1.描写山东的诗句刘凤浩《咏大明湖》 三面荷花四面柳 一城山色半城湖 杜甫《望岳》 岱宗夫如何，齐鲁青未了， 造化钟神秀，阴阳割分晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟， 会当陵绝顶，一览众山小。 登岱行 蒲松龄（清） 兜舆迢迢入翠微，往来白云荡胸飞。白云直上接天界，山巅又出白云外。黄河泡影摇天门，千峰万峰列儿孙。放眼忽看天欲尽，？直疑星河扪。瑶席借寄高岩宿，鸡鸣海东红一簇。俄延五更黍半炊，？漾明霞射秋谷。吴门白马望依稀，沧溟一掬椎琉璃。七月晨寒胜秋暮，晓月露冷天风吹。顷刻朝暾上山觜，山头翠碧连山尾。及到山下雨新晴，归途半踏蹄涔水。回首青嶂倚天开，始知适自日边来。 登岳 王守仁（明） 晓登泰山道，行行入烟霏。阳光散岩壑，秋容淡相辉。云梯挂青壁，仰见蛛丝微。长风吹海色，飘摇送天衣。峰顶动笙乐，青童两相依。振衣将往从，凌云勿高飞。挥手若相待，丹霞闪余辉。凡躯无健羽，怅然不能归。 望岳 李东阳（明） 偶上奎文阁，来观泰岳峰。半空翻碧浪，平陆走苍龙。紫爱沾岚湿，青怜泼黛浓。长原随迤逦，高树助蒙茸。幢节迎还送，戈矛击更冲。烟霞变明晦，云雨验丰凶。混沌天初辟，精灵地所钟。分疆书禹贡，肇域纪尧封。挹浅临沧？，凭虚揖华嵩。行尊宜作丈，名重合称宗。 南天门 陈沂（明） 望入天门十二重，？然飞舞半虚空。千寻不假钩梯上，一窍惟容箭栝通。风气荡摩鹏翮外，日光摇漾海波中。欲求阊阖无人问，但拟彤云是帝宫。 偶题灵岩寺清凉世界 萨都剌（元） 今日清凉地，明朝洙泗心。酒堪消客况，泉可洗尘衿。佛古荒苔藓，林深繁绿阴。樵歌山路晚，余兴付归禽。 登泰山 张养浩（元） 风云一举到天关，快意平生有此观。万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。向来井处方知隘，今后巢居似觉宽。笑拍红崖咏新作，满空笙鹤下高寒。 登岱 元好问（金） 泰山天壤间，屹如郁萧台。厥初造化手，劈此何雄哉。天门一何高，天险若可阶。积苏与累块，分明见九垓。扶摇九万里，未可诬齐谐。秦皇？DE75？灵威，茂陵亦雄才。翠华行不归，石坛满苍苔。古今一俯仰，感极令人哀。是时春夏交，红绿无边涯。奇探忘登顿，意惬自迟回。惜无赏心人，欢然尽余杯。夜宿玉女祠，崩奔涌云雷。山灵见光怪，似喜诗人来。鸡鸣登日观，四望无氛霾。六龙出扶桑，翻动青霞埋。平生华嵩游，兹山未忘怀。十年望齐鲁，登临负吟？。孤云拂层崖，青壁落落云间开。眼前有句道不得，但觉胸次高崔嵬。徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱。 送灵岩新住持赴寺 王安石（北宋） 灵岩开辟自何年？草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通窈窕，千岩青蔼落潺？。山祗啸聚萧神宝，象众抵摧想法筵。雪足莫辞重趼往，东人香火有因缘。 题灵岩方丈 曾巩（北宋） 法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦。轩窗势耸云林合，钟磬声高鸟道盘。白鹤已飞泉自漫，青龙无迹洞常寒。更闻雷远相从乐，性迈尘嚣岂可干。 泰山 石介（北宋） 七百里鲁望，北瞻何岩岩。诸山知峻极，五岳独尊严。寰宇登来小，龟蒙视觉凡。此为群物祖，草木莫锄芟。 2.描写济南的诗句《趵突泉诗》 （元）赵孟頫 泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。谷虚久恐元气泄，岁旱不虞东海枯。 云雾蒸润华不注，波涛声震大明湖。时来泉水濯尘土，冰雪满怀清与孤。 《趵突泉》 （宋）曾巩 一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。滋荣冬茹温尝早，润泽春茶味更真。 已觉路傍行似鉴，最怜沙际涌如轮。层城齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。 《登千佛山寺》 （明）边贡 窈窈寺门敞，苍苍山径微。风轻不落帽，云近忽凝衣。 《泛湖次暮春佛寺韵》 （明）边贡 湖上扁舟寺里登，水云如浪白层层。横桥积雨斜仍断，卧石临溪净可凭。 《观珍珠泉》 （清）爱·玄烨 一泓清浅漾珠圆，细浪潆洄小荇牵。偶与诸臣闲倚槛，堪同渔藻入诗篇。 《济南二首》 （清） 顾炎武 落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。 《济南杂诗》 （金）元好问 白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。 《鹊山亭》 （宋） 曾 巩 大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。泺水飞绡束野岸，鹊山溪黛入晴天。 《题珍珠泉》 （清）爱·弘历 济南名泉多，岳阴水新潴。其中敦巨擘，趵突与珍珠。 《咏趵突泉》 （明） 胡缵宗 王屋流来山下泉，清波聊酌思泛然。云含雪浪频翻地，河涌三星倒映天。 《游历下亭》 （清） 黄景仁 城外青山城里湖，七桥风月一亭孤。秋云拂镜荒蒲芡，水气销烟冷画图。 《珍珠泉》 （清）蒲松龄 稷下湖山冠齐鲁，官寮胜地有佳名。玉轮滚滚无时已，珠颗涓涓尽日生。 《白云湖夜泛》 （明）李开先 夹岸人烟水四围，苏堤景物亦依稀。中流击楫鼋鼍出，树底鸣榔鸟雀飞。 《北渚亭》 （宋）苏辙 西湖已过百花汀，未厌相携上古城。云放连山瞻岳麓，雪消平野看春耕。 《登汇波楼》 （元）张养浩 何处登临思不穷？城楼高倚半天风。鸟飞云锦千层外，人在丹青万幅中。 《陪段侍御登灵岩绝顶》 （明） 王世贞 径折全疑尽，峰回陡自开。苍然万山色，忽拥岱宗来。 《五龙潭七十三泉》 （清）郝植恭 潭西精舍听泉声，七十三泉新得名。润物始知流泽远，出门无失在山青。 《北珍珠泉》 （明）晏 譬 白云楼下水溶溶，滴滴泉珠映日红。渊客泣来无觅处，恐随流水入龙宫。 《登历下古城》 （唐）杜甫 新亭结构罢，隐见清湖明。迹籍台观旧，气冥海岳深。 《赋得秋柳》 （清）顾炎武 昔日金枝间白花，只今摇落向天涯。条空不系长征马，叶少难藏觅宿鸦。 《华不注》 （清）黄景仁 卓地青莲忽千仞，虎牙森立羊肠纡。更无山附始知峻，尚许客登何患孤！ 《灵岩寺》 （宋）苏辙 青山何重重，行进士囊底。岩高曰气薄，秀色如新洗。 《客有询济南风景者》 （清）王苹 湖干烟乱柳毵毵，是处桃花雨半含。七十二泉春涨暖，可怜只说似江南。 《千佛山》 （清）翁方纲 山对济南城，人言帝舜耕。登临记晚秋，几案与云平。 《送道光法师住持灵岩》 （宋）王安石 灵岩开辟自何年？草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通东窕，千岩青霭落潺丢。 《昔我游齐都》 （唐）李白 昔我游齐都，登华不注峰。兹山何峻秀，绿翠入芙蓉 3.描写山东的语言诗句岭南大雪 年代：【宋】 作者：【区仕衡】 海冻珊瑚万里沙，炎方六出尽成花。 洛阳纵有行春令，谁问袁安处士家 春日岭南 年代：【宋】 作者：【孙正平】 窗前修竹霭如云，巧语春禽只听闻。 睡起蒲团趺坐稳，惟将茗椀对炉薰。 客居岭南 年代：【宋】 作者：【张子龙】 天风吹白波，归客欲如何。 炎国逢花早，春船载雨过。 畏蛇焚瘿木，防蛊种衰荷。 洞口商人妇，时时送夜歌。 庚午腊中苦寒不雪不雪岭南之常而苦寒为希有 年代：【宋】 作者：【郑刚中】 檐风动修竹，终夜玉相戛。 晓望山头松，孤瘦冻欲折。 欣然发茅亭，准拟看飞雪。 待之既逾时，脚硬冷如铁。 青山全不老，暮雨空凄绝。 岂非地气偏，湿浊旧不泄。 剪水下云来，祗向虚空歇。 今年腊中寒，万口称凛冽。 此是雪先声，荡洗岭南热。 蜒叟且莫惊，造化无差别。 会须烟瘴林，都有琪花结。 草色润如酥，看取焦枯活。 岭南鞭春 年代：【宋】 作者：【范端臣】 一辞湖上月，三见岭南春。 怪鸟呼如鬼，痴猿立似人。 蛮商通海舶，渔户杂江滨。 尚有鞭牛扑，纷拿起路尘。 岭南道中 年代：【唐】 作者：【曹松】 百花成实未成归，未必归心与志违。 但有壶觞资逸咏，尽交风景入清机。 半川阴雾藏高木，一道晴霓杂落晖。 游子马前芳草合，鹧鸪啼歇又南飞。 岭南荔枝不可寄远龙眼新熟辄以五日颗奉晦叔 年代：【宋】 作者：【张栻】 荔子如今尚典刑，秋林圆实著嘉名。 虽无赪玉南风面，却耐筠笼千里行。 谪岭南道中作 年代：【唐】 作者：【李德裕】 岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。 愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。 五月畲田收火米，三更津吏报潮鸡。 不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。 送人游岭南 年代：【唐】 作者：【戴叔伦】 少别华阳万里游，近南风景不曾秋。 红芳绿笋是行路，纵有啼猿听却幽。 岭南江行 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。 山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。 射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船。 从此忧来非一事，岂容华发待流年。 送周愿判官归岭南 年代：【唐】 作者：【姚系】 早蝉望秋鸣，夜琴怨离声。眇然多异感，值子江山行。 由来重义人，感激事纵横。往复念遐阻，淹留慕平生。 晨奔九衢饯，暮始万里程。山驿风月榭，海门烟霞城。 易绡泉源近，拾翠沙溆明。兰蕙一为赠，贫交空复情。 当然最出名的句子还是“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。” 苏轼的原句是“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。” 惠州一绝 苏轼 罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。 日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。 4.描写山东的语言诗句岭南大雪 年代：【宋】 作者：【区仕衡】 海冻珊瑚万里沙，炎方六出尽成花。 洛阳纵有行春令，谁问袁安处士家 春日岭南 年代：【宋】 作者：【孙正平】 窗前修竹霭如云，巧语春禽只听闻。 睡起蒲团趺坐稳，惟将茗椀对炉薰。 客居岭南 年代：【宋】 作者：【张子龙】 天风吹白波，归客欲如何。 炎国逢花早，春船载雨过。 畏蛇焚瘿木，防蛊种衰荷。 洞口商人妇，时时送夜歌。 庚午腊中苦寒不雪不雪岭南之常而苦寒为希有 年代：【宋】 作者：【郑刚中】 檐风动修竹，终夜玉相戛。 晓望山头松，孤瘦冻欲折。 欣然发茅亭，准拟看飞雪。 待之既逾时，脚硬冷如铁。 青山全不老，暮雨空凄绝。 岂非地气偏，湿浊旧不泄。 剪水下云来，祗向虚空歇。 今年腊中寒，万口称凛冽。 此是雪先声，荡洗岭南热。 蜒叟且莫惊，造化无差别。 会须烟瘴林，都有琪花结。 草色润如酥，看取焦枯活。 岭南鞭春 年代：【宋】 作者：【范端臣】 一辞湖上月，三见岭南春。 怪鸟呼如鬼，痴猿立似人。 蛮商通海舶，渔户杂江滨。 尚有鞭牛扑，纷拿起路尘。 岭南道中 年代：【唐】 作者：【曹松】 百花成实未成归，未必归心与志违。 但有壶觞资逸咏，尽交风景入清机。 半川阴雾藏高木，一道晴霓杂落晖。 游子马前芳草合，鹧鸪啼歇又南飞。 岭南荔枝不可寄远龙眼新熟辄以五日颗奉晦叔 年代：【宋】 作者：【张栻】 荔子如今尚典刑，秋林圆实著嘉名。 虽无赪玉南风面，却耐筠笼千里行。 谪岭南道中作 年代：【唐】 作者：【李德裕】 岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。 愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。 五月畲田收火米，三更津吏报潮鸡。 不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。 送人游岭南 年代：【唐】 作者：【戴叔伦】 少别华阳万里游，近南风景不曾秋。 红芳绿笋是行路，纵有啼猿听却幽。 岭南江行 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。 山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。 射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船。 从此忧来非一事，岂容华发待流年。 送周愿判官归岭南 年代：【唐】 作者：【姚系】 早蝉望秋鸣，夜琴怨离声。眇然多异感，值子江山行。 由来重义人，感激事纵横。往复念遐阻，淹留慕平生。 晨奔九衢饯，暮始万里程。山驿风月榭，海门烟霞城。 易绡泉源近，拾翠沙溆明。兰蕙一为赠，贫交空复情。 当然最出名的句子还是“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。” 苏轼的原句是“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。” 惠州一绝 苏轼 罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。 日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。 5.描写济南特色著名诗句1、昔我游齐都，登华不注峰。兹山何峻秀，绿翠入芙蓉。 出处：（唐）李白《昔我游齐都》 译文：以前我游齐国首都济南的时候，曾经攀登上华不注峰。只见山岭苍翠，高峻入云，犹如一朵擎天的绿荷花。 2、白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。 出处：（金）元好问《济南杂诗》 译文：诗人在一个特殊的时间——冬日的月夜，来到趵突泉上。此时，天上的云彩冻凝了一般，泉上的水雾也已经消散。明亮的月光倾洒在泉上，使夜色更加清澈明净。那奔腾跳跃的泉水像闪着银光的玉塔一般，高高矗立，显得更加美丽、可爱。 有这样好的美景供人观赏，何须再到桥边去苦苦寻找金线呢？短短四句诗，就高度概括出趵突泉美丽的“冬容”。 3、一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。滋荣冬茹湿常早，涧泽春茶味更真。已觉路傍行似鉴，最怜少际涌如轮。曾成齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。 出处：《趵突泉》[宋] 曾巩 白话释义：一股远远从玉水分，黑暗来都洒历山飞。滋长冬茹湿常早，涧泽春茶味更真。已发现路旁行似镜子，最可怜小时候涌如轮。曾成功齐鲁疆界会，何况托娥英诧世人。 4、落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。 出处：（清） 顾炎武《济南二首》 译文：太阳落下，余晖映出天边的两座山峰，那是临湖而起状似莲花的华不注山。济水西来，从王屋山源头一路奔流；顺着南边山脚看过去是绵延的泰山山脉。 5、济南多名泉，岳阴水所潴。其中孰巨擘，趵突与珍珠。趵突固已佳，稍藉人工夫，珍珠擅天然，创见讶仙区。卓冠七十二，分汇大明湖，几曲绕琼房，一泓映绮疏。可以涤心志，可以鉴眉须，圆流有灵孕，颗颗旋相于。 乍如历海峤，鲛人捧出余，又如对溟渤，三五显方诸。作霖仰尧题，泽物留神谟，我来值暮春，农夫正新畲。看彼芃芃者，欣此涓涓如，安得符圣言，远近均沾濡。 出处：《珍珠泉》[清] 乾隆 白话释义：济南许多名泉，贺拔岳阴水所积。他们中谁巨擘，趵突和珍珠。趵突本来就好，稍靠人工夫，珍珠擅自天然，伤口被惊讶仙境。董卓冠七十二，分积大明湖，几曲绕琼房，一泓映绮疏。可以用涤人心，可以借鉴眉须， 圆流有灵孕，千江轮流在。忽如历海峤，鲨鱼人捧出我，又如回答“渤，三、五显方诸。作连续仰慕尧题，沼泽植物留在神谟，我来时值暮春，农夫正在新荒地就想耕种熟地。看那繁茂的，很高兴这涓涓细流像，怎么能符合圣人的话，远近都沾湿。 6.描写济南的诗先来个总的： 济南最早的诗人，并不属于三千年前的入选《诗经》的谭国大夫，而应是四千年前，龙山文化时代的人民领袖大舜。 新石器晚期，国家形成之初，泰山周围的齐鲁大地是古东夷人的聚居地，生于诸冯（今诸城）的大舜在历山（今济南千佛山）下耕田务农，然后他逐渐西迁，曾在雷泽（今菏泽）捕鱼，河滨（今豫西北黄河故道）制陶，终于在逄泽之阳（今河南开封市北）被尧帝选拔，又禅帝位于他。史传载舜母早亡，曾受继母的虐待，但仍然孝顺不改。 后来，他回到历山上扫墓，弹奏出一曲《思亲操》。“陟彼历山兮崔嵬……父母远兮吾将安归？”这首歌词，当记录在汉代的《琴操》一书中时，经琴师传习已有二千年了，因此其文词或许有传讹失真之处。 著名的《南风歌》也传说是大舜作的：“南风之薰兮，可以解我民之愠兮。……”它虽然记录的时间比《思亲》约晚五百年，但是其风格也沾染了战国作品的影响。 但是儒家和墨家共同传习的《书经·皋陶谟》（后世区分成《皋陶谟》《益稷》两篇）内部记载了大舜和大臣们唱和的诗句，记录的时间最早，虽然只是两三句子，当是接近真实的情况的。大舜不仅是位诗人，还是我国最早的诗论的奠基者，在《书经·尧曲》中记载大舜对其典乐的大臣夔说：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。” 从此“诗言志”三字被后世文学论著皆奉为圭臬，影响巨大。大舜的影响，在济南更有其众多的遗迹佳话。 “七十二名泉”最有名、最古老的当数舜泉，也就是传说他浚井时留下的舜井。古代地理名著《水经注》记载历山有舜祠，下有舜泉；到了唐代则明确定在今舜井街内；唐宋以来，许多诗人都题咏过舜泉，其中最有名的为欧阳修、苏辙等。 《水经注》还记载了趵突泉畔建有舜妃娥皇女英祠，泉水形成的渠溪名为娥英河。《水经注》是北魏时代的著作，距今一千五百年以前，其所载的祠庙而命名的河名，起始当在秦汉时代或更早。 另外济南西关还有处“双女泉”，也是纪念大舜二妃的（晚清以后湮没）。关于历山，又名舜山，也是历史文人题咏的对象，最早当属北朝著名学者，《魏书》的著者魏收作的《舜山诗》。 上面提到的《琴操》，其著录者为东汉著名文人蔡邕。蔡氏外祖是泰山羊氏，他曾在泰山一带居留，因此此书多载济南泰山一带的歌词，可以代表济南诗风。 尤其是曹操曾任济南王，其子诗人曹植曾为东阿王（其墓地东阿）。而当时的东阿，其王宫所在部，现已划入平阴县。 曹植在此处的鱼山上得以接触印度文化，创制了新的诗体《鱼山明》（又名《鱼山梵》），这是中国诗歌史上注重平仄律的开始。以曹氏父子为主导的“建安七子”，大部分人也出生于济南周围一带。 到了唐代，安史之乱之前的济南，更是诗人荟萃之地，除了本地出生的崔融外，伟大的诗人李白和杜甫——中国诗坛上辉煌的双星，都曾为济南的山水陶醉。李白游了鹊山湖、华不注，写下了神采飞扬的名篇；杜甫则与大书法家李邕在历下亭饮酒赋诗，写出“海右此亭古，济南名士多”的传颂千古的佳句。 宋代以后，济南更是诗人辈出，如“诗歌女皇”李清照，相传她的故居在柳絮泉边，曾在《如梦令》一词中表现了溪亭泉的风光；那因抗金而投奔南宋的辛弃疾，相传他的故居则在历城甸柳一带。金元时期济南诞育了杜仁杰（长清人）、刘敏中（章丘）、张养浩（历城）这几位杰出的散曲家。 明代的成就更为辉煌，当时全国诗坛出现的“前七子”，济南的边贡，是其中的骨干人物。而成就更大的“后七子”，其领袖则是济南的李攀龙。 另外剧曲作家李开先（章丘）和诗文名家于慎行（东阿，今划归平阴）等也都以其或慷爽、或秀丽的诗篇写下了歌咏名泉的诗篇。 在清代，历城的王苹在诗坛以“王黄叶”闻名。 而一代诗坛领袖、神韵派大师王士谤（济南府新城人，其地今划归淄博市）在大明湖天心水面亭邀请海内的才子佳人雅会赋诗，他以《秋柳》四首七律为首唱。不久即传遍大江南北，一时期和作者包括顾炎武在内的学界泰斗等各地名流纷纷不绝。 与王氏同时的小说大家蒲松龄（济南府淄川县人，其地今划淄博市）也写下了著名的《趵突泉赋》。 泉城诞育了诗人，诗人也热爱名泉，他们不仅以生花妙笔题写了它，而且把自己的诗集也以泉水为名，李清照的诗集就叫《漱玉集》、边贡的诗文集则名为《华泉集》，而王苹的诗集则以《二十四泉草堂》寄托了他的情愫。 旅居济南的诗人，李杜以后，如宋代欧阳修写了《舜泉诗》；曾巩不仅建筑了历山堂以怀念大舜，更写了《金线泉》等诗；苏轼唱出了“济南春好雪初晴”的名句；苏辙则写下了《试茶泉》等吟咏济南风光的诗篇。尤其是杰出画家赵孟埃，他不仅给出了名垂千古的《鹊华秋色图》表现济南山水的传神大作，而且以“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”的名句形容趵突泉的壮丽景观。 泉城之美，不仅得到本地诗人的热爱，而且更使外地诗人恋眷。 选自2002-7-30期《济南时报》 ············· 再来： 《济南七十二泉诗》（历史版）明代晏璧《济南七十二泉诗》《济南七十二泉诗》序晏 璧有此天地，即有此山川。 山为地之形势，水为地之脉络，皆扶舆清。 |