1.与乔木有关的诗句1、淡烟乔木隔绵州 唐 罗隐 《绵谷回寄蔡氏昆仲》 2、南有乔木 先秦 诗经 《汉广》 3、丘陵尽乔木 唐 陈子昂 《燕昭王》 4、乱山乔木 唐 司空图 《二十四诗品》 5、废池乔木 宋 姜夔 《扬州慢·淳熙丙申正日》 6、侧弁倚乔木 唐 维 《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》 7、微阳下乔木 唐马戴 《落日怅望》 8、陇上吹乔木 宋 辛弃疾 《念奴娇 登建康赏心亭,呈史留守致道》 9、侧弁倚乔木 唐王维 《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》 10、天教夫子休乔木宋苏轼 《满江红·忧喜相寻》 11、乔木拥千章宋苏轼 《临江仙 赠送》 12、百年乔木阴下宋毛滂 《水调歌头·谢安涵雅量》 13、孤城乔木堕荒凉宋赵彦端 《好事近·风露入新亭》 14、高丘乔木 宋张孝祥 《满江红·秋满漓源》 15、乔木千章 宋张孝祥 《减字木兰花·阿谁曾见》 16、乔木莺初啭 宋赵师侠 《水调歌头·韶华能几许》 17、幸有乔木修竹 宋赵师侠 《水调歌头·世态万纷变》 18、君休乔木妾归欤 宋刘过 《浣溪沙》 19、废池乔木 宋姜夔 《扬州慢·淮左名都》 20、故国空乔木 宋汪莘 《水调歌头·尧舜去已远》 21、看高山乔木 宋洪咨夔 《沁园春·诗不云乎》 22、乔木老盘谷 宋李曾伯 《水调歌头·乔木老盘谷》 23、挺乔木、森森犹故 宋李曾伯 《贺新郎·岭蜀天涯路》 24、阴阴乔木 宋陈著 《水龙吟·玉鳌头上蓬莱》 25、乔木芳云杪 宋刘辰翁 《虞美人·楼台烟雨朱门悄》 26、叹乔木犹存 宋张炎 《台城路/齐天乐》 27、乔木萧萧梧叶雨 宋张炎 《蝶恋花·求友林泉深密处》 28、半是世臣乔木宋无名氏 《桂枝香·武夷九曲》 29、乔木即三槐宋无名氏 《水调歌/水调》 30、乔木故家今有数 宋无名氏 《满江红·曲水兰亭》 31、乔木且容休息 元凌云翰 《苏武慢·芳草纤纤》 32、乔木萧萧故国 元元好问 《木兰花慢·赋召魂九辩》 33、乔木且容休息 元凌云翰 《苏武慢·芳草纤纤》 34、故国多乔木 宋苏轼 《无题》 35、所余但乔木 宋陆游 《幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为》 2.有关“乔木”的诗句有哪些今日因君试回首,淡烟乔木隔绵州。 ——唐.罗隐 《绵谷回寄蔡氏昆仲》 用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思,结束全篇,情韵悠长,余味无穷。南有乔木,不可休思。 ——先秦.诗经《汉广》 南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。丘陵尽乔木,昭王安在哉? ——唐.陈子昂 《燕昭王》 丘陵上已满是乔木,燕昭王到哪里去了?乱山乔木,碧苔芳晖。 ——唐.司空图《二十四诗品》 乔木高耸在乱山丛中,绿苔闪耀着春阳芳辉。在这种情景中构思吟咏,就感到忘记一切,深有韵味。 自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。 ——宋.姜夔《扬州慢·淳熙丙申正日》 作者使用了拟人化的手法,连“废池乔木”都在痛恨金人发动的这场不义战争,物犹如此,何况于人!这在美学上也是一种移情作用。 雾鬓云鬟已懒梳。君休乔木妾归欤。 ——宋.刘过 《浣溪沙》 乱糟糟的白发已经懒得梳理,你在乔木下休息,我也已经回来了。微阳下乔木,远烧入秋山。 ——唐.马戴《落日怅望》 斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。柳外斜阳,水边归鸟,陇上吹乔木。 ——宋.辛弃疾《念奴娇 登建康赏心亭,呈史留守致道》 夕阳斜照在迷茫的柳树上;在水边觅食的鸟儿,急促地飞回窝巢;垅上的乔木,被狂风吹打,飘落下片片黄叶。故国多乔木,先人有敝庐。 ——宋.苏轼 《无题》 旧国多生乔木,先前的祖先有庇护的地方。明朝重去。 人在横溪溪畔住。乔木千章。 摇落霜风只断肠。 ——宋.张孝祥《减字木兰花·阿谁曾见》 明朝已经过去,人在横溪溪边落户。 纵有千百棵乔木,风霜来临摇落得只剩下断肠相思。 3.关于乔木的诗句这首诗是《汉广》朝代:先秦作者:佚名原文:南有乔木,不可休思。 汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。 江之永矣,不可方思。翘翘错薪,言刈其楚。 之子于归,言秣其马。汉之广矣,不可泳思。 江之永矣,不可方思。翘翘错薪,言刈其蒌。 之子于归,言秣其驹。汉之广矣,不可泳思。 江之永矣,不可方思。这是一首恋情诗。 抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。 情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。诗歌前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。 有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。 4.有南乔两字有名的古诗词经典爱情古诗词我愿与君相知 山无棱,天地合,乃敢与君绝! 愿得一心人,白头不相离。 汉 ;卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。 唐;卢照邻〈长安古意 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。 唐;李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 唐;李商隐〈无题〉 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 唐;元稹〈离思〉 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 唐 ;刘禹锡《竹枝词》 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。 唐;李商隐〈无题〉 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 唐;杜牧〈赠别〉 红豆生南国,春来发几枝。 愿君多采颉,此物最相思。 王维〈相思〉 花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉 一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 宋;柳永《凤栖桐》 往事已成空,还如一梦中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 知我意,感君怜,此情须问天! 李煜 《更漏子 金雀钗》 月上柳梢头,人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉 相见争如不见,有情还似无情。 司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 〈玉楼春〉 天不老,情难绝 心似双丝网,中有千千结。 张生〈千秋岁〉 执手相看泪眼,竟无语凝噎。 多情自古伤离别。 此去经年,应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情,更与何人说?! 柳永〈雨霖铃〉 5.一些很经典的词句,像“南有乔木,不可休思”这样的001 关关雎鸠,在河之州。 窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》002 桃之夭夭,灼灼其华。 《诗经·周南·桃夭》003 赳赳武夫,公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》004 汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。 《诗经·周南·汉广》005 未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。 《诗经·召南·草虫》006 我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。 《诗经·邶风·柏舟》007 静言思之,不能奋飞。008 我思古人,实获我心!《诗经·邶风·绿衣》009 死生契阔,与子成说。 执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓010 凯风自南,吹彼棘薪。 《诗经·邶风·凯风》011 胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》012 天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》013 匪女之为美,美人之贻。《诗经·邶风·静女》014 委委佗佗,如山如河。 《诗经·鄘风·君子偕老》015 人而无仪,不死何为?《诗经·鄘风·相鼠》016 如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》017 巧笑倩兮,美目盼兮。 《诗经·卫风·硕人》018 于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。 019 淇则有岸,隰则有泮。《诗经。 卫风。氓》020 投我以木桃,报之以琼瑶。 《诗经·卫风·木瓜021 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》022 一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·采葛》023 人之多言,亦可畏也。 《诗经·郑风·将仲子》024 既见君子,云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》025 青青子衿,悠悠我心。 《诗经·郑风·子衿》026 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》027 蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》028 岂曰无衣?与子同袍。 029 修我甲兵,与子偕行!《诗经·秦风·无衣》030 月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。 《诗经·陈风·月出》031 七月流火,九月授衣。032 称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》033 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》034 如月之恒,如日之升。 《诗经·小雅·天保》035 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 《诗经·小雅·采薇》036 乐只君子,万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》037 鹤鸣于九皋,声闻于天。 《诗经·小雅·鹤鸣》038 他山之石,可以攻玉。039 秩秩斯干,幽幽南山。 如竹苞矣,如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》040 高岸为谷,深谷为陵。 《诗经·小雅·十月之交》041 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》042 高山仰止,景行行止。 《诗经·小雅·车辖》043 天步艰难,之子不犹。《诗经·小雅·白华》 -------------------------------------------《诗经》中的经典名句01、桃之夭夭,灼灼其华。 语出《诗经·周南 ·桃夭》。 译:桃树繁茂,桃花灿烂。 此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态。 02、巧笑倩兮,美目盼兮。 语出《诗经· 卫风 ·硕人》。 译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。 这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意,双目流动时,明亮的眸子更是黑白分明。 03、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 语出《诗经· 王风 ·黍离》。 译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)? 东周初年,王朝大夫重返镐京,见到宗庙破败,黍稷离离的荒凉景象,不由得感慨万千,诗人说,了解他的人知道他心怀忧郁,不了解他的人会以为他在寻找什么,老天在上,到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省,其中既有对周幽王无道的谴责,也有对犬戎入侵的不满。 04、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.语出《诗经 小雅 采薇》。 译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。 如今回家的途中,雪花粉粉飘落。 这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感,诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了,它们和作者一道担负着人生的重压,成了人生聚散离合的直接参与者,此中语言的清新圆润,很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。 05、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 语出《诗经 郑风 风雨》。 译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。 看到你来这里,还有什么不高兴呢? 风雨交加,天色昏暗,群鸡乱叫,这个时候,女主人公更需要精神上的安慰.因此,当意中人到来时,不由得欣喜若狂.诗句风格直率,无忸怩之态,十分快人心意。 06、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方. 语出《诗经 秦风 蒹葭》。 译:芦荻青青,白露成霜,在这寂寞的秋日,亲爱的人儿却在水的那一边. 诗人以秋景作为发端,可谓道尽了人生的忧患.因为秋天是生命走向死亡的季节,天人相对,不能不激起满怀的悲绪,这是中国古代文人普遍的悲凉感,而这几句诗可谓其滥觞。 07、如切如磋①,如琢如磨②。 出自《诗经·卫风·淇奥》。 译: ①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物,引申为学问上的商讨研究。 ②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工,比喻对德行或文章修饰使其精美。 08.投①我以木。 6.一些很经典的词句,像“南有乔木,不可休思”这样的001 关关雎鸠,在河之州。 窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》002 桃之夭夭,灼灼其华。 《诗经·周南·桃夭》003 赳赳武夫,公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》004 汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。 《诗经·周南·汉广》005 未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。 《诗经·召南·草虫》006 我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。 《诗经·邶风·柏舟》007 静言思之,不能奋飞。008 我思古人,实获我心!《诗经·邶风·绿衣》009 死生契阔,与子成说。 执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓010 凯风自南,吹彼棘薪。 《诗经·邶风·凯风》011 胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》012 天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》013 匪女之为美,美人之贻。《诗经·邶风·静女》014 委委佗佗,如山如河。 《诗经·鄘风·君子偕老》015 人而无仪,不死何为?《诗经·鄘风·相鼠》016 如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》017 巧笑倩兮,美目盼兮。 《诗经·卫风·硕人》018 于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。 019 淇则有岸,隰则有泮。《诗经。 卫风。氓》020 投我以木桃,报之以琼瑶。 《诗经·卫风·木瓜021 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》022 一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·采葛》023 人之多言,亦可畏也。 《诗经·郑风·将仲子》024 既见君子,云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》025 青青子衿,悠悠我心。 《诗经·郑风·子衿》026 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》027 蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》028 岂曰无衣?与子同袍。 029 修我甲兵,与子偕行!《诗经·秦风·无衣》030 月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。 《诗经·陈风·月出》031 七月流火,九月授衣。032 称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》033 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》034 如月之恒,如日之升。 《诗经·小雅·天保》035 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 《诗经·小雅·采薇》036 乐只君子,万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》037 鹤鸣于九皋,声闻于天。 《诗经·小雅·鹤鸣》038 他山之石,可以攻玉。039 秩秩斯干,幽幽南山。 如竹苞矣,如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》040 高岸为谷,深谷为陵。 《诗经·小雅·十月之交》041 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》042 高山仰止,景行行止。 《诗经·小雅·车辖》043 天步艰难,之子不犹。《诗经·小雅·白华》 -------------------------------------------《诗经》中的经典名句01、桃之夭夭,灼灼其华。 语出《诗经·周南 ·桃夭》。 译:桃树繁茂,桃花灿烂。 此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态。 02、巧笑倩兮,美目盼兮。 语出《诗经· 卫风 ·硕人》。 译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。 这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意,双目流动时,明亮的眸子更是黑白分明。 03、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 语出《诗经· 王风 ·黍离》。 译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)? 东周初年,王朝大夫重返镐京,见到宗庙破败,黍稷离离的荒凉景象,不由得感慨万千,诗人说,了解他的人知道他心怀忧郁,不了解他的人会以为他在寻找什么,老天在上,到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省,其中既有对周幽王无道的谴责,也有对犬戎入侵的不满。 04、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.语出《诗经 小雅 采薇》。 译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。 如今回家的途中,雪花粉粉飘落。 这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感,诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了,它们和作者一道担负着人生的重压,成了人生聚散离合的直接参与者,此中语言的清新圆润,很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。 05、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 语出《诗经 郑风 风雨》。 译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。 看到你来这里,还有什么不高兴呢? 风雨交加,天色昏暗,群鸡乱叫,这个时候,女主人公更需要精神上的安慰.因此,当意中人到来时,不由得欣喜若狂.诗句风格直率,无忸怩之态,十分快人心意。 06、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方. 语出《诗经 秦风 蒹葭》。 译:芦荻青青,白露成霜,在这寂寞的秋日,亲爱的人儿却在水的那一边. 诗人以秋景作为发端,可谓道尽了人生的忧患.因为秋天是生命走向死亡的季节,天人相对,不能不激起满怀的悲绪,这是中国古代文人普遍的悲凉感,而这几句诗可谓其滥觞。 07、如切如磋①,如琢如磨②。 出自《诗经·卫风·淇奥》。 译: ①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物,引申为学问上的商讨研究。 ②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工,比喻对德行或文章修饰使其精美。 08。 7.乔木有什么含义,哪些诗词中出现过诗经中有关乔木的句详细释义 高大的树木。 《诗·周南·汉广》:“南有乔木,不可休思。” 唐 张乔 《题友人林斋》诗:“乔木带凉蝉,来吟暑雨天。” 郭沫若 《芍药及其他·影子》:“我手栽的那株大山朴,怕已经长成乔木了。” 《孟子·梁惠王下》:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。” 赵岐 注:“所谓是旧国也者,非但见其有高大树木也,当有累世修德之臣,常能辅其君以道,乃为旧国可法则也。”后因以“乔木”为形容故国或故里的典实。 《文选·颜延之》诗:“故国多乔木,空城凝寒云。” 李善 注:“《论衡》曰:‘观乔木,知旧都。’” 明 高攀龙 《鸣阳伯兄六十序》:“乔木之门,百世不易姓可矣。” 清 曹寅 《读葛庄诗有感》诗:“故家乔木今谁在,永日残碁局更新。” 植株高大,主干和分枝有明显区别的木本植物。如松、柏、杨、白桦等。 |