游看到唐琬这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐琬送来的这杯苦酒。然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱。 2.关于古诗词的故事侯门似海：崔郊，唐朝元和年间的秀才.曾寄居姑母家中，并与姑母家的一名丫环相爱，两人的感情甚笃.但后来他的姑母以四十万钱的高价将这个婢女卖给了当时任襄阳司空的于颐.这一年的寒食节，此女子随于颐到郊外游春，巧遇崔郊在一片柳荫下徘徊，崔郊趁人不注意，偷偷作了一首诗赠予她：公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾.侯门一入深如海，从此萧郎是路人.后来，一个记恨崔郊的人把这首诗作为罪证，抄下来给于颐看. 于颐派人将崔郊请入府中，拿出他的那首诗问道：“这首诗是你做的吗？” 崔郊十分坦率的告诉了于颐他和那个婢女的夙因. 于颐非常感慨.他对崔郊说：“这个女子虽是我用四十万钱买来的， 但四十万钱算不得什么，你该早就对我讲才是！”于是，于颐亲自作主，将那女子嫁给了崔郊.红叶题诗：唐僖宗时的一天傍晚，年轻的于佑在城墙下漫步.时值“西风吹渭水，落叶满长安”的深秋，满地枯萎的落叶，风呼啸着而去，树木的枝桠刺在寒冷的空中好像冰上的裂纹.天色越来越黯，他呆呆立了片刻，颇怀莫名的伤感.他在御沟的流水中洗手，御沟中浮着的落叶在清冽的水中缓缓流出，忽然发现一片较大的红叶上面有墨印，他随手将叶子从水里拾起来.使他意外的是红叶上题着一首诗：“流水何太急，深宫尽日闲.殷勤谢红叶，好去到人间.”墨痕未干，字迹姗姗清秀.他看了看身边高入云端的宫墙，猜想一定是某个宫女所为.于佑把诗带回家里，但此事让他久久不能释怀，每天夜里辗转反侧，眼前全是宫里那个落寞的女子空幻的身影.几天后，他也在红叶上题诗两句，置于御沟上游的流水中：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”之后他又怅然地在流水边徘徊许久才离去.于佑将此事讲给几个同伴听，大家都笑他.一晃几年过去，于佑已把那件事渐渐淡忘了.他科举不成，几近落魄不堪，于是在富室韩泳家教书.一天韩泳告诉他，不久，唐僖宗放出后宫侍女三千，让她们回到民间婚配.有位叫韩翠苹的女子是韩泳的同姓，正住在韩舍，他愿为二人牵线结缘.当时于佑尚未娶亲，听说韩翠苹姿色美艳，于是答应下来.于佑婚后与韩翠苹感情很好，一天，韩翠苹在于佑的画笥中看见自己亲笔题写的那片红叶，问于佑哪里得来的，于佑便如实告之.韩翠苹说：“妾在水中也得到一片红叶，不知是何人所做？”于佑取来一看，墨迹犹存，正是自己当年曾经写的.俩人皆默然，泪水盈眶，千言万语不知如何出口，相对感泣良久.因为自红叶题诗到他们结为夫妇，中间已隔着十年的光阴.韩翠苹为此悲欢交集，于是提笔写下：“一联佳句题流水，十载幽思满素怀.今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒.”这也许是最凄苦无奈也最浪漫温馨的故事了.“红叶题诗”有许多不同的版本，在朝代、人名、情节上都有些微出入，《本事诗》里记当事人为顾况，《云溪友议·题红怨》为卢渥，而宋初孙光宪《北梦琐言》成了进士李茵，人名虽各不同，但内容大同小异.。 3.搜集与黄河有关的民间故事、神话传说、历史人物故事、成语、诗句以传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田.咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活.那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水.传说，牛首山上住着几户回回和汉人，他们人老几辈在山底挑水，在山头上种地.老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨.有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜.他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜.这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了.他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意.中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落.不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来.尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了.尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动.到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层.尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河.黄河马上断了一条线.像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了.老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了.这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话.可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了.你不能心急，要耐心，要下更大的工夫.明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里.那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里.”第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜.工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙.老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟.这一天，天气晴得没一点子云彩.尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里.这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚.尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有.老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪.尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑.一会儿，黑风和黄风吹出天边去了.这时，黄河的断缝渐渐地合严.尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁.老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人.三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖.尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去.从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活.神话传说：大禹治理黄河时有三件宝，一是河图；二是开山斧；三是避水剑.传说河图是黄河水神河伯授给大禹的.古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙.他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体.于是就到处找水仙花.大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾.地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水.冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道.转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了.冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花.这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了.他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死.冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状.玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火.他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河.冯夷喜出望外.满口答应.这一来可了却自己成仙的心愿，二来可报被淹死之仇.冯夷当了黄河水神，人称河伯.他从来没有挨过治水的事儿，一下子担起治理黄河的大任，束手无策，发了愁.咋办呢？自己道行浅，又没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法.玉帝告诉他，要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画个河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦.河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙.乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人答理他.他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志.后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，。 4.有关诗歌的故事唐·李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》 十岁裁诗走马成， 冷灰残烛动离情。 桐花万里丹山路， 雏凤清于老凤声。 诗人韩偓，小字冬郎，是李商隐的姨侄。他少有才华，是初露头角的年轻诗人。十岁时曾在为李商隐饯行的筵前赋诗赠别，语惊四座。后李商隐重吟其诗，作此绝酬答。老凤，这里指与李商隐同年考中进士的韩瞻（韩幄之父），也就是题里的畏之员外。丹山相传是产凤凰的地方，其上多梧桐。桐花盛开，凤凰偕鸣，其中雏凤鸣声清圆，更胜于老凤。这句诗说，雏凤的名声比老凤更为清亮，即说冬郎的才华更胜于他父亲，前途无量。现在常用来说明后辈的才干胜过前辈。 一天，贾岛在京城长安，骑着毛驴在街上行走，随口吟成一首诗，其中两句是： “鸟宿池中树，僧推月下门。” 贾岛觉得诗中的“推”字，用得不够恰当，想把“推”字改为“敲”字，但一时不知哪个字好。于是，一面思考，一面用手反复做着推门和敲门两种动作。街上行人看到贾岛这种神情，感到十分惊讶。 韩愈看到，十分生气地对贾岛说：“你骑驴子怎么低着头，也不朝前面看看？” 贾岛一惊，慌忙下驴，向韩愈赔礼，并将自己刚才驴上所得诗句，因斟酌“推”“敲”二字，专心思考，不及回避的情形讲了一遍。 韩愈听后，转怒为喜，深思片刻后便说：“敲字好！在万物入睡、沉静得没有一点声息的时候，敲门声更是显得夜深人静。” 贾岛连连拜谢，把诗句定为“僧敲月下门”。 “推敲”一词是根据唐朝诗人贾岛锤炼诗句的故事引申出来的，意为反复琢磨。 全文 题李凝幽居 贾岛 闲居少邻并，草径入荒园。 鸟宿池边树，僧敲月下门。 过桥分野色，移石动云根①。 暂去还来此，幽期②不负言。 【注释】 ①云根：古人认为“云触石而生”，故称石为云根。这里指石根云气。 ②幽期：再访幽居的期约。言：指期约。 曹植 曹植是曹操的小儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱。曹操死后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是一个忌妒心很重的人，他担心弟弟会威胁自己的皇位，就想害死他。 有一天，曹丕叫曹植到面前来，要曹植在七步之内作出一首诗，以证明他写诗的才华。如果他写不出，就等于是在欺骗皇上，要把他处死。 曹植知道哥哥存心要害死他，又伤心又愤怒。他强忍着心中的悲痛，努力地想着想着……果然，他就在七步之内作了一首诗，当场念出来： 萁在釜下然，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急！ 成 道 诗人白居易为了要求得更高深的学问，到处向人请教，但仍不能满足他强烈的求知欲。 有一天地听说有一位得道的禅师，学问非常高深。于是不惜千里跋涉去求见，好不容易见到了禅师，便虚心地问：“师父，请告诉我如何才能得道？”禅师回答：“诸恶莫作，众善奉行。”白居易不解地说：“这连三岁小孩也知道呀，怎能说是道呢？”禅师回答：“三岁小孩也知道，但80老翁也难奉行啊！” 李白读书的故事 李白是我国唐代伟大的诗人，但他小时候读书却不怎么刻苦，甚至有些贪玩，有一天他到一条小河边去玩，看见一个老太婆在磨一根铁棒，就上去好奇地问：“老奶奶，你为什么磨铁棒？”老太太告诉他是在磨针。李白说：“那么粗的铁棒怎么能磨成针呢？”老人说：“只要功夫深，铁棒也能磨成针”。李白深有感悟，从此刻苦读书，成为一代“诗仙”。 知道转载 5.关于诗词的经典故事陆游《钗头凤》 红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！ 唐婉《钗头凤》 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ 陆游的《钗头凤》词，是一篇“风流千古”的佳作，它描述了一个动人的爱情悲剧。据《历代诗馀》载，陆游年轻时娶表妹唐婉为妻，感情深厚。但因陆母不喜唐琬，威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天，陆游沈园春游，与唐琬不期而遇。此情此景，陆游“怅然久之，为赋《钗头凤》一词，在沈园的粉壁上曾题着两阕《钗头凤》。 ”这便是这首词的来历。 传说，唐琬见了这首《钗头凤》词后，感慨万端，亦提笔和《钗头凤·世情薄》词一首。不久，唐琬竟因愁怨而死。又过了四十年，陆游七十多岁了，仍怀念唐琬，重游沈园，并作成《沈园》诗二首。 6.有关诗的故事、唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。什么叫苦吟派呢？就是为了一句诗或是诗中的一个词，不惜耗费心血，花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。诗成之后，他热泪横流，不仅仅是高兴，也是心疼自己。当然他并不是每做一首都这么费劲儿，如果那样，他就成不了诗人了。 有一次，贾岛骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗，名叫《题李凝幽居》全诗如下： 闲居少邻并， 草径入荒园。 鸟宿池边树， 僧敲月下门。 过桥分野色， 移石动云根。 暂去还来此， 幽期不负言。 但他又有一处拿不定主意，那就是觉得第二句中的“僧敲月下门”的“敲”应换成“推”。可他又觉着“推”不太合适，不如“敲”好。不知是“敲”还是“推”好。嘴里就推敲推敲地念叨着。不知不觉地，就骑着驴闯进了大官韩愈（唐宋八大家之一）的仪仗队里。 韩愈问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“"敲”好的事说了一遍。韩愈听了，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，去别人家，又是晚上，还是敲门有礼貌呀！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。再说，读起来也响亮些”贾岛听了连连点头。他这回不但没受处罚，还和韩愈交上了朋友。 推敲从此也就成了为了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。 7.关于诗词的故事（急）苏东坡与苏小妹 苏东坡的妹妹苏小妹也是个出名的才女，两人常对诗对联取乐。 相传苏小妹是门楼头，即前额突出。苏东坡就说： 未出门前三五步， 额头已至画堂前。 苏东坡脸长的长。苏小妹就回敬道： 去年一滴相思泪， 至今还未流到腮。 苏小妹是窝窝眼，即眼眶深陷。苏东坡就抓住这一点，写诗道： 几次拭泪深难到， 留却汪汪两道泉。 苏东坡是个大胡子，苏小妹自然不肯放过。回诗道： 几回口角无觅处， 忽听毛里有声传。 总之，兄妹俩谁也不让谁，在善意的嘲讽中却是乐趣无穷，相处甚好。 苏小妹三难秦少游 聪明男子做公卿，女子聪明不出身。 若许裙钗应科举，女儿那见逊公卿。 自混沌初辟，乾道成男，坤道成女，虽则造化无私，却也阴阳分位。 阳动阴静，阳施阴 受，阳外阴内。所以男子主四方之事，女子主一室之事。 主四方之事的，顶冠束带，谓之丈 夫；出将入相，无所不为；须要博古通今，达权知变。主一室之事的，三绺梳头，两截穿 衣。 一日之计，止无过饔飧井臼；终身之计，止无过生男育女。所以大家闺女，虽曾读书识 字，也只要他识些姓名，记些帐目。 他又不应科举，不求名誉，诗文之事，全不相干。然虽 如此，各人资性不同。 有等愚蠢的女子，教他识两个字，如登天之难。有等聪明的女子，一 般过目成诵，不教而能。 吟诗与李、杜争强，作赋与班、马斗胜。这都是山川秀气，偶然不 钟于男而钟于女。 且如汉有曹大家，他是个班固之妹，代兄续成汉史。又有个蔡琰，制《胡 笳十八拍》，流传后世。 晋时有个谢道韫，与诸兄咏雪，有柳絮随风之句，诸兄都不及他。 唐时有个上官婕妤，中宗皇帝教他品第朝臣之诗，臧否一一不爽。 至于大宋妇人，出色的更 多。就中单表一个叫作李易安，一个叫作朱淑真。 他两个都是闺阁文章之伯，女流翰苑之 才。论起相女配夫，也该对个聪明才子。 争奈月下老错注了婚籍，都嫁了无才无学之人，每 每怨恨之情，形于笔札。有诗为证： 鸥鹭鸳鸯作一池，曾知羽翼不相宜！ 东君不与花为主，何似休生连理枝！ 那李易安有《伤秋》一篇，调寄《声声慢》： 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，正难将息。三杯两盏淡酒，怎敌 他晚来风力！雁过也，总伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁〔忄欠〕 摘。守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第怎一个愁字了 得！ 朱淑真时值秋间，丈夫出外，灯下独坐无聊，听得窗外雨声滴点，吟成一绝： 哭损双眸断尽肠，怕黄昏到又昏黄。 那堪细雨新秋夜，一点残灯伴夜长！ 后来刻成诗集一卷，取名《断肠集》。 说话的，为何单表那两个嫁人不着的？只为如今说一个聪明女子，嫁着一个聪明的丈 夫，一唱一和，遂变出若干的话文。 正是： 说来文士添佳兴，道出闺中作美谈。 话说四川眉州，古时谓之蜀郡，又曰嘉州，又曰眉山。 山有蟆顺、峨眉，水有岷江、环 湖，山川之秀，钟于人物。生出个博学名儒来，姓苏，名洵，字允明，别号老泉。 当时称为 老苏。老苏生下两个孩儿，大苏小苏。 大苏名轼，字子瞻，别号东坡；小苏名辙，字子由， 别号颖滨。二子都有文经武纬之才，博古通今之学，同科及第，名重朝廷，俱拜翰林学士之 职。 天下称他兄弟，谓之二苏。称他父子，谓之三苏。 这也不在话下。更有一桩奇处，那山 川之秀，偏萃于一门。 两个儿子未为希罕，又生个女儿，名曰小妹，其聪明绝世无双，真个 闻一知二，问十答十。因他父兄都是个大才子，朝谈夕讲，无非子史经书，目见耳闻，不少 诗词歌赋。 自古道：近朱者赤，近墨者黑。况且小妹资性过人十倍，何事不晓。 十岁上随父 兄居于京师寓中，有绣球花一树，时当春月，其花盛开。老泉赏玩了一回，取纸笔题诗，才 写得四句，报说：“门前客到！”老泉阁笔而起。 小妹闲步到父亲书房之内，看见桌上有诗 四句： 天巧玲珑玉一邱，迎眸烂熳总清幽。白云疑向枝间出，明月应从此处留。 小妹览毕，知是咏绣球花所作，认得父亲笔迹，遂不待思索，续成后四句云： 瓣瓣折开蝴蝶翅，团团围就水晶球。假饶借得香风送，何羡梅花在陇头。 小妹题诗依旧放在桌上，款步归房。老泉送客出门，复转书房，方欲续完前韵，只见八 句已足，读之词意俱美。 疑是女儿小妹之笔，呼而问之，写作果出其手。老泉叹道：“可惜 是个女子！若是个男儿，可不又是制科中一个有名人物！”自此愈加珍爱其女，恣其读书博 学，不复以女工督之。 看看长成一十六岁，立心要妙选天下才子，与之为配。急切难得。 忽 一日，宰相王荆公着堂候官请老泉到府与之叙话。原来王荆公，讳安石，字介甫。 初及第 时，大有贤名。平时常不洗面，不脱衣，身上虱子无数。 老泉恶其不近人情，异日必为奸 臣，曾作《辨奸论》以讥之，荆公怀恨在心。后来见他大苏、小苏连登制科，遂舍怨而修 好。 老泉亦因荆公拜相，恐妨二子进取之路，也不免曲意相交。正是： 古人结交在意气，今人结交为势利。 从来势利不同心，何如意气交情深。 是日，老泉赴荆公之召，无非商量些今古，议论了一番时事，遂取酒对酌，不觉忘怀酩 酊。 荆公偶然夸能：“小儿王〔雨↑方↓〕，读书只一遍，便。 8.关于诗歌的故事诗的故事 这里有一个宋之问巧遇骆宾王的故事。 初唐诗人骆宾王曾参与起兵反对武则天，但归于失败，他只得隐姓埋名，出家当和尚。 这天，杭州灵隐寺来了一个年轻的游客，此人正是宋之问。晚间，宋之问于寺间长廊漫步，见皓月当空，野山魃魃，便诗兴大发，吟出“鹫岭郁昭哓，龙宫隐寂寥”两句诗来，自觉有些意味，可是下面两句却一时接不上来。长廊尽头，宋之问忽见一老僧打坐。他便上前招呼。老僧抬眼寒喧几句，道：“老衲倒有两句 ——”于是，他缓缓吟来：“楼观沧海日，门听浙江潮。”宋之问听了，深感佩服。 宋之问回房细细品味，觉得老和尚的两句妙不可言，第二天一早就兴冲冲地跑去拜见老和尚，可不见人影。正在徘徊怅然之际，一个小和尚经过，宋之问赶忙上去询问，和尚道：“噢，他就是骆宾王啊。” 诗的故事 宋之问曾经被朝廷流放到广东罗定县一带，后来偷偷地从那里逃回家乡，这首诗就是逃跑途中，经过汉江时写的，感情比较真挚。 前两句回忆流放到广东时，不仅生活困苦，而且还得不到家人的任何消息。这种情况持续了很长的时间。“断”和“复”字用得很好，表现出诗人在广东度日如年，与世隔绝的痛苦。 后两句写了一个逃亡之人接近故乡时的矛盾之情：一方面诗人日夜思念家人，另一方面又时刻担心家人由于自己的牵累而遭受不幸。而且这种矛盾之情越接近家乡时就越强烈，导致诗人特别害怕碰到熟人，害怕自己的担心会变成现实。 此诗写了古人在遭受流放这种特殊情况下，心理矛盾的发展。读者可以从中体会到诗人的心情。这种抒写真切可感、富有感情，耐人寻味。 “近乡情更怯，不敢问来人”两句，后代曾广为流传。 9.关于古诗的故事一、 曹植《七步诗》 煮豆燃豆萁，漉豉以为汁， 萁在釜下燃，豆在釜中泣， 本是同根生，相煎何太急！ 故事：曹植是曹操的小儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱。曹操死后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是一个忌妒心很重的人，他担心弟弟会威胁自己的皇位，就想害死他。 有一天，曹丕叫曹植到面前来，要曹植在七步之内作出一首诗，以证明他写诗的才华。如果他写不出，就等于是在欺骗皇上，要把他处死。 曹植知道哥哥存心要害死他，又伤心又愤怒。他强忍着心中的悲痛，努力地想着想着……果然，他就在七步之内作了一首诗，当场念出来： 萁在釜下然，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急！ 二、 孟郊思母 话说唐朝德宗年间，孟郊任江苏省溧阳县县尉。一天晚上，他正在书房里看书，看了一会儿，觉得有些累了，就站起身来，走到窗前。此时，窗外明月当空，晚风轻拂。他抬头眺望明月，一股思乡之情油然而生。 回想自己几十年寒窗苦读，直到五十来岁才中了进士，做了一个小小的县尉。这几十年，老母亲为自己付出了多少心血啊！自己每次赴京赶考，出门前白发苍苍的老母亲总是忙前忙后，为自己准备行装。特别是这一次出门前一天的晚上，母亲坐在昏暗的油灯下，一针一针地为自己缝衣服。母亲一边缝，一边小声念叨着：“多缝几针，缝得密实一点儿，才结实、耐穿。出门在外要多保重身体，早点儿回来，别让娘在家惦记……”当时，听着母亲暖人心脾的话语，望着母亲布满皱纹的脸庞和如霜的白发，孟郊的心里一阵酸楚，他的眼睛湿润了……他深深地感到，母爱是多么伟大啊，就像春天的阳光那么温暖。 孟郊想到这里，一股激情在胸中回荡。他返身回到书案前，挥毫写道： 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 三、 南宋爱国诗人陆游，由于坚持主张抗金，陆游多次受到主和派的攻击。公元1166年，四十二岁的陆游被免了官。报国无路，带着满腔的悲愤，陆游回到了家乡山阴（今浙江绍兴）。他整天把自己关在家里读书，常常伴着青灯，独坐到深夜。 第二年的四月，农村里到处打鼓吹萧，准备迎接春社（祭祀土地神的日子），一片欢乐的气氛。陆游忽然想去看看二十里外的西山。于是他柱着手杖出发了。走着走着，山路渐渐盘旋起来。又走了一个多时辰，人烟渐渐稀少。当他登上一处斜坡，放眼望去，前面山重水复，路断人绝，好像无法再前进了。陆游兴致正浓，不肯回头，沿着山坡又走出几十步，转过山角，突然前面不远处，出现了一片空旷的谷地，一个小村庄掩映在绿柳红花之中（柳暗花明），好像传说中的桃花源。陆游很高兴，走进这个小村庄，衣着简单、性情纯真的村民用自己酿的腊酒款待了这位客人。 有了这次难忘的经历和感受，陆游重新振作起来了。写下了《游山西村》： 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近， 衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月， 拄杖无时夜叩门。 |