1.关于错误的诗歌《错误》赏析 郑愁予的《错误》这首小诗，轻巧清隽，是一首至今仍脍炙人口的佳作。如果说，郑愁予的作品最能引起共鸣、最能打动人心灵深处的地方，莫过于美与情，那么《错误》这首诗可谓其中的佼佼者，为诗人奠定了他在台湾诗坛上不可忽视的地位和影响。初看这首诗时，最先感受到的便是它的中国性。这是一首绝对的中国诗，是一首属于中国人的诗，讲着一个永恒、美丽的中国的故事。因此，这首诗的外壳虽标榜着学习西方技巧的现代派，但它所传达出的更深一层的中国传统意识是不可置疑的。 《错误》一诗，承受的可说是中国古代宫怨和闺怨一类诗歌的传统。诗中主人公"我"骑着马周游江南，留下了独守空闺的女子，日以继夜地等待着、盼望着情人"我"的归来。然而女子痴痴的深情却换来了漫长又百般无聊的等待。所以，她的心"如小小的寂寞的城"，没有"东风"为她传递消息，没有满天飞舞的春天的"柳絮"；所以她的心是"小小的窗扉紧掩"，时刻留意着青石道上的"跫音"，甚至连帷幕也不揭开，去看看窗外花团锦簇的春景。刘禹锡《春词》中"新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁"与上述所咏的怨情似有异曲同工之妙，含蓄不露，又悠长深远。终于"我"回来了，达达的马蹄声对她而言是美丽的，因为日盼夜 盼的心上人归来了，但转瞬间，这无限的喜悦变成了无限的失望。因为"我"只不过是过路罢了，而不是"归人"。这"美丽的错误"捉弄了她，就好像上天捉弄了她一样。 或许，有些人会把诗中的"我"理解为浪子无家可归的悲哀，而这种理解是未尝不可的。处在那个动荡时代的台湾人的心态是一种漂泊，等待着一天能够有个定位，他们在台湾岛上仅是一个过客，想着有一天能回到故乡，与亲人团聚。然而，由于政治缘故，他们的愿望不能实现，因而产生出失落惆怅之感。不过，如果尝试把郑愁予的其他诗作与《错误》相对比的话，不难找出有力的旁证。如郑愁予《情妇》中"我想，寂寥与等待，对妇人是好的"和"因我不是常常回家大那种人"两行，皆表现出女子深守闺中，等待主人公归来的主题。另一首诗《窗外的女奴》中"我是南面的神，裸着的臂用纱样的黑夜缠绕。于是，垂在腕上的星星是我的女奴" 亦透露了女子在冷清寂寞的悠长岁月中，空等着男子归来的凄凉心境。 《错误》这首诗共九行，九十四个字，全篇幅不长，但所表现的艺术技巧不仅被人称道，更被人在口头上传诵。从结构上看，隐含着纵横两条线索。明显可见的纵线是自大景到小景，层次分明。开头两句先以广阔的江南为背景，再将镜头推移到小城，然后到街道、帷幕、窗扉，最后落在马蹄上及打破前面一片寂静的马蹄声。 这种写法与柳宗元《江雪》中从"千山鸟飞绝"的大景，最后落墨在渔翁独钓江心的小景上的空间处理，颇有相似之处，将诗情层层推向高潮。从横线来看，开头两句应该是结尾，正是因为"我"从江南走至女子的处所也不进去，女子期盼的"容颜如莲花开落"，等待的炽情变成了心灰意冷。最后两句本应该是"我不是归人，是个过客"，所以"我达达的马蹄是美丽的错误"，在这里诗人用了一个小倒装句。这样的安排，造成了结构上的参差错落，因而更显得诗意盎然，在不协调中闪发出光彩。 这首诗另一动人之处是其语言之美，特别是"美丽的错误"数字。这句话原本就是矛盾的，"达达的马蹄"敲响了女子希望重逢的心灵深处，因而美丽。不过，这马蹄声仅仅从前面路过，并不为她的企盼而停驻，因而是个错误。这一起一伏，前后情景的逆转，产生了高度的戏剧性，更形成了清劲跌宕之势。若与此诗的中国性联想，又似王翰的"葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催"所表现的意境。 同时，郑愁予在诗中还运用了中国传统古典诗歌的意象，如"莲花"、"柳絮"、"马蹄"、"春帏"，特别是"东风"这一意象取李商隐《无题》中"相见时难别亦难。东风无力百花残"之意，再再表现了郑愁予中国性的最根本的所在。杨牧在《郑愁予传奇》的长篇文章说："郑愁予是中国的中国诗人，用良好的中国文字写作，形象准确，声籁华美，而且绝对地现代的"，强调了郑愁予诗歌语言的中国化，从而体现了中国的思想与情感。文字纯净是这首诗的另一个优点。郑愁予在谈论写诗技巧时，说："写诗要忠诚，对自己诚，而不是唬唬人的，如果写的东西连自己都不确定，那就是不忠实。"因而郑愁予的《错误》强调纯净利落，清新轻灵，不在文字上玩弄游戏，或堆砌词藻，竭力以最忠实的文字展示诗人最忠实的感情。这是一首真实、真情的诗。《错误》至今仍能打动无数读者的心弦，我想最重要的因素不在于以词藻取胜，而是以它内在的情感感动人。这种情感不伪装、不雕饰，在诗中使情景和谐一致，产生了意味不尽的艺术感染力。 2.关于“错”的诗句玉楼春 晏几道 东风又作无情计，艳粉娇红吹满地。 碧楼帘影不遮愁，还似去年今日意。 谁知[错]管春残事，到处登临曾费泪。 此时金盏直须深，看尽落花能几醉！ 探春令 赵长卿 笙歌间[错]华筵启。 喜新春新岁。 菜传纤手，青丝轻细。 和气入、东风里。 幡儿胜儿都姑媂.戴得更忔戏。 愿新春以后，吉吉利利，百事都如意。 水调歌头 刘过 弓剑出榆塞，铅椠上蓬山。 得之浑不费力，失亦匹如闲。 未必古人皆是，未必今人俱[错]，世事沐猴冠。 老子不分别，内外与中间。 酒须饮，诗可作，铗休弹。 人生行乐，何自催得鬓毛斑？ 达则牙旗金甲，穷则蹇驴破帽，莫作两般看。 世事只如此，自有识鸮鸾。 清平乐 周密 晚莺娇咽，庭户溶溶月。 一树桃花飞茜雪，红画相思暗结。 看看芳草平沙，游鞯犹未归家。 自是萧郎飘荡，[错]教人恨杨花。 望海潮 邓千江 云雷天堑，金汤地险，名藩自古皋兰。 营屯绣[错]，山形米聚，喉襟百二秦关。 战血犹殷。 见阵云冷落，时有雕盘。 静塞楼头晓月，依旧玉弓变。 看看，定远西还。 有元戎阃命，上将斋坛。 区脱昼空，兜零夕举，甘泉又报平安。 吹笛虎牙闲。 且宴陪珠履，歌按云鬟。 招取英灵毅魄，长绕贺兰山。 谒金门 王庭筠 双喜鹊，几报归期浑[错]。 尽做旧愁都忘却，新愁何处着？ 瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼。 不道枝头无可落，东风犹作恶。 临江仙 自洛阳往孟津道中作 元好问 今古北邙山下路，黄尘老尽英雄。 人生长恨水长东。 幽怀谁共语，远目送归鸿。 盖世功名将底用，从前[错]怨天公。 浩歌一曲酒千钟。 男儿行处是，未要论穷通。 虞美人·乡土 以狂得罪，赋此饯行 蒋捷 甚矣君狂矣。 想胸中、些儿磊磈，酒浇不去。 据我看来何所似，一似韩家五鬼。 又一似、杨家风子。 怪鸟啾啾鸣未了，被天公、捉在樊笼里。 这一[错]，铁难铸。 濯溪雨涨荆溪水。 送君归、斩蛟桥外，水光清处。 世上恨无楼百尺，装着许多俊气。 做弄得、栖栖如此。 临别赠言朋友事，有殷勤、六字君听取：节饮食，慎言语。 钗头凤 陆游 红酥手，黄滕酒。 满城春色宫墙柳。 东风恶，欢情薄。 一怀愁绪，几年离索。 [错]，错，错。 春如旧，人空瘦。 泪痕红浥鲛绡透。 桃花落，闲池阁。 山盟虽在，锦书难托。 莫，莫，莫！ 钗头凤——陆游 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。 东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。 桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！ 钗头凤——唐婉 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。 晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。 角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ 《新乐府诗集》郭茂倩.中； （1） 上邪，我欲与君相痴，长命无绝衰。 山无棱，江水为竭，东雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。 （2）始欲识郎时，两心望如一，理丝入残机，何悟不成匹。 一个表达的是对爱情的忠贞不愈，，一个抒发的是当初为寻觅爱情时的天真。 苦苦的追求。 到头来什么也没得。 我不禁由此感叹。 3.关于错误的诗歌《错误》赏析 郑愁予的《错误》这首小诗，轻巧清隽，是一首至今仍脍炙人口的佳作。 如果说，郑愁予的作品最能引起共鸣、最能打动人心灵深处的地方，莫过于美与情，那么《错误》这首诗可谓其中的佼佼者，为诗人奠定了他在台湾诗坛上不可忽视的地位和影响。初看这首诗时，最先感受到的便是它的中国性。 这是一首绝对的中国诗，是一首属于中国人的诗，讲着一个永恒、美丽的中国的故事。因此，这首诗的外壳虽标榜着学习西方技巧的现代派，但它所传达出的更深一层的中国传统意识是不可置疑的。 《错误》一诗，承受的可说是中国古代宫怨和闺怨一类诗歌的传统。诗中主人公"我"骑着马周游江南，留下了独守空闺的女子，日以继夜地等待着、盼望着情人"我"的归来。 然而女子痴痴的深情却换来了漫长又百般无聊的等待。所以，她的心"如小小的寂寞的城"，没有"东风"为她传递消息，没有满天飞舞的春天的"柳絮"；所以她的心是"小小的窗扉紧掩"，时刻留意着青石道上的"跫音"，甚至连帷幕也不揭开，去看看窗外花团锦簇的春景。 刘禹锡《春词》中"新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁"与上述所咏的怨情似有异曲同工之妙，含蓄不露，又悠长深远。终于"我"回来了，达达的马蹄声对她而言是美丽的，因为日盼夜 盼的心上人归来了，但转瞬间，这无限的喜悦变成了无限的失望。 因为"我"只不过是过路罢了，而不是"归人"。这"美丽的错误"捉弄了她，就好像上天捉弄了她一样。 或许，有些人会把诗中的"我"理解为浪子无家可归的悲哀，而这种理解是未尝不可的。处在那个动荡时代的台湾人的心态是一种漂泊，等待着一天能够有个定位，他们在台湾岛上仅是一个过客，想着有一天能回到故乡，与亲人团聚。 然而，由于政治缘故，他们的愿望不能实现，因而产生出失落惆怅之感。不过，如果尝试把郑愁予的其他诗作与《错误》相对比的话，不难找出有力的旁证。 如郑愁予《情妇》中"我想，寂寥与等待，对妇人是好的"和"因我不是常常回家大那种人"两行，皆表现出女子深守闺中，等待主人公归来的主题。另一首诗《窗外的女奴》中"我是南面的神，裸着的臂用纱样的黑夜缠绕。 于是，垂在腕上的星星是我的女奴" 亦透露了女子在冷清寂寞的悠长岁月中，空等着男子归来的凄凉心境。 《错误》这首诗共九行，九十四个字，全篇幅不长，但所表现的艺术技巧不仅被人称道，更被人在口头上传诵。 从结构上看，隐含着纵横两条线索。明显可见的纵线是自大景到小景，层次分明。 开头两句先以广阔的江南为背景，再将镜头推移到小城，然后到街道、帷幕、窗扉，最后落在马蹄上及打破前面一片寂静的马蹄声。 这种写法与柳宗元《江雪》中从"千山鸟飞绝"的大景，最后落墨在渔翁独钓江心的小景上的空间处理，颇有相似之处，将诗情层层推向高潮。 从横线来看，开头两句应该是结尾，正是因为"我"从江南走至女子的处所也不进去，女子期盼的"容颜如莲花开落"，等待的炽情变成了心灰意冷。最后两句本应该是"我不是归人，是个过客"，所以"我达达的马蹄是美丽的错误"，在这里诗人用了一个小倒装句。 这样的安排，造成了结构上的参差错落，因而更显得诗意盎然，在不协调中闪发出光彩。 这首诗另一动人之处是其语言之美，特别是"美丽的错误"数字。 这句话原本就是矛盾的，"达达的马蹄"敲响了女子希望重逢的心灵深处，因而美丽。不过，这马蹄声仅仅从前面路过，并不为她的企盼而停驻，因而是个错误。 这一起一伏，前后情景的逆转，产生了高度的戏剧性，更形成了清劲跌宕之势。若与此诗的中国性联想，又似王翰的"葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催"所表现的意境。 同时，郑愁予在诗中还运用了中国传统古典诗歌的意象，如"莲花"、"柳絮"、"马蹄"、"春帏"，特别是"东风"这一意象取李商隐《无题》中"相见时难别亦难。东风无力百花残"之意，再再表现了郑愁予中国性的最根本的所在。 杨牧在《郑愁予传奇》的长篇文章说："郑愁予是中国的中国诗人，用良好的中国文字写作，形象准确，声籁华美，而且绝对地现代的"，强调了郑愁予诗歌语言的中国化，从而体现了中国的思想与情感。文字纯净是这首诗的另一个优点。 郑愁予在谈论写诗技巧时，说："写诗要忠诚，对自己诚，而不是唬唬人的，如果写的东西连自己都不确定，那就是不忠实。"因而郑愁予的《错误》强调纯净利落，清新轻灵，不在文字上玩弄游戏，或堆砌词藻，竭力以最忠实的文字展示诗人最忠实的感情。 这是一首真实、真情的诗。《错误》至今仍能打动无数读者的心弦，我想最重要的因素不在于以词藻取胜，而是以它内在的情感感动人。 这种情感不伪装、不雕饰，在诗中使情景和谐一致，产生了意味不尽的艺术感染力。 4.错误的名人名言一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联） ） 敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联） 除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----（英国） 从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国） 用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友 对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族） 友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利） 拄棍要拄长的，找伴要找强的 交朋友必择胜已者（宋·何坦） 谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐·刘禹锡） 高朋满座，胜友如云 一日为师，终生为友 向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族） 珠玉不如善友，富贵莫如仁友 问姓惊初见，称名忆旧容（唐·李益） 乍见翻疑梦，相悲各问年（唐·司空曙） 1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女 2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明 14、志不强者智不达。 —— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉 16、志当存高远。 —— 诸葛亮 17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操 18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植 19、穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃 20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白 21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照 23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 25、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉 28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。 无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子 29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。 ——（美）莫尔兹 30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。 ——（美）亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。 ——特莱斯 。 32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底 33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 ——史立兹 34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 ——汪国真 35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。 36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。 37、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。 38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮 40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况 41、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。 ——海涅 42、做人不可有傲态，不可无傲骨。 ——（清）陆陇其 43、白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽 44、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同. ——刘希夷 45、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。 ——（明）黄宗羲 46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗 47、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。 ——杏林子 48、知了的吟唱为何使人厌烦？因为它只会重复自己的名字。 49、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。 50、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。 5.有关正确对待错误的名言警句错误是真理的邻居，因此它欺骗了我们。 尽可能少犯错误，这是人的准则，不犯错误那是天使的梦想，尘世上的一切都免不了错误的。 错误犹如一种引力每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。 ——爱默生【美】 只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。 ——黑格尔【德】 短时期的挫折比短时间的成功好。 ——毕达哥拉斯【古希腊】 对勇气的最大考验，就是看一个人能否做到败而不馁。 ——英格索尔【美】 我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？ ----- 鲁 迅 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ----- 《孟子》 卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。 ----- 贝 多 芬 失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。 ----- 爱 迪 生 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 ----- 爱因斯坦 千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。 ----- 郑 板 桥 患难困苦，是磨炼人格之最高学校。 ----- 梁 启 超 “不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。 ----- 鲁 迅 给孩子多多提供尝试机会也是实施挫折教育的有机组成部分。孩子一旦被剥夺了尝试的机会，也就等于被剥夺了犯错误和改正错误的机会，因此也不可能迈向成功之路。 ——德国著名教育专家 舒马赫 6.关于"错误"的名人名言我认为今天有些父母所犯的最大的错误是，忽视了对孩子的关心与照顾，以及有效的鼓励孩子们的责任感和——里根 ·每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟——意大利 ·我们粗心的错误，往往不知看重我们自己所有的可贵的事物，直至丧失了它们以后，方始认识它们的真价。 ——莎士比亚 ·一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。——门捷列夫 ·一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的——博克 ·亡羊补牢，犹未为晚——民谚 ·爱情有如佛家的禅——不可说，不可说，一说就是错。 ——三毛 ·智者的全部错误合起来，也会堆成大山的——非洲 ·我看到正确，同时也赞成它；我遣责错误，然而错误却随之而来——奥维德 ·聪明人也会犯错误，蛤蟆也会被泥陷住——鄂伦春族 ·真理之川，从它的错误之沟渠中流过。——泰戈尔 ·人使用思想仅仅是为了遮盖错误，而用语言则是为了掩饰思想——伏尔泰 ·过去的错误就是将来的智慧和成功——德国 ·当理智呆以战胜观点上的错误时，这种错误是可以容忍的——托·杰弗逊 ·即使青春是一种错误，也是一种迅速得到纠正的错误——歌德 ·错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 ——泰戈尔 ·过去的错误就是将来的智慧和成功。——佚名 ·我能想像到的人的最高尚行为，就是传播真理，就是公开放弃错误。 ——利斯特 ·法则可以避免错误，却决不会赋予美——塞·约翰逊 ·重视你的敌人，因为他们最先发现你的错误——安提西尼 ·如果你把所有的错误都关在门外，真理也就要被关在门外了。——佚名 ·一个不被理解的真理会变成一个错误。 ——巴劳尔 ·人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完——泰戈尔 ·应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误；如果他专职——达·芬奇 ·人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。 ——歌德 ·对真理的错误理解，不会毁灭真理本身。——别林斯基 ·从错误中比从混乱中易于发现真理。 ——培根 ·切勿随便扼杀任何新的构想，只有容忍错误，才能够进行革新。——M公司管理者的座？/a> ·真理之川从他的错误之沟渠中通过。 ——泰戈尔 ·人的最高尚行为除了传播真理外，就是公开放弃错误。——李斯特 ·我最信奉的是员工的力量。 我相信如果他们犯了错误，应该让他们明白这并不会导致恶果。真正能够导致恶——花旗集团经营格言 ·看出错误比发现真理要容易得多；因为谬误是在明处，也是可以克服的；而真理则藏在深处，并且不是任何——歌德 ·如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念——史蒂文生 ·过去的错误就是将来的智慧和成功——佚名 ·怀里是藏不下牛头的，错误是瞒不了别人的——白族 ·人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。 ——雨果 ·别因为落了一根牛毛，就把一锅奶油倒掉；别因为犯了一点错误，就把一生事业扔掉——蒙古族 ·人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！——叔本华 ·我宁可坚持正确的东西而得不到丝毫谢忱，也不愿意不受惩罚地去犯任何错误——大加图 ·热爱真理，但要宽恕错误——印度 ·人生最大的错误是不断担心会犯错——佚名 ·很久以前，人们为那些老于世故的人下了个定义，在每个重要关头，他们总是错误的——无名氏 ·我宁愿和柏拉图一起犯错误，也不愿和这些人（毕达哥拉斯信徒）一起正确地思想。——西塞罗 ·一个旧错误常比一个新真理受欢迎——欧洲 ·把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是根本的错误的——马克思 ·如果你对一切错误关上了门，那么真理也将将你关在门外——泰戈尔 ·我最信奉的是员工的力量。 我相信如果他们犯了错误，应该让他们明白这并不会导致恶果。真正能够导致恶——花旗集团经营格言 ·没有错误的推论我们就无法推论——利希滕伯格 ·不相信任何人和相信任何人，同样都是错误的。 ——塞涅卡 ·那些私下和你谈到你的错误的人，可放心和他做朋友，因为他甘冒不韪。——刺里 ·为了产生创新思想，你必须具备：（1）必要的知识；（2）不怕失误、不怕犯错误的态度；（3）专心致志和深邃怠ءً雇？/a> ·上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话：最好不要做身患不治之症者的医生。 在尼采交给我们解——茨威格 ·正统这个词不仅不再意味着正确，事实上它意味着错误——切斯特顿 ·遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确——休谟 ·聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。——歌德 ·正直意味着有勇气坚持自己的信念。 这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西，在需要的时候义无反顾——阿瑟·戈森 ·如果没有音乐，生活就是一个错误。——尼采 ·做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直。 7.关于错误这首诗歌1 这首诗隐含了时间是在春季三月。地点是在江南。人物是：“我”和“等在季节里的容颜如莲花的开落”的人 ？“你”是1、容颜如莲花的开落。（喻指女子红颜的消退）2、小小的寂寞的城，小小的窗扉紧掩。描摹女子幽闭的内心世界，形象地刻画了一个寂寞女子哀愁的形象）的人 2 “不来”、“不飞”、“不响”、“不揭”， 四个否定句式在彼此相对的位置上呼应重复， 既加强了抒情的深婉性， 又有助于音调的和谐。 3 “错误”一词用“美丽”来修饰，好。明确女子等待的那位游子，不是归人而是过客 8.怎样对待错误的名人名言只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。 ——黑格尔【德】 短时期的挫折比短时间的成功好。 ——毕达哥拉斯【古希腊】 对勇气的最大考验，就是看一个人能否做到败而不馁。 ——英格索尔【美】 我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？ ----- 鲁 迅 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ----- 《孟子》 卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。 ----- 贝 多 芬 失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。 ----- 爱 迪 生 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 ----- 爱因斯坦 |