1.明德修身的名言警句修身以不护短为第一长进。 人能不护短，则长进者至矣。 ------吕坤 日省其身，有则改之，无则加勉。 -------朱熹 正已而不求于人。 ------礼记 富贵不傲物，贫贱不易行。 ------晏子 学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。 --------格言 古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。 ---------礼记 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 ---------列夫·托尔斯泰 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。 -------礼记 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 --------孔子 高行微言，所以修身。 --------黄石公 闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。 -------胡居仁 君子之守，修其身而天下平。 -------孟子 修其本而末自应。 --------苏轼 兰芳不厌谷幽，君子不为名修。 ------《养正遗规》君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ------诸葛亮 习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。 -------莎士比亚 既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。 教育其实是一种从早年就起始的习惯。 --------培根 人支配习惯，而不是习惯支配人。 ---------奥斯特洛夫斯基 习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。 --------普鲁斯特 不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。 -------塞涅卡 为了失恋而耽误前途，是一生的损失。 ------霍海 既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。 --------巴尔扎克 习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。 出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。 习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。 当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。 ---------奥里亚娜·法拉奇 习惯就是一切--------甚至在爱情中也是如此。 --------沃维纳格 任何事物都不如习惯那样强有力。 --------奥维德 熟习减除对于事物的恐惧。 --------伊索 习惯使我们顺从一切。 --------伯顿 习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。 -------狄斯累利 习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。 --------塞缪尔·约翰逊 习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。 --------托马斯·富勒 在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。 --------席勒 美德大都包含在良好的习惯之内。 -------帕利克 少成若天性，习惯如自然。 ---------班固 一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。 ---------陀思妥耶夫斯基 去谗**，所以修身。 ---------康有为 趁年轻时养成好习惯。 ---------佚名 凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。 ---------徐世昌 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 --------礼记 思想（且不论好坏与否）------行为-----习惯，这就是人生的规律。 ------特赖因 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ------孔丘 君子不可以不修身。 ------子思。 2.学以益智、学以励志学以立德、学以修身,分别体现文化生活的什么道学以益智、学以励志。 是说学习可以开发智力，学以可以树立远大的志向。学以立德、学以修身。 是说学习的人要有德，不能把学习的目的当成是升官发财。必须把学习的任务建立在提高自身素质，加强自身的修养的基础上。 当我们背离了学习的基础时，就会犯违背初衷的错误。文化生活是个高雅的精神层次的范畴。 其自身需要一定的知识积累，所以需要通过加强学习才能达到体验、享受文化生活带给人类的种种利益。同时文化生活的需要会形成一定的市场，进而形成经济利益。 当社会上的某种文化生活形成时，就会有因此而带来的种种经济利益，如果文化人不洁身自爱的话，难免被拉入经济利益的怪圈，损失了作为文化人所应有的立场。因其行为违背了作为文化人的基本特征，所以就会被文化层次所摒弃。 所以，学以益智，学以励志。我们才能具备文化生活必须的素质。 学以立德，学以修身，我们才能保障自身的文化事业永不生锈，万古长青。 3.弘扬传统美德格言对联诗词警句弘扬传统美德名言名句精选 1.一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 ——加尔多斯 2.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特 3.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 ——邓肯 4.有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 ——宣永光 5.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——礼记 6.修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也. 7.德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也. 8.见贤思齐焉，见不贤而内省也. 9.大道之行也，天下为公. 10.行贤而去自贤之心，焉往而不美？ 11.事勿忙忙多错勿畏难勿轻略. 12.自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本. 13.礼尚往来.往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也. 14.身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎. 15.芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节. 弘扬传统美德名言名句锦集 1.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 ——培根 2.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬 3.阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 ——伊索 4.善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲 5.知耻近乎勇。 ——孔丘 6.入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——** 7.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮 8.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素 9.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——刘备 10.国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙 11.自我控制是最强者的本能。 ——萧伯纳 12.巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅 13.好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰. 14.德不孤，必有邻. 15.修身以敬，勿托以尊. 弘扬传统美德名言名句大全 1.真诚才是人生最高的美德。 ——乔叟 2.君子喻于义，小人喻于利。——孔丘 3.燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 ——曹植 4.穷且益坚，不坠青云之志。——王勃 5.土扶可城墙，积德为厚地。 ——李白 6.强本而节用，则天不能贫。——荀况 7.君子之守，修其身而天下平。 ——孟子 8.希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金 9.贫不足羞，可羞是贫而无志。 ——吕坤 10.侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非 11.治外物易，治已身难. 12.日省其身，有则改之，无则加勉. 13.天行健，君子以自强不息. 14.闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧. 15.修已而不责人. 16.弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁.行有馀力，则以学文. 17.以德服人. 18.士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 19.有一言而可以终身行之者乎？“子曰：”其怨乎！已所不欲，勿施于人. 20.寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口. 21.君子不可以不修身. 22.人无远虑，必有近忧. 23.君子和而不同，小人同而不和. 24.终温且惠，淑慎其身. 25.精诚所至，金石为开. 26.天下难事，必作于易；天下大事，必作于细. 27.君子不重则不威，学则不固.主忠信.无友不如己者.过则无惮改. 28.君子之修身也，内正其身，外正其容. 29.学而不思则罔，思而不学则殆. 30.养气要使完，处身要使端.。 4.弘扬德育词句1.事勿忙忙多错勿畏难勿轻略.2.自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本.3.礼尚往来.往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也.4.身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎.5.芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节.6.修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也.7.德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也.8.见贤思齐焉，见不贤而内省也.9.大道之行也，天下为公.10.行贤而去自贤之心，焉往而不美？11.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。 ——礼记。 5.中国古代思想,修养,道德情操的名言警句文以行为本，在先诚其中。 唐.柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 ----诸葛亮---- 孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上） 忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。 ——曾国藩 芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。（《重订增广》） 子曰："德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 诚能体而存之，则众善之源，百行之本。——宋.朱熹 金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。《读书录.体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。 ——明.薛瑄 类君子之有道，入暗室而不欺。——唐.骆宾王 小信诚则大信立。（韩非子） 人而无信，不知其可也。（孔子） 德不广不能使人来，量不宏不能使人安。（明·刘基） 无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。（宋·李觏） 天下有三危：少德而多宠，一危也；才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。（《淮南子·人间训》） 太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。（《左传》） 不诱于誉，不恐于诽。 （荀子） 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本--《大学》 人重官非官重人，德胜才毋才胜德。（明·李廷机） 6.有关瓷器的诗词送许屯田诗 宋·彭汝砺 浮梁巧烧瓷， 颜色比琼玖。 因官射利疾， 从喜君独不。 父老争叹息， 从事古未有。 咏景德镇兀然亭 明·缪宗周 陶舍重重倚岸开， 舟帆日日蔽江来； 工人莫献天机巧， 此器能输郡国材。 赠昊十九 明·李日华 为觅丹砂到市廛， 松声云影自壶天； 凭君点出琉霞盏， 去泛兰亭九曲泉。 赠昊十九 明·樊玉衡 宣窑簿甚永窑厚， 天下知名昊十九； 更有小诗清动人， 匡庐山下重回首。 白玉金边素瓷胎 清·弘历（乾隆皇帝） 白玉金边素瓷胎， 雕龙描凤巧安排； 玲珑剔透万般好， 静中见动青山来。 题宣德宝石红釉碗 清·弘历（乾隆皇帝） 雨过脚云婪屋垂， 夕阳孤婺照飞时； 泥澄铁镞丹砂染， 此碗陶成色肖之。 咏宣窑霁红瓶 清·弘历（乾隆皇帝） 晕如雨后霁霞红， 出火还加微炙工； 世上朱砂非所拟， 西方宝石致难同。 插花应使花羞色， 比画翻嗤更是空。 年窑墨注歌 清·查俭堂 国朝陶瓷美无匹， 尔来年窑称第一。 不让汝定官歌均， 何况永乐之坯宣德质？ 戏紫蘅中丞 清·许谨斋 宣成陶器夸前朝， 收藏价比璆琳高。 元精融冶三百载， 迩来杰出推郎窑。 郎窑本以中丞名， 中丞嗜古衡览精。 网罗法物供品藻， 三千年内纷纵横。 范金合土陶最古， 虞夏商周谁复数。 约略官均定汝柴， 零落人间搜出土。 中丞嗜古得遗意， 政治余闲呈艺可。 雨过天青红琢玉， 贡之廊庙光鸿钧。 景德镇神游 美·郎菲罗 偶作飞鸟来此地， 景德镇上望无余。 俯看全境如焚火， 三千炉灶一齐熏。 充满天际如浓雾， 喷烟不断转如轮。 苍黄光彩凝画笔， 朵朵化去作红云。 重临镇厂感赋志事 清·唐英 重来古镇匪夷想， 粤海浑如觉梦乡。 山面水心无改换， 人情物态有存亡。 依然商贾千方集， 仍见陶烟五色长。 童叟道旁争识认， 须眉虽老未颓唐。 丁峁仲冬返洵阳，留别珠山陶署 清·唐英 廿载须眉江上翁， 渔滨栖息故乡同。 马鞍山碧里村雨， 鸭尾船轻昌水风。 鬼儡丰神箫鼓外， 报酬事业榷陶中。 霜清使节洵阳道， 枫意如春万树红。 窑民行 清·沈嘉徴 景德产佳瓷， 产瓷不产手； 工匠来八方， 器成天下走。 陶业活多人， 业不与时偶； 富户利生财， 穷工身鍸口。 食指万家烟， 中外贾客薮； 坯房蚁蛭多， 陶火烛牛斗。 都会罕比雄， 浮色抵一拇。 昌江杂咏（选二首） 清·凌汝锦 重重水碓夹江开， 未雨殷传数里雷； 舂得泥稠米更凿， 祈船未到镇船回。 百种佳瓷不胜挑， 霁红霁翠比琼瑶； 故家盆盎无奇品， 不羡哥窑与定窑。 浮梁竹枝词（选一首） 清·郑风仪 碓厂和云舂绿野， 贾船带雨泊乌蓬； 夜阑惊起还乡梦， 窑火通明两岸红。 陶阳竹枝词（选九首） 郑廷桂 蚁蛭蜂巢巷曲斜， 坯工日夜画青花； 而今尽是都鄱籍， 本地窑帮有几家。 坯房挑得白釉去， 匣厂装将黄土来； 上下纷争中渡口， 柴船才拢槎船开。 码头柴槎各分堆， 伙计收筹记数来； 窑位客行催要紧， 先后三日一回开。 巧样瓷名尚脱胎， 金边细彩暗炉开； 寿溪不是侬家卖， 昨日新窑试照来。 青窑烧出好龙缸， 夸示同行新老帮； 陶庆陶成齐上会， 酬神包日唱单腔。 九域瓷商上镇来， 牙行花色照单开； 要知至宝通洋外， 国使安南答贡回。 轻灵手巧补油灰， 估得明堆又暗堆； 好约提篮小伙伴， 黄家洲上走洲来。 鹅颈滩头水一湾， 驳船禾秆积如山； 瓷件茭成船载去， 愿郎迟去莫迟还。 五月节迎师主会， 六月还拜风火仙； 龙缸曾读唐公记， 成器成人总靠天。 追赠昊十九 清·朱琰 丹泉兄弟知名久， 甄土新裁总后尘； 独有琉盏在江上， 壶中高隐得诗人。 陶歌（选三十五首） 清·龚鉽 江南雄镇记陶阳， 绝妙花瓷动四方； 廿里长街半窑户， 赢他随路唤都昌。 武德年称假玉瓷， 即今真玉未为奇； 寻常工作经千指， 物力艰难那得知。 方方窨子滤澄泥， 古语儿童莫坏坯； 炼到极稠捶极熟， 一归模范即佳瓷。 几家圆器上车盘， 到手坯成宛转看； 坯堞循环随两指， 都留长柄不雕镘。 出手坯成板上铺， 新坯未削等泥涂； 钧陶自古宗良匠， 怪得呈材要楷模。 坯乾不裂更须车， 刀销圆光不少差； 此是修身正心事， 一毫欠阙损光华。 画坯上釉蘸兼吹， 一体匀圆糁絮宜； 只有青花先画料， 出新花样总逢时。 青花浓淡出好端， 画上磁坯画面宽； 识得卫风歌尚絅， 乃知罩釉里同看。 白釉青花一火成， 花从釉里吐分明； 可参造物先天妙， 无极由来太极生。 看他吹釉似吹箫， 小管蒙纱蘸不浇； 坯上周遮无渗漏， 此中元气要人调。 青料惟夸韭菜边， 成窑描写淡弥鲜； 正嘉偏尚浓花色， 最好穿珠八宝莲。 如椽大笔用羊豪， 颠旭能书莫漫操； 看他含釉如含墨， 一样临池起雪涛。 官古人家釉果多， 含成胎质镜相磨； 非如饭器酥研甲， 果釉多将灰水和。 浇釉看来似易皱， 一般团转总均匀； 倘留棕眼兼鱼子， 却使微瘢玷美人。 滩过鹅颈是官庄， 沿岸人家不种桑； 手搏砂泥烧匣钵， 笑他盘子满桑郎。 匣钵由来格不同， 一般层叠着砂工； 更多平匣排清器， 遥望馒头正出笼。 匣钵烧皱破不妨， 倩他薄篾尽箍藏； 一经红火同镔铁， 格物谁能理工详。 魏氏家传大结窑， 曾经苦役应前朝； 可知事业辛勤得， 一样儿孙胜珥貂。 满窑昼夜火冲天， 火眼金睛看碧烟； 生熟总将时候审。 7.求人教版高一语文读本中所有文章名称1.寻梦者。 2.沉钟。 3.深夜又是深山。 4.马。 5.梅兰芳。 6.遥寄张爱玲。 7.王瑶先生杂忆。 8.1936年春在太原。 9.柏林没为纳粹焚书事件所动。 10.感士不遇赋。 11.陶渊明诗两首。 12苏轼书信两则。 13苏轼诗词两首 14.致林.生书信。 15.致一位青年诗人的信。 16.孔子伦理想治学。 17孔子论立德修身。 18.齐恒晋文之事。 19.许行。 20.书房。 21.重读之书。 22.谈读书。 23.我与祖父。 24.分。 25.马戏团。 26.初识夏绿蒂。 27.歌德谈话录。 28.桨声灯影里的秦淮河。 29.桨声灯影里的秦淮河。（2篇。） - -、 呃，终于打完了。 |