1.全诗只有十句的古诗词有哪些1、《蝶恋花·伫倚危楼风细细》宋·柳永 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。 草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 2、《蝶恋花·春景》宋·苏轼 花褪残红青杏小。 燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。 天涯何处无芳草! 墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。 3、《蝶恋花·庭院深深深几许》宋·欧阳修 庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 4、《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》宋·晏殊 槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处? 5、《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》宋·李清照 泪湿罗衣脂粉满,四叠阳关,唱到千千遍。 人道山长水又断,萧萧微雨闻孤馆。 惜别伤离方寸乱,忘了临行,酒盏深和浅。 好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。 2.有关爱国的格言10句,古诗词10句,风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心.——顾宪成,明朝政治家 个人如果单靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人. —— (前苏联)高尔基 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情. ——(俄)列宁 为中华之崛起而读书. ——** 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣. ——徐特立 天下兴亡,匹夫有责. ——(清)顾炎武 科学没有国界,科学家却有国界. ——(俄)巴甫洛夫 谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类. ——(俄)别林斯基 为祖国而死,那是最美的命运啊! ——(法)大仲马 爱祖国高于一切. ——(波兰)肖邦 人类最高的道德是什么?那就是爱国之心. ——(法)拿破仑 爱国是文明人的首要美德. ——(法)拿破仑 纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国.因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国. ——(匈)裴多菲 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情.一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人…… ——(前苏朕)苏霍姆林斯基 爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中. ——(前苏联)凯洛夫 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利. ——{前苏联} 奥斯特洛夫斯基 爱国应该和爱自己的家一样.为了国家,不仅在牺牲财产,就是牺牲生命,也在所不惜,这就是报国的大义. ——日本思想家 福泽谕吉 爱国主义的力量多麽伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什麽呢!在它面前,人本身也算得是甚麽呢! —— 俄国革命家、哲学家、作家、批评家 车尔尼雪夫斯基 不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人. —— 吴玉章 不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少. —— 克雷洛夫 常思奋不顾身,而殉国家之急. —— 司马迁 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷.面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄. —— ** 当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产. —— 杰弗逊 刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝. —— 泰戈尔 凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由,而且在公正的上帝统治下,他们也是不能够长远地保持住自由的. —— (美)林肯 个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人. —— (前苏联)高尔基 个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全. —— 闻一多 各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上. —— 詹天佑 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提. —— (德)马克思 共同的事业;共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量. —— 奥斯特洛夫斯基 国耻未雪,何由成名? —— 李白 恨不抗日死,留作今日羞.国破尚如此,我何惜此头. —— 吉鸿昌 活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛. —— 谢觉哉 假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国. —— 林耐 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地.归去来兮. —— 华罗庚 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁. —— ** 科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中. —— (英)卢瑟福 科学没有国界,科学家却有国界. —— 巴甫洛夫 科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但是学者是属于祖国的. ——巴斯德,法国微生物学家,化学家 科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家 ——巴斯德 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证. —— (俄)列宁 落红不是无情物,化作春泥更护花. —— 龚自珍 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避. —— 吕坤 每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里. —— 巴金 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 热爱自己的祖国是理所当然的事. —— 海涅 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情.一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人. ——(前苏联) 苏霍姆林斯基 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头. —— 华罗庚 人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖. —— (德)黑格尔 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣. —— 徐特立 人。 3.昔时的古诗10句策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息. ——(唐)李涉《岳阳别张祜》花堪折时直须折,莫待无花空折枝. ——(唐)杜秋娘《金缕衣》少年易老学难成,日月如梭趱少年. ——(元)高明《琵琶记》一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴. ——(明)罗懋登少壮不努力,老大徒伤悲. ——(汉)乐府民歌《长歌行》 盛年不再来,一日难再晨. ——(晋)陶渊明《杂诗》 三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲,白了少年头,空悲切.——(宋)岳飞《满江红》 无可奈何花落去,似曾相识燕归来. ——(宋)晏殊《浣溪沙》 世间何物催人老,半是鸡声半马蹄. ——(清)王九龄《题旅店》 劝君莫惜金缕衣,劝君须取少年时.有花堪折直须折,莫待无花空折枝. ——(唐)无名氏《金缕衣》 流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉. ——(宋)蒋捷《一剪梅》 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不和勤学早,白首方悔读书迟. ——(唐)颜真卿《劝学》 公道世间唯白发,贵人头上不曾饶. ——(唐)杜牧《送隐者一绝》 前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下. (唐)陈子昂《登幽州台歌》。 4.最美的十句古诗词1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》 2死生契阔,与子成悦。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》 3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》 4相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》 5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》 6曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》 7君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》 8凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》 9还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》 10嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》 11相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》 12自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》仁者见人,智者见智。中国古诗词中美好的词句数不胜数,暂录这几句吧。 5.【与爱国有关的古诗句10句】长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》 捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》 位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》 人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人> 关于爱国的古代诗句 文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧.无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰.” 捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》 1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》 2、临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》 4、苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人. 7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国.——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳: 向北望星提剑立,一生长为国家忧. 14、明·于谦: 一片丹心图报国,两行清泪为忠家. 15、宋·陆游: 一身报国有万死,双鬓向人无再青. 16、三国志: 忧国忘家,捐躯济难. 17、唐·李白: 中夜四五叹,常为大国忧. 18、位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》 很少复制答案的~~不过实在是想不起来了。 6.10句描写襄阳的古诗词唐代诗人描写襄阳景物的诗 襄樊市一座历史文化名城,我们宣传襄樊,要像山西宣传祁县晋商一样,突出自己的独特之处,从旅游的角度来说,突出襄樊的历史文化内涵,宣传文化名人笔下的山水景物、城市风光,最能体现它的历史文化底蕴.现在的“襄樊”,是古代“襄阳”、“樊城”之合称,而古时建制以“襄阳”为行政区域名.“襄阳”不仅是军事重镇,更以古典的城廓、美丽的山水而成为文人墨客描述赞美的对象.仅在唐代诗歌中,就有几位诗歌大家吟咏过襄阳的城、城外的山、襄江的水,留下了精妙的佳句. 初唐诗人杜审言的《登襄阳城》“旅客三秋至,层城四望开.楚山横地出,汉水接天回.冠盖非新里,章华即旧台. 习池风景异,归路满尘埃”,诗中表现了秋天登襄阳城所见的整体观感,写出了楚山、汉水的磅礴气势和习池奇异的风光. 唐代山水诗的代表人物王维写了《汉江临眺》,描写了襄江惊天动地的波涛映影的郡邑、似有似无的襄阳的山色,那“楚塞三湘接,荆门九派通.江流天地外,山色有无中.郡邑浮前浦,波澜动远空.襄阳好风日,留醉与山翁”的名诗流芳百世. 与王维并驾齐驱、同为唐代山水诗泰斗人物的襄阳本土诗人孟浩然的诗中,浓墨重彩地描写了襄阳的鹿门山、鱼梁州、岘山、万山等风物景点.如《夜归鹿门歌》:“山寺鸣钟昼已昏,与梁渡头争渡喧.人随沙岸向江村,余已乘舟归鹿门.鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处.岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去.” 诗中可见鱼梁州与襄阳一带的景物,点缀着归村人影的平沙远渡、象一弯新月的江畔小舟、鹿门山的烟树、庞德公松径下的月光.表达的是诗人的怀慕隐逸之幽情.再如《与诸子登岘山》:“人事有代谢,往来成古今.江山留胜迹,我辈复登临.水落鱼梁浅,天寒梦泽深.羊公碑尚在,读罢泪沾襟.” 襄阳城南的岘山是两晋名将祜镇守荆襄时常登的地方,将军登岘山饮酒吟诗.襄阳百姓为纪念羊公,在山上建碑,见者堕泪,杜预因名堕泪碑.孟浩然在诗中表达了天留胜迹,我辈复登,碑志留思的情感.《秋登兰山寄张五》:“北山白云里,隐者自怡悦.相望试登高,心随雁飞灭.秋因薄暮起,兴是清秋发.时见归村人,沙行渡头歇.天边树若荠 .江畔洲如月 何当载酒来,共醉重阳节.”兰山就是万山,诗人描写了秋天登万山所见的清秋情景,渡头沙、归村人、天边树、如月洲等尽收眼中,在美景中表现怀友之情,希望朋友重阳节同来登高饮酒,日暮归雁,唤起愁绪,清秋发兴,引出共醉之望.。  |