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龙古诗词

1.关于龙的诗句

二月二龙抬头, 风调雨顺好年头; 包谷棒子粗又大, 高梁谷子舞龙头。

《离骚》 屈原 为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车, 何离心之可用兮,吾将远适以自疏。 屯余车其千乘兮,齐玉绂而奔驰。

驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。 大意为: 为我驾起那娇健的飞龙, 乘上玉与象牙装饰的车辆。

心志不一岂能共处, 我将自己离去,适彼远方! 我的车队有千辆,排列整齐, 队伍威武,隆隆驱驰。 每辆车有八条蜿蜒的神龙牵曳, 车上飘动着五彩的云旗。

在古代七言与五言诗歌中,直接咏龙的不多见。《全唐诗》仅录唐初李硚一首:“衔烛耀幽都,含章拟凤雏,西秦饮渭水,东洛荐河图。

带火移星陆,升云出鼎湖,希逢圣人步,庭阙正晨超。 ”北宋韩崎也有咏龙诗一首:“育德知何宅,逢辰或见灵。

但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。

2.有关龙的诗句有哪些

斯须九重真龙出,

一洗万古凡马空。

(杜甫《丹青引·赠曹将军霸》)

当年双桧是双童,

相对无言老更荒。

庭雪到腰埋不死,

如今化作雨苍龙。

(苏轼《塔前古桧》)。

为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车,

何离心之可用兮,吾将远适以自疏。

屯余车其千乘兮,齐玉绂而奔驰。

驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。

龙】衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。

带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。

东方虬【相和歌辞·王昭君三首】 掩涕辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。

令狐楚【相和歌辞·王昭君】 锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。

陆龟蒙【相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌】 兰眼抬露斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。

来济 【出玉关】 敛辔遵龙汉,衔凄渡玉关。今日流沙外,垂涕念生还。

阎朝隐【奉和登骊山应制】 龙行踏绛气,天半语相闻。混沌疑初判,洪荒若始分。

东方虬【昭君怨三首】 掩泪辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。

孙逖【同洛阳李少府观永乐公主入蕃】 边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。

陆海 【题龙门寺】 窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。

应物 【龙潭】 石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。回瞻四面如看画,须信游人不欲还。

若虚 【乐仙观】 乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。

贯休 【江边祠】 松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。

贯休 【送越将归会稽】 面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘。他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。

贯休 【少监三首】 器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。

贯休 【少监三首】 益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。

3.龙的诗句有哪些

1. 《题青龙寺》贾岛

碣石山人一轴诗,终南山北数人知。拟看青龙寺里月,待无一点夜云时。

2. 《题青龙寺》张祜

二十年沈沧海间,一游京国也应闲。人人尽到求名处,独向青龙寺看山。

3. 《送行者妙淙往青龙谒陈七官人》敖陶孙

三生同听寺楼钟,紧峭芒鞋任所从。莫向华亭觅船子,赵州桥下有青龙。

4. 《题青龙精舍》卢骈

寿夭虽云命,荣枯亦大偏。不知雷氏剑,何处更冲天。

5. 《赠青龙印禅师》李洞

雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。

6. 《送青龙一公》张谓

事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。

7. 《风入松 辟兵青龙,食萝卜有感》谢应芳

青龙地脉土酥香。产玉似昆冈。可怜不入瑶池宴,到冰壶、风味凄凉。忽忆故园时序,春盘春酒羔羊。青丝生菜韭芽黄。银缕染红霜。桃花人面柔荑手,酒微酣、象箸频将。鼙鼓一声惊散,六年地老天荒。

8. 《登青龙寺》李复

疏爽岩边寺,秋登更晚晴。连冈横野断,远水隔林明。废井余荒甃,残碑有旧名。几经兵火劫,禾黍徧新耕。

9. 《病后游青龙寺》李端

病来形貌秽,斋沐入东林。境静闻神远,身羸向道深。芭蕉高自折,荷叶大先沈。

10. 《秋宿青龙禅阁》李洞

前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。

4.带“龙”的诗句有哪些

1、不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚。 先秦 屈原 《九歌 大司命》

2、夜皎皎兮既明;驾龙拶獬死。先秦 屈原 《九歌 东君》

3、驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望。先秦 屈原 《九歌 河伯》

4、惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂。先秦 屈原 《九歌 河伯》

5、与日月兮齐光;龙驾兮帝服。先秦 屈原 《九歌 云中君》

6,喜气乘龙步步春。梅花影里送君行。——《鹧鸪天·喜气乘龙步步春》 宋 无名氏

7,外发龙鳞之丹彩。南北朝 鲍照 《拟行路难》

8,闻道龙标过五溪。唐 李白 《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》

9,愿作龙香双凤拨。宋 苏轼 《南乡子·裙带石榴红》

10,似而今、元龙臭味。宋 辛弃疾 《贺新郎·老大犹堪说》

5.关于龙的古诗

作者:李峤

衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。

带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。

两千三百年前,一位诗人同时又是哲人的士大夫在洞庭湖畔徘徊。他时而低首思索,时而仰天咏叹。在珠走玉盘级的诗句中,他把积郁在心头的那种疑惑一泻而出:

那远古的初态,是谁传告下来?

天地还未成形,凭什么来考证?

日夜水分,一片黑暗。

有谁能分辨极限?

天气运动,克盈无形。

如何可以识得天地?

禹用应龙。

如何沟通江海?

应龙怎样以尾划地?

江河流向海洋,有何经历?

日光无处不到,

烛龙如何再照?

太阳尚未升起,

神树为何闪耀光华?

这位士大夫就是春秋时期的著名诗人屈原。

上面的诗句来自他的《天问》。在诗中,屈原一口气提出了百余个问题,从自然到社会,从历史到传说,他都大胆地提出了怀疑,自然,“龙”这个神物也没逃脱他那敏锐的目光。因为传说当年大禹治水时,曾有应龙(一种有翼的龙)以尾划地,为禹指出疏导洪水的路线,于是才有后世江河的浩荡。

参考资料:/culture/dragon/qiyuan/sh-1.htm

“驾飞龙兮北征”、“‘石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩”,

参考资料:《湘君》

晴空万里出神龙,神龙一显曙光照

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