1.适合幼儿园中班诵读的唐诗有哪些幼儿唐诗----水墨唐诗经典诵读【子夜吴歌】李白 【竹枝词】刘禹锡 【竹里馆】王维 【茱萸湾】刘长卿 【征人怨】柳中庸 【赠花卿】杜甫 【早梅】张谓 【早寒有怀】孟浩然 【早发白帝城】李白 【早春】韩愈 【云阳馆与韩绅宿别】司空曙 【月夜忆舍弟】杜甫 【月夜】刘方平 【怨情】李白 【游子吟】孟郊 【咏柳】贺知章 【易水送人】骆宾王 【欹松漪】顾况 【夜上受降城闻笛】李益 【夜泊牛渚怀古】李白 【野望】杜甫 【野老歌】张籍 【雁门太守行】李贺 【寻南溪常道士】刘长卿 【寻陆鸿渐不遇】僧皎然 【行军九日思长安故园】岑参 【行宫】元稹 【新嫁娘】王建 【晓发】贺知章 【喜外弟卢纶见宿】司空曙 【西塞山怀古】刘禹锡 【芜城】李端 【乌衣巷】刘禹锡 【问刘十九】白居易 【闻乐天授江州司马】元稹 【望岳】杜甫 【望洞庭】刘禹锡 【晚次鄂州】卢纶 【听筝】李端 【田家行】王建 【题三闾大夫庙】戴叔伦 【题三会寺仓颉造字台】岑参 【岁暮归南山】孟浩然 【宿石涧店闻妇人哭】李端 【宿建德江】孟浩然 【宿府】杜甫 【送元二使安西】王维 【送灵澈】刘长卿 【送李中丞归汉阳别业】刘长卿 【送李少府贬】高适 【送李端】卢纶 【送黎拾遗】 【水宿闻雁】李益 【蜀相】杜甫 【蜀先生庙】刘禹锡 【石鱼湖上醉歌】元结 【石头城】刘禹锡 【石上藤】顾况 【石窦泉】顾况 【山行】杜牧 【山房春事】岑参 【塞下曲】卢纶 【塞下曲】王昌龄 【塞上曲】王昌龄 【秋夜寄邱员外】韦应物 【秋夕】杜牧 【秋晚宿破山寺】皎然 【秋浦歌】李白 【清明】 杜牧 【碛中作】岑参 【暖川】李益 【暮秋山行】岑参 【暮江吟】白居易 【苜蓿峰寄家人】岑参 【悯农之一】 【悯农之二】李绅 【没蕃故人】张藉 【卖炭翁】白居易 【马诗】李贺 【旅夜书怀】杜甫 【鹭鸶】杜牧 【留卢秦卿】司空曙 【凉州曲】柳中庸 【凉州词】王翰 【浪淘沙】刘禹锡 【客至】杜甫 【绝句三首】杜甫 【绝句】杜甫 【九月九日忆山东兄弟】王维 【锦瑟】李商隐 【将牛何处去（二首）】元结 【江乡故人偶集客舍】 戴叔伦 【江畔独步寻花】杜甫 【江南曲】李益 【江南春】杜牧 【江村即事】司空曙 【寄李儋元锡】韦应物 【黄鹤楼送孟浩然之广陵】李白 【黄鹤楼】崔颢 【汉江临眺】王维 【寒食】韩翃 【过山农家】顾况 【过故人庄】孟浩然 【闺怨词】白居易 【古朗月行】李白 【宫词】顾况 【阁夜】 杜甫 【赋得暮雨送李曹】韦应物 【赋得古原草送别】白居易 【芙蓉楼送辛渐】 【逢雪宿芙蓉山主人】刘长卿 【逢入京使】岑参 【枫桥夜泊】张继 【登岳阳楼】杜甫 【登幽州台歌】陈子昂 【登楼】杜甫 【登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺使】 【登金陵凤凰台】李白 【登高】杜甫 【大林寺桃花】白居易 【村居苦寒】白居易 【从军北征】李益 【次北固山下】王湾 【春雪】 【春宿左省】杜甫 【春词】刘禹锡 【滁州西涧】韦应物 【初发杨子寄元大校书】 【出塞】王昌龄 【酬李甫见赠】 池上--白居易 嫦娥--李商隐 采莲曲 别州民 --白居易 别房太尉墓 别董大 --高适 白雪歌送武判官归京 八阵图 -- 杜甫春晓----孟浩然 孩子有兴趣 背背也好 上小学就要背了。 2.适合女生朗诵的古诗《江南》 乐府民歌 江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 2 《敕勒歌》 北朝民歌 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 3 《咏鹅》 骆宾王（唐） 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。 4 《风》 李峤（唐） 解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。 5 《咏柳》 贺知章（唐） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 6 《凉州词》 王之涣（唐） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 7 《登鹳雀楼》 王之涣（唐） 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 8 《春晓》 孟浩然（唐） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 9 《凉州词》 王翰（唐） 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 10 《出塞》 王昌龄（唐） 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 11 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄（唐） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 12 《鹿柴》 王维（唐） 空山不见人，但闻人语响，返景（yǐng）入深林，复照青苔上。 13 《送元二使安西》 王维（唐） 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 14 《九月九日忆山东兄弟》 王维（唐） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 15 《静夜思》 李白（唐） 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 16 《古朗月行》（节选） 李白 小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言与谁餐。 17 《望庐山瀑布》 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 18 《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 19 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 20 《早发白帝城》 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 21 《望天门山》 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 22 《别董大》 高适（唐） 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 23 《绝句》（其三） 杜甫（唐） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 24 《春夜喜雨》 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 25 《绝句》（其一） 杜甫 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 26 《江畔独步寻花》 杜甫 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。 27 《枫桥夜泊》 张继（唐） 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 28 《游子吟》 孟郊（唐） 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 29 《江雪》 柳宗元（唐） 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 30 《渔歌子》 张志和（唐） 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜（guì）鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 31 《塞下曲》 卢纶（唐） 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑（jì）逐，大雪满弓刀。 32 《望洞庭》 刘禹锡（唐） 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 33 《浪淘沙》（其一） 刘禹锡（唐） 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。 34 《赋得古原草送别》 白居易（唐） 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。 35 《池上》 白居易（唐） 小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。 36 《忆江南》 白居易（唐） 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 能不忆江南？ 37 《小儿垂钓》 胡令能（唐） 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。 38 《悯农》（其一） 李绅（唐） 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死！ 39 《悯农》（其二） 李绅（唐） 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 40 《寻隐者不遇》 贾岛（唐） 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 41 《山行》 杜牧（唐） 远上寒山石径斜（xiá），白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 42 《清明》 杜牧（唐） 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 43 《江南春》 杜牧（唐） 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 44 《乐游原》 李商隐（唐） 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。 45 《蜂》 罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 46 《江上渔者》 范仲淹（北宋） 江上往来人，。 3.梁逸峰古诗朗诵读的歌是什么歌《宿业师山房待丁大不至》（孟浩然）和《南乡子·新月又如眉》（晏几道） 宿业师山房待丁大不至 孟浩然 夕阳度西岭，群壑倏已暝。 松月生夜凉，风泉满清听。 樵人归欲尽，烟鸟栖初定。 之子期宿来，孤琴候萝径。 南乡子·新月又如眉 晏几道 新月又如眉。长笛谁教月下吹。 楼倚暮云初见雁，南飞。漫道行人雁后归。 意欲梦佳期。梦里关山路不知。 却待短书来破恨，应迟。还是凉生玉枕时。 扩展资料： 梁逸峰，男，在2010年第61届香港学校朗诵节表演中在台上用饱含情感的朗诵方式演绎古诗词《宿业师山房待丁大不至》（孟浩然）和《南乡子·新月又如眉》（晏几道），因其浮夸的表情而走红网络。 在朗诵过程中，梁同学面部表情丰富、声音抑扬顿挫。时而“暗送秋波”，时而摆首张望，时而扯嗓呼唤，甚至还表现出凝望风景、望穿秋水等神情。 逸峰天生文静，小时沉默得妈妈怀疑他有自闭症，幸获老师鼓励，渐渐走进孩子群中，也因此立志将来当教师。 小五时，他鼓起勇气参加朗诵活动，自此爱上诗词歌赋，爱翻书本体昧文人情怀，沉醉当中，“试过放学走过公园，或见到夕阳，觉得意境配台，就朗诵起来”。 资料来源：梁逸峰—百度百科 4.适合朗诵的诗歌短歌行 作者： 曹操 其一 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沈吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 南朝乐府诗的代表作是《西洲曲》： 忆梅下西洲， 折梅寄江北。 单衫杏子红， 双鬓鸦雏色。 西洲在何处？ 两桨桥头渡。 日暮伯劳飞， 风吹乌臼树。 树下即门前， 门中露翠钿。 开门郎不至， 出门采红莲。 采莲南塘秋， 莲花过人头。 低头弄莲子， 莲子青如水。 置莲怀袖中， 莲心彻底红。 忆郎郎不至， 仰首望飞鸿。 鸿飞满西洲， 望郎上青楼。 楼高望不见， 尽日栏杆头。 栏杆十二曲， 垂手明如玉。 卷帘天自高， 海水摇空绿。 海水梦悠悠， 君愁我亦愁。 南风知我意， 吹梦到西洲。 。 5.梁逸峰古诗朗诵读的呢个歌是什么梁逸峰，男，香港大学生。在2010年第61届香港学校朗诵节表演中在台上用饱含情感的朗诵方式演绎古诗词《宿业师山房待丁大不至》（孟浩然）和《南乡子》（晏几道），因其夸张的表情而爆红网络。 爆红网络 香港浸会大学大一学生梁逸峰朗诵爆红网络，销魂的表情，一流的演技，表情与动作相辅相成，时而抬头时而抿嘴，看过的网友都说“好”，梁逸峰朗诵本来是想教大伙朗诵技巧，谁知被网站上众星探发现后恶搞成“洗脑歌”，配上梁逸峰销魂的表情，真是赞到爆，后加入全明星，梁逸峰朗诵笑翻的网友纷纷表示“你朗诵这么屌，你家里人知道么？” 据梁逸峰本人表示，他有特别的朗诵技巧。例如在诗的初段，他会装作四处看风景，配合着相应动作；在诗的最后一句“孤琴候萝径”，因为这首诗讲述作者等候友人，所以他仍要继续张望。朗诵节评委也高度评价了梁同学的朗诵表现。梁逸峰诗朗诵的视频让很多网友觉得颇有喜感，认为亮点在于他的“表情太夸张了。”视频也遭到网友“恶搞”，把他的朗诵混音成了李克勤的《红日》！但也有网友表示支持：“在文学角度上，他是富有表现力和创造力的。” 不少网友纷纷留下神回复，称“全身是戏啊”，“语文老师是费玉清吗”，“我还以为他中间忘词了”，十分搞笑。也有网友笑完之后对他全情投入的劲头大加赞赏，并呼吁更多人能体会到古诗词朗诵的魅力。 据香港《南华早报》网站2014年1月7日报道，对于部分嘲笑梁某某，并“恶搞”电视片段截图的做法，香港教育界立法会议员叶建源认为是由于当下青少年较少接触古诗词，难以明白其中情感意境所致。也有教育学专家分析，社交网站弹指之间的“分享文化”对此有所影响，希望梁某某身边的师长亲友可以多给他鼓励。 香港《明报》称，这段爆红的片段其实是来自梁某某2010年参加的校际朗诵比赛。 6.适合朗诵比赛的古诗有哪些《短歌行》、《停云》、《将进酒》、《行路难》 出自《短歌行》两汉：曹操，原文如下： 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。 契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 译文：一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。 靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。 只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。 一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。 远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。 月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。 我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。 赏析：《短歌行》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。 在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。 《停云》出自宋代诗人陶渊明，原文如下： 停云，思亲友也。罇湛新醪，园列初荣，愿言不从，叹息弥襟。 其一 霭霭停云，濛濛时雨。 八表同昏，平路伊阻。 静寄东轩，春醪独抚。 良朋悠邈，搔首延伫。 其二 停云霭霭，时雨濛濛。 八表同昏，平陆成江。 有酒有酒，闲饮东窗。 愿言怀人，舟车靡从。 其三 东园之树，枝条载荣。 竞用新好，以怡余情。 人亦有言：日月于征。 安得促席，说彼平生。 其四 翩翩飞鸟，息我庭柯。 敛翮闲止，好声相和。 岂无他人，念子实多。 愿言不获，抱恨如何。 译文： 《停云》这首诗，是为思念亲友而作。酒樽里盛满了澄清的新酒，后园内排列着初绽的鲜花，可是我美好的愿望不能实现，叹息无奈，忧愁充满我的胸怀。 其一 阴云密密布空中，春雨绵绵意迷蒙。 举目四顾昏沉色，路途阻断水纵横。 东轩寂寞独自坐，春酒一杯还自奉。 良朋好友在远方，翘首久候心落空。 其二 空中阴云聚不散，春雨迷蒙似云烟。 举目四顾昏沉色，水阻途断客不前。 幸赖家中有新酒，自饮东窗聊慰闲。 思念好友在远方，舟车不通难相见。 其三 东园之内树成行，枝繁叶茂花纷芳。 春树春花展新姿，使我神情顿清朗。 平时常听人们言，日月如梭走时光。 安得好友促膝谈，共诉平生情意长。 其四 鸟儿轻轻展翅飞，落我庭前树梢头。 收敛翅膀悠闲态，呜声婉转相唱酬。 世上岂无他人伴，与君情意实难丢。 思念良朋不得见，无可奈何恨悠悠。 赏析：此诗从首句中摘取二字为题，题目与诗的内容无关。这首诗的内容，就是序中所说“思亲友也”。 诗中运用比兴的手法和复沓的章法，通过对自然环境的烘托描写，和不能与好友饮酒畅谈的感慨，充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意，这充分表现了诗人对友人的一片热肠，和希望与友人共享美好的深情。 无论是“良朋悠邈，搔首延儜”的烦急，还是“愿言怀人，舟车靡从”的无奈，无论是“安得促席，说彼平生”的愿望，还是 “岂无他人，念子寔多”的担忧，无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。 《将进酒》出自唐代诗人李白，原文如下： 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 译文： 君不是见过黄河之水从天而降吗？它滔滔直下，奔流到海，一去不回。 君不是见过高堂明镜中的满头白发吗？它早晨还如青丝一般的黑柔，晚上就变得雪一般的白了。人生如梦，得意时一定要趁着大好时机尽情行乐啊，不要让手中的酒杯空对着月亮。 天生我材，必有大用。千金算得了什么，花去了还能挣回来，青春可是一去不复返哟！烹羊宰牛，尽情地欢乐。 7.古诗朗读的技巧诗词是最常见的文学形式。 它以凝练的语言、强烈的感情、飞腾的想象、和谐的韵律、深邃的意境来高度集中地反映现实生活。 学习诗歌，朗诵是必不可少的环节，要朗诵好一首诗，就必须掌握朗诵技巧，如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢，有对比、有起伏、有变化，使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。 诗歌分为格律诗和自由诗，它们都有自己的特点，所以朗诵的技巧也不相同。 一、格律诗的朗诵技巧 一般意义上的格律诗，指中国古典五言、七言的绝句和律诗。 “格”是格式，“律”是声律，声律包括平仄和押韵。格律诗对其字数、句数、平仄、押韵和对仗都有严格的要求。 根据诗的字数和句数的不同，又可分为三种，即律诗、排律和绝句。 律诗：有五言、七言之分。 五言律诗每首为八句，每句五个字，共四十个字。排律：也叫“长律”，至少在十句以上，有长达一二百句的，多是五言，七 言的很少。 绝句：又叫“截句”，是截取律诗的一半之意。 绝句也分五言、七言。 五言 绝句每首四句、每句五个字，共二十个字。七言绝句每首四句，每句七个字，共二十八个字。 1、格律诗讲究平仄、押韵与对仗。 平仄，是根据古代汉语的声调来确定的。 律诗的平仄格式是固定的，形成几种格式。“平”，在古代汉语中指“平声”，在现代汉语中则指“阴平”和“阳平”。 “仄”在古代汉语中指“上声'、“去声”和“人声”。而在现代汉语中指“上声”和“去声”。 诗歌的平仄交错，可使声调多样化，使人听之和谐悦耳、音韵铿锵。 对仗，就是在一联的出句和对句中（每两句相配称为“一联”，一联的前一句 叫做“出句”，后一句叫做“对句”），把同类性质的词依次并列起来，如名词对名词、动词对动词、形容词对形容词、副词对副词等（绝句不讲究对仗，用不用对仗都可以）。 对仗的种类有很多种。 押韵，指把同韵母的字放在同一位置上（一般都放在“对句”的句尾处）押韵 不止是律诗不可缺少的条件之一，也是一般诗歌所应具备的共同特点。 总之，格律诗讲究平仄，注重对仗，注意押韵，有自己的声律美和形式美。2、2、格律诗的朗诵要划好语节。 凡格律诗都有一定的句数和每句的字数，它是用明显的格律来包容凝聚的思想感情。因而，我们在朗诵前，应参照诗句的具体语义及每行字数划分为一定规格的语节来表现它。 语节，相似于音乐中的节拍，每一语节中字数多，字的疏密度就小，反之，字数少，其疏密度就大，这就形成了语流速度的不同。 中国古典诗歌的节奏比较规整，节拍感很强，它们都体现在语节上，而语节的存在正是格律诗的重要标志。 不同的格律诗有不同的语节划分。 因此，划好语节就成为朗诵格律诗的第一步。 下面我们重点来看看五言和七言绝句、律诗的划分情况。 中国古典诗歌中每句都有一定的“顿数”，并有规律可循。 一般“五言诗”是每句两顿，每顿两个字或一个字，并且主要是第三个字或第五个字可以一个字成为一顿。而“七言诗”则比五言诗增加一顿为每句三顿，其主要是第五个字或第七个字可以一个字成为一顿。 实际上，格律诗的节奏主要在于平仄格律，而平仄的安排又是与“顿”相结合的，在顿与顿之间，就形成了一定的语节。 照此说来，我们无须再自划语节了，按照以上划分规律不是可以了吗？诚然，照此规律朗诵是可以的，它可有较强的韵律感、品味感与吟诵感，有时，还可有力地点指诗眼。 但有时会破坏诗句中语义的完整性。因而，从这一角度出发，有些诗可以减少顿数，将五言诗改为一顿，将七言诗改为两顿。 这样，可以使诗的末尾语义完整，让人听得更清楚。 例：李白的《静夜思》可划分为两种： （一）床前——明——月光， 疑是——地上——霜。 举头——望——明月， 低头——思——故乡。 （二）床前——明月光， 疑是——地上霜。 举头——望明月， 低头——思故乡。 例：《早发白帝城》 （一）朝辞——白帝——彩云——间， 千里——江陵——一日——还。 两岸——猿声——啼——不住， 轻舟——已过——万重——山。 （二）朝辞——白帝——彩云间， 千里——江陵——一日还。 两岸——猿声——啼不住， 轻舟——已过——万重山。 以上五言诗和七言诗究竟划分为哪一种更合适，可根据诗文的具体情况而定。 如果用在古诗词赏析中，可用第一种划分稍好些，因它能较好地体现中国古典诗歌的格律特征。而在一般朗诵中，用第二种划分较好些，因它能较完整、清晰地体现诗义，朗诵起来也不过于死板。 尤其在诗句的最后三个字为一个密不可分的概念时，就更需要用此种划分法来朗诵，否则会因形害义。 3、押住韵脚 在诗句末尾韵母相同的字称为韵脚。 马雅可夫斯基曾说：“没有韵脚，诗就会散架子的。韵脚使你回到上一行去，叫你记住它，使得形成一个意思的各行诗维持在一块儿。 ”在中国古典诗歌中，押韵更是极为重要的，没有韵脚难称格律诗。韵是诗歌语言音乐性的重要条件。 例如《春晓》。这是一首格律诗，朗诵这首诗时，应该注意每个字都要吐音清晰，淌出诗的节奏。 每行诗句都可处理为三处停顿： 春眠/不觉/晓，处处/闻/啼鸟。 夜来/风雨/声，花落/知/多。 |