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与外交有关的诗句

一、与外交有关的词语

捭阖纵横 捭阖,开合。纵横,合纵和连横的简称。以辞令探测、打动别人,在政治和外交上运用分化与争取的手段。

出处:元胡祗遹《木兰花慢·赠歌妓》词:“看捭阖纵横,东强西弱,一转危机。”

内外交困 交:同时;困:困境。里里外外都处于困难的境地。

出处:姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章:“休再罗索!朕因流贼猖獗,东事日急,内外交困,不得不百计筹饷。”

折冲尊俎 折冲:打退敌人的战车,指抵御敌人;尊俎:古代盛酒肉的器皿。原指诸侯国会盟的宴席上制胜对方。后泛指进行外交谈判。

出处:《战国策·齐策五》:“此臣之所谓比之堂上,禽将户内,拔城于尊俎之间,折冲席上者也。”

纵横捭阖 纵横:合纵连横;捭阖:开合,战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。

出处:汉·刘向《战国策序》:“苏秦为从,张仪为横,横则秦帝,从则楚王,所在国重,所去国轻。”《鬼谷子·捭阖》:“捭之者,开也,言也,阳也;阖之者,闭也,默也,阴也。”

二、外交名言

外交:一种为自己国家的利益而说谎的爱国主义艺术。

——〔美〕比尔斯:《魔鬼辞典》国家的统治者是唯一享有特权在国内和国外说谎的人;他们可以为了国家利益而说谎。——〔古希腊〕柏拉图:《理想国》大使都是诚实的人,只是为了国家利益才被派到国外去骗人。

——〔英〕亨·沃顿 外交家和诗人所苦心经营的都是语言和文字,他们使用语言和文字就如使用钥匙一样——虽然它不是把万能钥匙。——〔法〕圣琼·佩斯 外交上最基本的一课就是制造怀疑:绝对不要把你所有的牌都亮在桌面上。

——〔巴〕布托:《东方的女儿》如果说天真是政治和外交上的一条罪状,那么灾难就是惩罚。——〔埃〕安·萨达特:《回忆录》今天倒运的人,也许明天走运,所以一个精明的外交家总是给未来留下余地的。

——〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》外交家们在开始战争时的重要性犹如战士在结束战争中的重要性。——〔美〕威·罗杰斯 外交政策必须以一个国家的历史和地理背景为基础。

换句话说,我们是从自己所居住的地方去观察世界的。——〔印〕英·甘地:《自述》在考虑国际问题的时候,……不陷于眼前或过去的仇怨,思索即将到来的新世界的性质,这是一个真正伟大的标志。

——〔美〕尼克松:《领导人》历史是充满了不可预料的事件的,这就需要对之采取灵活的行动。——〔美〕富·罗斯福,引自《罗斯福与美国对外政策》对于今天的日本来说,最重要的是,抱有理想,并且到广阔的世界中去寻求舞台。

——〔日〕吉田茂:《激荡的百年史》人们可以友谊联结在一起,国家之间则只能由利害关系联结起来。——〔德〕罗·霍赫胡特:《士兵们》名副其实的国家是没有朋友的,有的只是利益(利害关系)。

——〔法〕戴高乐,引自1968年5月12日《纽约时报杂志》对任何国家的信任,不可超过其本身利益所能约束的范围。——〔美〕华盛顿:《致亨利·劳伦斯》政治学上的重大原则来自对所有国家的真正政治利益的认识。

——〔奥〕梅特涅,引自塞西尔《梅特涅》在人类事务中是没有永久的胜利的。——〔美〕基辛格,引自格劳巴德《基辛格》世界和平与国家实力是分不开的。

不运用国家实力,任何外交政策目标……都无法实现。——〔美〕尼克松:《1999年,不战而胜》若在现今的世界舞台上与西洋各国人竞争,除了兵马之力,还能依靠什么呢?应该采取武先文后的策略。

因为,国际交往的根本在于实力。——〔日〕福泽谕吉:《时事小言》不以强力防卫强力的信约永远是无效的。

——〔英〕霍布斯:《利维坦》社会建筑在实力上头,所以实力便应当被看作社会的庄严的基础,受到人的尊敬。——〔法〕法朗士:《克兰比尔》唯有实力才是国际关系中表达意志的手段。

——〔日〕池田大作:《展望21世纪》外交官和议定书是很有用的,但是装备精良的重型炮舰是再好不过的和平保卫者。——〔美〕帕默斯顿,引自汤姆森《英国历届首相小传》在国家关系中,意志的力量可能更为重要。

——〔美〕基辛格,引自格劳巴德《基辛格》好话加大棒,才能成大事。(本文选自www.mingrenzhuan.com) ——〔美〕西·罗斯福,引自惠特尼《美国总统列传》不和任何国家结成永久的同盟,这是我们坚定不移的政策。

——〔美〕乔·华盛顿:《告别演说》和所有国家保持和平,保持贸易,保持真诚的友好关系,——不与任何国家结成同盟。——〔美〕托·杰弗逊:《第一次就职演说》不结盟政策是对世界和平的一个贡献。

——〔塞浦路斯〕马卡里奥斯,引自《中东风云人物》不结盟体现了符合我们时代愿望的指导思想。这是不结盟政策富有生命力的有力证明。

——〔阿尔及利亚〕布迈丁《布迈丁选集》不结盟、不接受附庸和托管的状态才是最高尚的。——〔埃〕安·萨达特:《回忆录》有些人相信,通过结盟可以获得较大的安全。

依我看,这种借用的力量不能持久,这样的安全感是很不可靠的。——〔印〕英·甘地:《自述》我们的中立主义不是离群索居,也不是对一部分人类不闻不问

……它的唯一宗旨是维护人类的尊严,促进和平与人类真正的进步。——〔摩〕哈桑二世:《挑战》我们既不依附西方,也不投靠东方。

我们要按自己的方式生活。——〔新〕李光耀,引自乔西《李光耀》强者的威胁总是使我站到弱者一边。

——〔法〕夏多布里昂:《墓外回忆录》姑息主义是喂鳄鱼的人,希望自己轮到最后才被吃掉。——〔英〕温·丘吉尔:《在慕尼黑事件后说的话》大国之间的困难只能靠坦率友好交谈才能排除。

——〔美〕富·罗斯福:《罗斯福选集》只有各方都接受某种超越于他们争端之上的共同标准,谈判才能成功。——〔美〕基辛格,引自格劳巴德《基辛格》在任何一次国际谈判中,一个国家完全得到满足,而另一个国家则完全失败,是不可能的。

——〔美〕基辛格,引自格劳巴德《基辛格》要把牺牲、痛苦、眼泪和仇恨保持在最低限度,……通过节制和暂时的妥协来达到目的。——〔突〕哈·布尔吉巴,引自《中东风云人物》条约是一个国家的诺言。

——〔美〕费·艾姆斯:《关于英国条约的演说》条约是代表国际政治家信誉的钱币。——〔英。

三、写人际关系的诗句

现实社会的人际关系即:有势则从,无势则去。利丰则聚,利尽则散。

有时间多读《天下无谋之谋秘卷八书》。将社会,人性揭露的太深刻了。

《天下无谋之秘卷八书(套装共8册)》在古代涉及权术谋略的古籍中,挑选出八本最具有指导性和谋略价值的,进行了全面的整理,系统的注释,引经据典,读来令人豁然开朗。历史总是惊人的相似,从这些书中,读者不仅能很好地重温历史,更能以史为鉴,指导自己在生活上、工作上、商场上、人际交往上更好地解决难题。

《罗织经(最奇特的典籍)》:唐朝酷吏来俊臣、万国俊所撰的《罗织经》,是一部专讲罗织罪名、角谋斗智的书籍。在中国几千年的历史上,它是一道独特的“风景”,一次必然的孽生,有着不同寻常的意味。其一,它是人类有始以来,第一部制造冤狱的经典。其二,它是酷吏政治中,第一部由酷吏所写,赤裸裸的施恶告白。其三,它是文明史上,第一部集邪恶智慧之大成的诡计全书。其四,它第一次揭示了奸臣何以比忠臣过得更好的奥秘——权谋厚黑。

《小人经"坏人哲学"》:《小人经》是中国历史上最早出现的评述小人“智慧”的专著。作者冯道可作者冯道可称得上是官场上一个真正独一无二的奇迹。由于作者特殊的经历和小人视角,此书便来得有些分量,用曾国蕃的话说:“一部《小人经》,道尽小人之秘技,人生之荣枯,它使小人汗颜,君子惊悚……”《小人经》提供给人们的只是审视小人的一个独特的视角,至于如何定义小人、如何防范小人、并最终战胜小人,读者可以仁者见仁,智者见智。

《权谋术(处世绝学)》:权谋术是应用于人际关系中的一些策略和手段,如果运用得好,权谋术就是智慧,甚至可以成为一门艺术,令人赏心悦目,击节赞赏。无论在政治、外交、军事,乃至最为普通的人际交往中,权谋术其实无处不在。权谋术在我国只是一种应用技术,而很少有人从理论上系统地加以研究和总结。作为中国古代为数不多的权谋术著作,这部书的参考价值是无可怀疑的。现代作者史半山对这部书加以注释,并附以相应历史典故、人物简介,并加以阐发,既充实了内容,又增强了可读性。

《守弱学(人生胜经)》:世上存在着强弱之分,有强者,但更多的是弱者。难道弱者便永远处于弱势,强者便可恒强吗?人的一生为何有时处于强势有时又处于弱势?强弱之势又是如何转化的?著名古籍整理专家马树全先生,便根据西晋名臣杜预有关强弱之“势”的散见论述,整理编著了这一非常具有实用价值的《守弱学》。内容丰富,意义深刻,具有知识性、趣味性、情节性、生动性、可读性等特点。

《韬晦书(最具功效的学问)》:韬晦术是中国历代智谋人士的枕箱秘笈,是他们求生存、谋发迹的法宝。尽管人们对它心悦诚服,细加揣摩,并在政治争斗、官场角逐以及日常生活中不断运用,却没有人把它付诸笔端,写成一部专著,大有“君子远庖厨”的意味。这是因为封建历史中讲究的是“代圣人立言”,韬晦术因此有了“阴谋”的嫌疑。鉴此,杨慎生前把这部凝聚其心血的重要著作不收入自己文集的苦心, 就不难理解了。

《止学(胜败荣辱书)》:千万不要小瞧一个“止”字,它关乎每一个人的胜败荣辱:对于大人物来说,一个“止”决定了其平凡与伟大;对于一个平凡人来说,它决定了他的成与败;对于赌徒来说,它决定了输与赢……“止”之奥妙,存乎一心。

《解厄鉴(趋利避害书)》:遭逢厄运,自陷困境是人生的常态,抱怨和逃避是毫无出路的。人的一生不可能一帆风顺,重要的是解厄脱困,化不利为有利,化灾厄为吉祥。北宋宰相晏殊的这本书不仅立足于“解厄”,它更关注人们致厄的根源。晏殊在书中深刻而具体地剖析了人性的种种弱点,提出了解厄当治本的主张。这是晏殊的高明之处,亦是此书的特殊之处,可以说,这是一部古代历史上唯一的系统论述和解析“人性的弱点”的专著,可谓洞察深邃,入木三分。

《仕经(做官学)》:在中国古代社会,除了战乱和改朝换代这样大的社会动荡外,表面上风平浪静,但实际上波谲云诡、变动迭出的就要数官场了。做官的人一方面要努力实现自己的政治抱负,即所谓建功立业,拜将入相,另一方面更要尽量保全自身,以固荣宠,其中自有诸多的学问和策略。

四、与阳关有关的诗句

王之涣黄砂直上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春光不度玉门关.塞上胡宿汉家神箭定天山,烟火相望万里间.契利请盟金匕酒,将军归卧玉门关.云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲.五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜.送刘司直赴安西王维绝域阳关道,胡沙与塞尘.三春时有雁,万里少行人.苜蓿随天马,葡萄逐汉臣.当令外国惧,不敢觅和亲.送平澹然判官王维不识阳关路,新从定远侯.黄云断春色,画角起边愁.瀚海经年到,交河出塞流.须令外国使,知饮月氏头.还告诉你点资料:玉门关和阳关玉门关和阳关是汉代在河西走廊设置的两个著名大关,因两关均处在古丝绸之路上,又因许多诗人对此进行过咏唱,所以,在中国乃至世界知名度都很高.玉门关为汉武帝时设置,因西域输入和阗玉石取道于此而得名.故址在今甘肃敦煌的西北方向约40公里的小方盘城,现存的玉门关古城堡被沙阜环绕着,它的北面为北山,北山南侧为疏勒河下游.在古城堡北墙外边数十米处有一碱湖,汉代长城由此横向西北.玉门关的城堡呈方形,均为黄土夯筑而成.四垣完整,东西长24米,南北宽26米,垣高9.7米.堡西、北各有一门,总面积630余平方米.在汉代,为都尉的治所,是中国通往西域的重要交通孔道.对中国的对外交通、文化、经济交流都起过极为重要的作用.唐代诗人王之焕的“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,李白的“长风几万里,吹度玉门关”的千古绝唱,使玉门关声誉远播.汉代,在玉门关这条古道上,在玉门关的关前关后,曾发生过许多悲欢离合的故事.汉太初元年(公元前104年),贰师将军李广利率6000余骑、带数万之众,进攻远在葱岭以西的大宛国,途中所经各国均坚守城门,不肯给补充给养,攻之又不能下.汉军只好一路征战,待行至大宛东界时,已成只有数千人的疲惫之师.李广利自忖无法取胜,与左右商议,决定班师回国,待回到敦煌时,因劳师远征,中途艰辛,士兵已死亡十之八九.李广利上书给朝廷说,道路太远,缺乏粮食,士兵不患战而患饥.且人少,不足以去取大宛.建议暂且罢兵,以后招募人马再次西进.汉武帝大怒,派人把守玉门关.并下令说,如果有一军卒敢进入玉门关,立即斩首.李广利甚为恐惧,只得留守敦煌.对此,宋代女诗人张玉娘为此鸣不平,有诗曰:“为国劳戎事,迢迢出玉关.虎帐春风远,铠甲清霜寒”.东汉永平十六年(公元73年),班超出使西域,在西域生活了31年.当他70岁的时候,上书请求返回内地,他说,虽不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关.可见当时人是把玉门关视为内地家乡之象征的.唐代诗人戴叔伦对此似乎境界更高,有诗云:“愿将此身长报国,何须生入玉门关.”其报效国家的意志更为可佳.公元2世纪,波斯王子安世从这里东往洛阳.三国时,跋涉在这里的还有我国第一个西去求法的僧人朱士行.玉门关除使者、官吏、将士、僧侣外,还有商贾、驻队马帮,构成了一幅壮观的瀚海行旅图.今日登上玉门关,还可看见汉代防御匈奴的长城(又称汉塞)的一段,它从东沿着群山戈壁蜿蜒而来.建在小山坡、沟口旁或开阔地带上的烽燧,星星点点向西延伸,不由使人想起古丝绸道上当时“一驿过一驿,驿骑如星流”,“塞驿远如点,边烽互相望”的繁忙景象.在玉门关东面约20公里的地方,汉时建有大方盘城,这是汉至魏晋时期我国西部防线储备粮秣的军需仓库,供应玉门关一带官兵的食用.古城坐落在高出河床2米讲的自然土台上,呈长方形,坐北向南,夯土板筑,东西长132米,南北宽17米,残垣最高处6.7米.在大方盘城的正南面长城内侧3米处,是汉代的烽燧,叫“玉门千秋燧,系石夹红柳筑成,残垣高约9米.在玉门关附近,出土了许多有价值的文物,例如毛笔、砚台、织锦、狩猎工具、生产用具和武器等,目前国内出土的第4块西汉纸,就是在这里发现的,它早于蔡伦造纸100多年.尤其值得提到的是,这里出土了大量内容丰富的汉简.有诏书、奏记、檄文、律令、药方等.许多汉简上都记有年号,最早的为西汉“本始三年”(公元前71年),最晚的为“地皇二年”(公元21年).还分别有“玉门都尉”、“酒泉玉门都尉”、“玉门千秋燧”字样的汉简.这一大批文物,对研究汉代近百年的边塞屯戍、生活、经济、文化、外交和各种制度,提供了珍贵的史料.古时,“春风不度玉门关”,今朝春风已过玉门关.在古丝绸之路上享有盛誉的玉门关,今天将为沟通各国往来谱写新的篇章.阳关位于甘肃敦煌市的南约70公里处,是中原与西域交通要道的重要关口,也是古丝绸之路必经的关隘.因位于玉门关之南而称阳关.阳关故址在今甘肃省最西部,几乎与新疆交界的地方.汉代在此置关,它的西边就是荒漠戈壁,除了古丝绸之路上有来来往往的人群外,别的地方很少有人烟.因此,唐代著名诗人王维曾有“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”的诗句.现经考古发掘出的阳关遗址,面积上万平方米,房屋排列整齐,城堡墙基犹存.阳关西边,有数道高大的沙梁蜿蜒纵横,沙土发白,那便是史书上赫赫有名的白龙堆.它从这里一直延续到罗布泊以东,因蜿曲如龙而得名.阳关建置以后,因处于古丝绸之路上,可以说是当时世界上最繁忙的大道.路面宽36丈,我们常说的“。

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