1.描写北岳恒山的诗句有哪些1.《唐代贾岛》 天地有五岳，恒岳居其北， 岩峦叠万重，诡怪浩难测； 2.《登恒山 金·元好问》 大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存 乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊 椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯 谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门 。 3.《登恒山 汪承爵》 云中天下脊，尤见此山尊。 八水皆南汇，群峰尽北蹲。 仙台临日迥，风窟护云屯。 剩有搜奇兴，空怜前路昏。 4.《登恒岳》 帝孙遥拜祖先封，太古混开化岳功。 我欲登之凭展翅，回眸一瞥堕尘中。 5.《悬空寺》 自在悬空无二寺，公输神木赖撑持。 释香儒道同庐享，争看千年信者痴. 6.《望悬空寺 明·汪承爵》 刻石成香地，凭虚结构工。 梵宫依碧献，栈阁俯丹枫。 涛壮磁窑雨，僧寒谷口风。 跻攀真不易，遥望意无穷。 2.描写恒山的诗句1、登恒山 金·元好问 大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存 乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊 椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯 谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门 。 2、登恒山 汪承爵 云中天下脊，尤见此山尊。 八水皆南汇，群峰尽北蹲。 仙台临日迥，风窟护云屯。 剩有搜奇兴，空怜前路昏。 3、登恒山 陈培脉 上应天枢象北辰，众山环拱碧嶙峋。 云霞隐见金银阙，昏旦盘旋日月轮。 呼吸苍冥通一所，逍遥紫峤会群真。 阳终阴始扶元化，朔漠长留太古春。 氤氲雾霭拥危峦，象肖灵蛇势郁盘。 望去神光凌斗极，飞来秀色落桑乾。 龙潭云出千岩雨，虎口风生万壑寒。 我欲摩崖登绝顶，扶摇何处觅青鸾。 4、登恒岳 帝孙遥拜祖先封， 太古混开化岳功. 我欲登之凭展翅， 回眸一瞥堕尘中. 3.描写恒山的诗句有哪些描写恒山的诗句有： 大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存。 乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊。云中天下脊，尤见此山尊。 八水皆南汇，群峰尽北蹲。我欲摩崖登绝顶，扶摇何处觅青鸾。 帝孙遥拜祖先封，太古混开化岳功. 恒山，亦名“太恒山”古称玄武山、崞山，高是山，玄岳。其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲。 主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.1米。恒山位于山西省大同市浑源县城南10公里处，距大同市市区62公里。 北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳，为中国地理标志，是天下道教主流全真派圣地。1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被**批准列入第一批国家级风景名胜区名单。 上述诗句全文如下：（1）《登恒山》 元好问 大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存。乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊。 椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯。谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门 。 （2）《登恒山》 汪承爵 云中天下脊，尤见此山尊。八水皆南汇，群峰尽北蹲。 仙台临日迥，风窟护云屯。剩有搜奇兴，空怜前路昏。 （3）《登恒山》陈培脉 上应天枢象北辰，众山环拱碧嶙峋。云霞隐见金银阙，昏旦盘旋日月轮。 呼吸苍冥通一所，逍遥紫峤会群真。阳终阴始扶元化，朔漠长留太古春。 氤氲雾霭拥危峦，象肖灵蛇势郁盘。望去神光凌斗极，飞来秀色落桑乾。 龙潭云出千岩雨，虎口风生万壑寒。我欲摩崖登绝顶，扶摇何处觅青鸾。 （4）《登恒岳 》作者不详 帝孙遥拜祖先封，太古混开化岳功.我欲登之凭展翅，回眸一瞥堕尘中。.。 4.描写恒山的诗句赞美衡山的诗句：。 “衡山苍苍人紫冥，下看南极老人星”，“祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里”，“上观碧落星辰近，下视红尘世界遥”.赞美恒山的诗句：：“天地有五岳，恒岳居其北。岩峦叠万里，诡怪浩难测。” “盘径百转势难跻，一线凌空尚有梯，缓步直缘青壁上，置身真与白云齐”“乾坤自有灵境在，地位岂合他山尊”.赞美嵩山的诗句：：“暮还嵩岑之紫烟，三十六峰长周旋”。“若言尹是嵩山主，三十六峰应笑人。” “月满嵩门正仲秋，轩辕早行雾中游；颍水春耕田歌起，夏避箕阴溽暑收；石淙河边堪会饮，玉溪台上垂钓钩；余雨少室观晴雪，瀑布崖前墨浪流。”。 5.描写北岳恒山诗句快点呀拜托《登恒山》 明代：汪承爵 云中天下脊，尤见此山尊。 八水皆南汇，群峰尽北蹲。 仙台临日迥，风窟护云屯。 剩有搜奇兴，空怜前路昏。 译文：云中堪称是天下的屋脊，可见此山山势极高。 有八条河流在山下汇合然后向西南流去，群山屈居，仿佛都蹲在它的北面。 仙台面对着太阳远远与太阳相映照，悬崖峭壁云汇雾集为它呵护拱卫。 我还有搜奇猎异的雅兴，只可惜眼前的道路已渐渐地昏暗下来。 扩展资料： 1、写作背景： 诗人汪承爵是进士出身，他在登临恒山时，兴致勃勃，充满喜悦，写下了这首脍炙人口的诗篇。诗中描写了恒山于群山中独尊的特点及作者登临时的喜悦心情。 2、作者介绍： 汪承爵，明代万历二十三年三甲第七十六名。官任四川兵备道。 参考资料来源： 百度百科——登恒山 6.描写五大山的诗词描写泰山·衡山·华山·嵩山·恒山的诗词1.泰山望岳杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了.造化钟神秀，阴阳割晓.荡胸生层云，决眦入归鸟.会当凌绝顶，一览众山小2.华山西岳云台歌送丹丘子李白西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来.黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷.荣光休气纷五彩，千年一清圣人在.巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海.三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开.白帝金精运元气，石作莲花云作台.云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生.明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻.我皇手把天地户，丹丘谈天与天语.九重出入生光辉，东来蓬莱复西归.玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞.3.衡山李白衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星.回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭.4.恒山贾岛天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测5.嵩山卷123_1 【嵩山十志十首·草堂】卢鸿一草堂者，盖因自然之溪阜，前当墉洫；资人力之缔构，后加茅茨.将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤之德，道可容膝休闲.谷神同道，此其所贵也.及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣.词曰：山为宅兮草为堂，芝兰兮药房.罗蘼芜兮拍薜荔，荃壁兮兰砌.蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，中有人兮信宜常.读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长.知卷123_2 【嵩山十志十首·倒景台】卢鸿一倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景.登路有三处可憩，或曰三休台，可以邀驭风之客，会绝尘之子.超逸真，荡遐襟，此其所绝也.及世人登焉，则魂散神越，目极心伤矣.词曰：天门豁兮仙台耸，杰屹崒兮零澒涌.穷三休兮旷一观，忽若登昆仑兮中期汗漫仙.耸天关兮倒景台，鲨颢气兮轶嚣埃.皎皎之子兮自独立，云可朋兮霞可吸，曾何荣辱之所及.古卷123_3 【嵩山十志十首·樾馆】卢鸿一樾馆者，盖即林取材，基颠柘，架茅茨，居不期逸，为不至劳，清谈娱宾，斯为尚矣.及荡者鄙其隘阒，苟事宏湎，乖其宾矣.词曰：紫岩隈兮青溪侧，云松烟茑兮千古色.芳靃蘼兮荫蒙茏，幽人构馆兮在其中.靃蘼蒙茏兮开樾馆，卧风霄兮坐霞旦.粤有宾兮时戾止，樵苏不爨兮清谈已，永岁终朝兮常若此.古卷123_4 【嵩山十志十首·枕烟庭】卢鸿一枕烟庭者，盖特峰秀起，意若枕烟.秘庭凝虚，窅若仙会，即扬雄所谓爰静神游之庭是也.可以超绝纷世，永洁精神矣.及机士登焉，则寥阒戃恍，愁怀情累矣.词曰：临泱漭兮背青荧，吐云烟兮合窅冥.怳欻翕兮沓幽霭，意缥缈兮群仙会.窅冥仙会兮枕烟庭，竦魂形兮凝视听.闻夫至诚必感兮祈此巅，契颢气，养丹田，终仿像兮觏灵仙.斋卷123_5 【嵩山十志十首·云锦淙】卢鸿一云锦淙者，盖激溜冲攒，倾石丛倚，鸣湍叠濯，喷若雷风，诡辉分丽，焕若云锦.可以莹发灵瞩，幽玩忘归.及匪士观之，则反曰寒泉伤玉趾矣.词曰：水攒冲兮石丛耸，焕云锦兮喷汹涌.苔驳荦兮草夤缘，芳幂幂兮濑溅溅.石攒丛兮云锦淙，波连珠兮文沓缝.有洁冥者媚此幽，漱灵液兮乐天休，实获我心兮夫何求.古卷123_6 【嵩山十志十首·期仙磴】卢鸿一期仙磴者，盖危磴穹窿，迥接云路，灵仙仿佛.若可期及，儒者毁所不见则黜之，盖疑冰之谈信矣.词曰：霏微阴壑兮气腾虹，迤逦危磴兮上凌空.青霞杪兮紫云垂，鸾歌凤舞兮吹参差.鸾歌凤舞兮期仙磴，鸿驾迎兮瑶华赠.山中人兮好神仙，想像闻此兮欲升烟，铸月炼液兮伫还年.知卷123_7 【嵩山十志十首·涤烦矶】卢鸿一涤烦矶者，盖穷谷峻崖，发地盘石，飞流攒激，积漱成渠.澡性涤烦，迥有幽致.可为智者说，难为俗人言.词曰：灵矶盘礴兮溜奔错漱，泠风兮镇冥壑.研苔滋兮泉珠洁，一饮一憩兮气想灭.磷涟清淬兮涤烦矶，灵仙境兮仁智归.中有琴兮徽以玉，峨峨汤汤兮弹此曲，寄声知音兮同所欲.主卷123_8 【嵩山十志十首·幂翠庭】卢鸿一幂翠庭者，盖崖巘积阴，林萝沓翠，其上绵幂，其下深湛.可以王神，可以冥道矣.及喧者游之，则酣谑永日，汩清薄厚.词曰：青崖阴兮月涧曲，重幽叠邃兮隐沦躅.草树绵幂兮翠蒙茏，当其无兮庭在中.当无有用兮幂翠庭，神可谷兮道可冥.有幽人兮张素琴，皇徽兮绿水阴，德之愔兮澹多心.主卷123_9 【嵩山十志十首·洞元室】卢鸿一洞元室者，盖因岩作室，即理谈玄，室返自然，元斯洞矣.及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟以盗言.词曰：岚气肃兮岩翠冥，空阴虚兮户芳迎.披蕙帐兮促萝筵，谈空空兮核元元.蕙帐萝筵兮洞元室，秘而幽兮真可吉.返自然兮道可冥，泽妙思兮草玄经，结幽门兮在黄庭.古卷123_10 【嵩山十志十首·金碧潭】卢鸿一金碧潭者，盖水洁石鲜，光涵金碧，岩葩林茑，有助芳阴.鉴空洞虚，道斯胜矣.而世生缠乎利害，则未暇游之.词曰：水碧色兮石金光，滟熠熠兮濙湟湟.泉葩映兮烟茑临，红灼灼，翠阴阴.翠相鲜兮金碧潭，霜天洞兮烟景涵.有幽人兮好冥绝，炳其焕兮凝其洁，悠悠千古兮长不灭.。 |