一、关于斑鸠的介绍有哪些俗名：怀南、越锥、越鸟。 斑鸠是鸟类的一种，在我国主 要分布于南部各省，一般为中华斑鸠 ，属省级保护动物。斑鸠 体形似鸡而比鸡小，羽毛大 多黑白相杂，尤心背上和胸、腹等部的眼状白 斑更为显著。 多生活在丘陵、山地的草丛或灌木化中。雄性践鸠好斗，谷物、豆类和昆 虫为食。 H至六月间繁殖，在草丛或灌木丛 中做巢，斑鸠 肉味在锥鸡之上，是野味上品。此外，也可作斗禽。 是集肉用、观赏和药用于 一身的名贵野味珍禽，是历代帝王的营养药膳食品，素有"山珍"之美誉，"赛飞龙"之美称。性味归经：性温，味甘，人脾、胃、必经。 二、古代关于鸟的诗句古人护鸟、爱鸟，表现在行动上，也表现在诗词中，许多诗词都说明这一点。 唐代著名大诗人白居易就写过许多爱鸟诗。他在一首诗中深情地写道：“谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。 劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。” 清代著名书画家郑板桥，在爱鸟方面则另有高见。 他在一封写给其弟的信中，反对人们在笼中养鸟，主张多种树，“使绕屋数百株，扶疏茂密，为鸟国鸟家”，给鸟建一个广阔而快乐的家园，使人从鸟的快乐中感受到更大的快乐。他的这一主张，在今天也是切实可行的。 至于别的涉及到鸟的诗则更是数不胜数。北宋范成大写过一首意境很美的诗：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟，乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 韦应物在《赋得暮雨送李胄》写道：“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。” 通过对船帆、鸟羽、天际、大树的描绘来烘托 细雨，增强了诗的形象性和表达力。 1。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维《鸟鸣涧》） 2。 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 （柳宗元《江雪》） 3。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》） 4。 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（孟浩然《春晓》） 5。 荡胸生层云，决眦入归鸟。（杜甫《望岳》） 6。 山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》） 7。 山光悦鸟性，潭影空人心。 （常建《题破山寺后禅院》） 8。 众鸟高飞尽，孤云独去闲。（李白《独坐敬亭山》） 9。 鸟宿池边树，僧敲月下门。（贾岛《题李凝幽居》） 10.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 （王籍《人若耶溪》） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天——杜甫〈绝句〉 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 ——白居易〈钱塘湖春行〉 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。卢纶〈 塞下曲〉 带“鸟”字的诗句 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 ——唐杜甫《独步江畔寻芳》 双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》 独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。 ——唐·韦应物《滁州西涧》 花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》 三月残花落更开，小檐日日燕飞来。 ——宋·王令《送春》 飘飘何所似？天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 ——宋·晏殊《浣溪沙》 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 ——唐·白居易《钱塘湖春行》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ——宋·辛弃疾《西江月》 半壁见海日，空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 ——唐·杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 ——唐·白居易 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 驱鸡上树木，始闻叩柴荆。 ——唐·杜甫《羌村三首（之一）》 吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 ——元·马致远《秋思》 孤云将野鹤，岂向人间住？——唐·刘长卿《送上人》 独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。 ——宋·叶绍翁《西溪》 ②带“鸟”字的诗句 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ——唐·王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 ——唐·柳宗元《江雪》 鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》 胡马依北风，越鸟巢南枝。 ——《古诗十九首》之《行行重行行》 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》 蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。 ——唐·王籍《入若耶溪》 感时花溅泪，恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 ——唐·韦庄《台城》 芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。 ——李华《春行即兴》 山光悦鸟性，潭影空人心。 ——唐·常建《题破山寺后禅院》 荡胸生层云，决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》 白发悲花落，青云羡鸟飞。 ——唐·岑参《寄左省杜拾遗》 风暖鸟声碎，日高花影重。——唐·杜荀鹤《春宫怨》。 三、有关蛙鸣的诗句有关蛙鸣的诗\词\曲蛙鸣！？ 翻卷得益 我目光徜徉的诗行中，响起一阵蛙鸣 哦！ 是在哪条溪的，哪块石间 是哪只青蛙，哪一次的鸣唱 鼓了诗人的耳膜 催发了他的诗兴 我的眼里 读进一声蛙鸣 蛙鸣 听来，我是心悸的 悸，是害怕吗 不对，我把悸当作一次美丽跳动 蛙鸣 已经是很久不能听 说白了 童年才有蛙鸣 童年简直就是蛙鸣 我努力地想着 残存于我记忆中的蛙鸣 最初的一声 是在荷塘？ 在青草间？ 在落叶旁？ 是的，是在荷盘，来自那一只青青 你可以谈论蛙鸣 你可以回想蛙鸣 你可以揉进诗里一声蛙鸣 但都不如你亲自去听一听 尤为在黄昏后乡间的夏夜 听来 会使你年轻。 我读着诗中的蛙鸣 心里便是悸， 此时，于那童年的声响 已隔了若干年。 。 四、关于写鸟的诗句双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》 独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》 花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》 三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——宋·王令《送春》 飘飘何所似？天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》 半壁见海日，空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 驱鸡上树木，始闻叩柴荆。——唐·杜甫《羌村三首（之一）》 吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元·马致远《秋思》 孤云将野鹤，岂向人间住？——唐·刘长卿《送上人》 独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁《西溪》 ②带“鸟”字的诗句 月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》 鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》 胡马依北风，越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》 蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》 感时花溅泪，恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》 芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》 山光悦鸟性，潭影空人心。——唐·常建《题破山寺后禅院》 荡胸生层云，决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》 白发悲花落，青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》 风暖鸟声碎，日高花影重。——唐·杜荀鹤《春宫怨》 五、图相关的词语“丹顶宜承日，霜翎不染泥” 刘禹锡《鹤叹》 “低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消” 白居易《池鹤二首》 “丹顶西施颊，霜毛四皓须” 杜牧《鹤》 “精含丹而星曜，顶凝紫而烟华” 鲍照《鹤舞赋》 “羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋” 郑谷《鹤》 “丹砂结顶煜有辉，咳吐璀错生珠玑” 刘伯温《云鹤篇赠詹冈》 “丹砂作顶耀朝日，白玉为羽明衣裳” 谢缙《题松竹白鹤图》 “徘徊幽树月，嘹唳小亭风” 张籍《和裴司空以诗请刑部白侍郎双鹤》 “徐引竹间步，远含云外情” 刘禹锡《鹤叹》 “夕阳滩上立徘徊，红蓼风前雪翅开” 韦庄《失鹤》 “欢呼良自适，罗列好相依” “远集长江静，高翔众鸟稀” 张九龄《羡鹤》 “翱翔一万里，来去几千年” 李峤《鹤》 “匝日域以回鹜，穷天步而高寻” 鲍照《鹤舞赋》 “晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄” 刘禹锡《秋词》 “东游扶桑略西极，上下九天仅咫尺” 谢缙《题松竹鹤图》 “分飞共所从，六翮势摧风” 杜牧《别鹤》 “苍波万里茫茫去，驾风鞭霆卷云路” “四海明月五湖风，飞冲直上凌虚空” 友鹤仙《友鹤吟》 “应吹天上律，不使尘中寻” 孟郊《晓鹤》 “闲整素仪三岛近，回飘清唳九霄闻” 李绅《忆放鹤》 “秋霄一滴露，声闻林外天” 元稹《和乐天感鹤》 “清音迎晓日，秋思立寒蒲” 杜牧《鹤》 “清响彻云霄，万籁悉以屏” 于谦《夜闻鹤唳有感》 “双舞庭中花落处，数声池上月明时” 刘禹锡《和乐天送鹤上裴相公别鹤之作》 “叠霜毛而弄影，振玉羽而临霞” “始连轩以凤跄，终宛转而龙跃” “惊身蓬集，矫翅雪飞” 鲍照《舞鹤赋》 “羽毛似雪无瑕点，顾影秋池舞白云” 李绅《忆放鹤》 “鹤鸣于九皋，声闻于野” “它山之石，可以攻玉” 《小雅·鹤鸣》 “鸣鹤在阴，其子和之 我有好爵，吾与尔靡之。 ” 《周易·中孚》。 六、《逍遥游》中寒蝉和斑鸠嘲笑大鹏的句子《逍遥游》中寒蝉和斑鸠嘲笑大鹏的句子 ：“蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣；奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三飡而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。 之二虫又何知？” 原文如下： 《逍遥游》 庄子 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。 鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。 南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。 《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。 故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。 之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。 楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。 而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。 有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。 斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。 故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。 且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。 虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。 彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之；吾自视缺然，请致天下。” 许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也；吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！”肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不反。 吾惊怖其言。犹河汉而无极也；大有迳庭，不近人情焉。” 连叔曰：“其言谓何哉？”曰：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。 吾以是狂而不信也。”连叔曰：“然。 瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之！是其言也犹时女也。 之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！之人也，物莫之伤：大浸稽天而不溺，大旱金石流，土山焦而不热。是其尘垢秕糠将犹**尧舜者也，孰肯以物为事？”宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。 尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山，汾水之阳，窅然丧其天下焉。惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。 以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓠，则瓠落无所容。 非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。 宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。 聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。 越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人。裂地而封之。 能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。 其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。” 庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。 此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。 不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！” 作者简介： 庄子，名周，字子休，道教祖师，号南华真人，为道教四大真人之一，汉族，东周战国时期宋国蒙人，我国战国时期著名的思想家、哲学家、文学家，道家学说的主要创始人之一.庄子生平只做过地方漆园吏，因。 |