唐诗中国朗诵稿

1.【求：吴可欣《唐诗里的中国》全文,急用

《唐诗里的中国》也许，在我们每个人的心底，都藏着一个小小的唐朝.所以在今天，唐装才重回我们的衣柜，中国结又重系我们的裙衫，唐时的歌曲包上了摇滚的外壳，又一遍遍回响在我们耳畔……爱中国，可以有一千一万种理由，选一个最浪漫的理由来爱她吧——唐诗生于唐朝，唐朝生于中国，中国拥有世界上独一无二的唐诗.我爱唐诗，更爱中国. 站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世.唐朝是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝.唐朝的诗书，精魂万卷，卷卷永恒，唐朝的诗句，字字珠玑，笔笔生花.无论是沙场壮士征夫一去不还的悲壮，还是深闺佳人思妇春花秋月的感慨，唐诗之美，或痛彻心扉，或曾经沧海，或振奋人心，或凄凉沧桑，都是绝伦美奂，久而弥笃. 翻开《唐诗三百首》，读一首唐诗，便如拔出了一支锈迹斑驳的古剑.寒光黯黯中，闪烁着一尊尊成败英雄不灭的精魂：死生无畏，气吞山河，金戈铁马梦一场，仰天长啸归去来……都在滚滚大浪中灰飞烟灭.多么豪迈的唐诗呵！读一首唐诗，宛如打开一枚古老的胭脂盒，氤氲香气中，升腾起一个个薄命佳人哀婉的叹息.思君君不知，一帘幽怨寒.美人卷帘，泪眼观花，多少个寂寞的春夜襟染红粉泪！多么凄美的唐诗呵！浅斟低吟，拭泪掩卷. 寒山寺的钟声余音袅袅，舒展双翼穿越时空，飞越红尘，似雁鸣如笛音，声声荡气回肠.世事更迭，岁月无常，更换了多少个朝代的天子！唐宗宋祖，折戟沉沙，三千粉黛，空余叹嗟.富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河消弥.惟有姑苏城外寒山寺的钟声，依然重复着永不改变的晨昏.唐朝的江枫渔火，就这样永久地徘徊在隔世的诗句里，敲打世人浅愁的无眠. 唐朝的月明.不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮，从此月的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥.月是游子的故乡，床前的明月光永远是思乡的霜露，月是思妇的牵挂，在捣衣声声中，夜夜减清辉.月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成三人. 唐朝的酒烈.引得诗人纷纷举杯销愁，千金换酒，但求一醉.三杯通大道，一斗合自然.人之一生，能向花间醉几回？临风把酒酹江，醉里挑灯看剑.醉卧中人间荣辱皆忘，世态炎凉尽空.今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈. 唐朝的离别苦.灞桥的水涓涓地流，流不断历历柳的影子.木兰轻舟，已理棹催发，离愁做成昨夜的一场秋雨，添得江水流不尽.折尽柳条留不住的，是伊人的脚步，挽断罗衣留不住的，还有岁月的裙袂.一曲离歌，两行泪水，君向潇湘我向秦.都说西出阳关无故人，何地再逢君呵？唐朝的诗人清高.一壶酒，一把剑，一轮残月.一路狂舞，一路豪饮.舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙.醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名.喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举.沧海一声笑，散发弄扁舟，踏遍故国河山，一生哪肯摧眉折腰！唐朝的红颇多薄命.在刀刃上广舒长袖轻歌曼舞，云鬓花颜，泪光潋滟.都羡一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下一抹黄土掩风流.情不可依，色不可恃.一世百媚千娇，不知谁舍谁收.长生殿里，悠悠生死别，此恨绵绵. 万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年.三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定.沏一杯菊花茶，捧一卷《唐诗三百首》，听一听巴山夜雨的倾诉，子夜琵琶的宫商角羽，窗外有风透过湘帘，蓦然间忘了今夕何夕. 唐装在身，唐诗在手，祖国在心中.。

2.中华经典诗文朗诵稿3~4分钟

1. 《我骄傲，我是中国人》在无数蓝色的眼睛和棕色的眼睛之中，我有一双宝石般的黑色的眼睛，我骄傲，我是中国人！在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，我有着大地般的黄色的皮肤，我骄傲，我是中国人！我是中国人—— 黄土高原是我的胸脯，黄河流水是我沸腾的血液，长城是我扬起的手臂，泰山是我站立的脚跟。

我是中国人—— 我的祖先最早走出森林，我的祖先最早开始耕耘，我是指南针、印刷术的后裔，我是圆周率、地动仪的子孙。在我的民族中不光有史册上万古不朽的孔夫子、司马迁、李自成、孙中山，还有那文学史上永远活着的花木兰、林黛玉、孙悟空、鲁智深。

我骄傲，我是中国人。在我的国土上不光有雷电轰不倒的黄山劲松，还有那风雨不灭的井冈传统、延安精神！我那黄河一样粗犷的声音，不光响在联合国的大厦里，大声发表着中国的议论，也响在奥林匹克的赛场上，大声高喊着“中国得分”。

当掌声把五星红旗托上蓝天，我骄傲，我是中国人！我是中国人—— 我那长城一样巨大的手臂，不光把采油钻杆钻进外国人预言打不出石油的地心；也把神舟飞船送上祖先们梦里也没有到过的太空；当五大洲倾听东方的时候，我骄傲，我是中国人！我是中国人，我是莫高窟壁画的传人，让那翩翩欲飞的壁画于我们同往。我们就是飞天，飞天就是我们。

我骄傲，我是中国人！ 2. 《我用残损的手掌》我用残损的手掌摸索这广大的土地：这一角已变成灰烬，那一角只是血和泥；这一片湖该是我的家乡，（春天，堤上繁花如锦障，嫩柳枝折断有奇异的芬芳，）我触到荇藻和水的微凉；这长白山的雪峰冷到彻骨，这黄河的水夹泥沙在指间滑出；江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿；岭南的荔枝花寂寞地憔悴，尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水…… 无形的手掌掠过无恨的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，只有那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。在那上面，我用残损的手掌轻抚，像恋人的柔发，婴孩手中乳。

我把全部的力量运在手掌贴在上面，寄与爱和一切希望，因为只有那里是太阳，是春，将驱逐阴暗，带来苏生，因为只有那里我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！扩展资料：朗诵，指清清楚楚的高声诵读。就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。

朗，即声音的清晰、响亮；诵，即背诵。朗诵，就是用清晰、响亮的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。

朗诵是口语交际的一种重要形式。朗诵不仅可以提高阅读能力，增强艺术鉴赏，更为重要的是，通过朗诵，大者可以陶冶性情，开阔胸怀，文明言行，增强理解；小者，可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力，以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。

因此，要想成为口语表述与交际的高手，就不能漠视朗诵。

3.急求

古诗词，中国的国粹演讲稿【By Kaiser3344】

艺术来源于生活，又高于生活。诗歌如是。无论新诗与古诗，其实质都是源于人们社会实践生活中的思维和感受，都是生活与劳动（劳动也是生活或者说是生活的一部分）的产物，是思想灵感的火花。因此，诗歌应该是作者出自内心，反应自己及其社会实践生活中的真实感受并且通俗易懂，接近大众而又高雅含蓄的一种文字记录或憧憬，如乐如歌，给人一种轻松自然的乐趣和享受。无论是作者和读者，如果写诗和读诗成了如果有沉重的负担和累赘感，那就很难说有人喜欢和爱好诗了。即使对于作者来说尽管写作过程要精心构思、遣词造句相对要花一定的精力或说有一定的难度，那也是与之兴趣、文化素养和学习习惯相匹配的结果。

诗歌尤其是古诗，给人留下难以诉说的想象空间，是人们喜欢它的一个主要原因。古诗的内容主要就是田园的、边塞的、咏史的、怀古的、咏物的、行旅的、闺怨的、送别的等等。无论哪样的体裁，其中饱含的深情、隐含的诗意却都是一致的。就像一幅水墨山水，神韵是凌驾于画幅本身之外的。诗歌也一样，甚至这方面要大于国画。诗歌从古至今，从中到外，都不是用来吃的东西。它是一种形而上的东西，和精神有关。古代的士大夫、读书人借物言己、咏诗明志，这真是一种最好的选择，一种最能抒发心情的艺术表达形式。而对现代人来讲，古诗里那种流水潺潺的不绝诗意就好似一个遥远的梦一样，点缀在我们曾经的记忆里。这也许是古诗今用的一个重要原因。正因为人们不再可能过以前那种枕戈待旦时、蜀道难于上青天、悠然见南山、可怜无定河边骨、国破山河在、唯见长江天际流的生活，而内心里还依依不舍，古诗的雄奇壮美、幽咽悲声就成了人们最好的心理寄托。所以，古诗的内容和韵味在现实生活中一去不返，但它留给后人的精神影响还是随处可见。

从语言上看，古诗尽管是古人所创，古人的文字古人的“清规”，尚能让今人读来朗朗上口，清新流畅（如唐诗），这很关键。据传，唐代大文豪白居易写诗常常送给老翁、老妪读，并认为如果他们能读懂才是好诗。这里尚不考究此说的史实真伪，单从唐人流传至今的作品就足以证明之，无论是李白、杜甫等名家名人之作，凡是好诗，历史生命较长的诗，无一不是脍炙人口之作。古人尚且如此，今人就更更应该注重这一点了。

从格律上看，古诗并不是要用那些生僻与晦涩的文字才是古诗。古诗之所以成其为古诗，是因为它有其特有的诗律，包括平仄对仗和押韵等。而这种诗律不但不是多余的，从古人的生活习惯和文化潮流而言是必要的、也是理所当然的；它不但不针对读者，而是针对作者和那个时期的文化需求的；不但不是用了诗律就增加了古诗的晦涩和读者的难度，而是增加了古诗的抑扬爽口和清新流畅之美，更加便于朗诵和流唱（古人唱诗啊）。

从起源上看，古诗更是劳动的产物。如最古老的诗经作品，相当部分都是劳作的人们所发出的劳动号子及其当时吟唱所记录的内心呼号和哼颂。这就使诗歌形成了从劳动中来，到劳动中去，反过来供人们以鉴赏和娱乐，给人们以激励和鼓舞。

从古诗作品本身来看也的确是如此。如“床前明月光，疑是地上霜……”、“锄禾日当午，汗滴禾下土……”、“日照香炉生紫烟……”、“朝辞白帝彩云间……”等等随举几例，人皆尽知。尽管这些脍炙人口的诗句是唐宋时期的作品，作者所生活的环境及其语言尚在文言时代，而他们的诗句尚能如此通俗易懂而含义深远，何况我们现在说当今语言的人写诗呢？

确实看古诗有很多时候像是在看一幅山水或风俗画，古诗的神韵很多都表现得像用色彩和技法勾勒出来的。边塞田园山水的不用说，就是《长恨歌》这样的作品，甚至都可以画出来。这好似《清明上河图》可以用诗歌写出来一样。古诗确实已经不再是诗歌乃至文学的重要部分，它余音袅袅的韵味却依旧缠绕在有数千年历史和文化底蕴的中国人的心灵深处。毕竟，古诗曾是我们的精神家园。

【楼主】完全按照您的要求来的，适合您当前水平演讲，若您觉得满意，望多多支持哈！！！

4.盛世中国朗诵词

昨晚的放歌改革开放30周年晚会，最让我震撼也最让我感动的是一首无与伦比的瑰丽诗篇——盛世中国盛世中国——献给伟大的改革开放30周年三十年斗转星移三十年大江东去盛世中国告诉你一个地球的惊喜盛世中国告诉你一个东方的奇迹我想约你行走在彩虹里那是青藏铁路正在穿越世界屋脊那是西气东输通向天际的呼吸那是杭州湾跨海大桥衔接太平洋的蔚蓝色跑道那是三峡大坝云蒸霞蔚的雄起那是南水北调挥洒出的一行浪漫诗句我想约你去新农村做客那里的土地正翻种着时代的新绿如歌的田野传唱着三农新曲连续增产增收的丰收锣鼓啊让城里打工的兄妹不想重新鼓起茶笼去夷平城乡间千年的差距去快乐的拓展小康人家花团锦簇的新天地我想带你走进新奠基的科技园区灿若繁星的高科技成果让未来世界触手可及我想约你去航天城探秘那里的航天人正在聚精会神为我们筹划下一个太空旅游的目的地我想约你去浦东新区站在亚洲第一高楼顶端坐拥东海日出云卷云舒我想约你去一躺高速公路三十年前零公里三十年后纵横南北东西我还想约你坐一次动车组朝发夕至的梦想正在超越地球引力我还想约你去港澳旅行回归十年的紫荆花和金莲花交相辉映香飘寰宇刚刚启动的两岸大三通啊让亲情穿越台湾海峡直达同胞心理如果你已经走遍了当今中国那么就请你坐下来打开高清电视机要不咱们就一起网上冲浪让神奇的宽带和我们一起与世界同步呼吸三十年春华秋实三十年日新月异盛世中国告诉你一个人间的传奇盛世中国告诉你一个时代的瑰丽今天我们同样要把一份岁月的感动送给荧屏前的你三十年时光荏苒的大考改变了我们集体的命运捧起地球村崭新的履历盛世中国一步跨进未来的行列里我相信只要是生活在1978-2008纪年里的各族中华儿女都会对这一路同行的四个字——改革开放充满深深的敬意和永恒的感激这份敬意是十三亿颗心跳迸发出幸福期冀这份感激是十三亿双脚步追逐梦想的火炬接力波澜壮阔的2008就要转身离去改革开放三十而立我们写下了最豪迈的诗句百年一遇的冰雪灾害 8。

0级的汶川特大地震盛世中国在扛起灾难的同时扛起了一个伟大民族复兴的奇迹试问成功举办奥运成功发射神七不正是在2008 不正是在我们手中结束了长达百年的圆梦之旅完成了期盼千年的问天壮举三十年波涛之上三十年征帆万里盛世中国告诉你一个公开的秘密盛世中国告诉你一个永恒的真理解放思想实事求是发展才是硬道理这些最朴实的话语至今仍在引领我们开创新世纪一个伟大时代变革的交响从此奏响了神圣的序曲勇于探索的中国**人以三个代表的率先足迹践行真理这是一部由十三亿人共同参与创作的春天进行曲和弦弹奏的科学发展观再次融入青春中国的圆舞曲一副以人为本的和谐社会蓝图向世界向未来打开了盛世中国锦绣河山春光万里赞美你啊辉煌三十年盛世中国喷薄日出讴歌你啊奋进三十年盛世中国和平崛起我们要大声的朗诵盛世中国我们要大声的朗诵盛世中国三十年沧海桑田三十年春潮不息中华民族正行走在伟大复兴之路上亿万中华儿女正信心满怀扬帆进击高歌迈向新的胜利。

5.读经典感悟朗诵稿五分钟之内,关于四书五经, 唐诗宋词

中国地大物博，人杰地灵。古往今来，几千年来倍受全世界瞩目，其源远流长的文化遗产更是影响最为突出。

在我儿时就能听到老人们偶念到三字经之类的句段。但缘自农村，加之信耳听来，却不懂其含义。再大一点才知道“人之初，性本善；性相近，习相远。教不学，儿知错”是古时教学题材。从上学起，就对文言文有强烈的兴趣，所以文科一直相比其它科目强一些。由于种种原因，终断了继续探知学海的路程，而匆匆奔赴人生必然的阶段。常时间的再这混浊、尔虞我诈、勾心斗角、弱肉强食的社会中摸爬滚打中生活，却学会了书本以外另类知识。原有的憧憬、理想，原有的书生气质在社会的氛围中显得苍白无力。倘若说出客气的话、谦虚的话，却偏偏有人认为你虚伪，更有甚者讥讽“拽文”。难道学之，取而用之有错？难不成以礼相待，世人皆负心？事实上人真是种难懂的高级动物。俗语说的好“知人知面不知其心”，你若不随波逐流，同流合污，那就须下定排除万难，逆流而上，力争上游。

之前，已然过去，那之后又如何？这道简单复杂的题，尝试了用心解答。效果频频，甚至更差。每择取一份生计的工作就期待一份合格的答卷，这次也不例外。与以往截然不同的是，昔日工作随心而选之，此番工作却更像“学堂”。这座“学堂”就仿佛一盏灯塔。就是它的光芒牵引我从迷途的路途而来。在我正式工作以后，我把前后因果拼凑起来，内心不尽澎湃出感恩的心。第一次觉得自己需要什么？应该舍弃什么？应该追求什么？这盏将会影响我一生的殿堂天成建工，改变、坚定、丰富我求知，懂性的恩师。

天成建工只是一个名字，但这个名字浮现到我脑海，势必唤醒所经历的场面，想起那位丰富我知识、认知的人。来到公司时间不长，却受益非浅。理由有三：其一，衣食住行就业问题得以安定。这是每个打工者最简单的要求。而真正可贵的却不是在物质方面。那是什么？那就是精神需求。我想着先前为什么东奔西走，为什么频频换工作。原因在于提供生存空间的职业遍地皆是，不胜梅举，但有一相同特征，大同小异的单主雇关系、利益纠缠罢了。可在天成，董事长超前卓越的思想，深深吸引着我、感动我、激励我。至今仍能想起初来到天成公司门口，那映入眼睛的身影，绿色军装，四周绿林葱郁的环境；其二，行为举止。这就尤为突出，没入天成门坎，就发现了一个非常值得注意的问题，勾腰驼背，语气总感微弱无力。来到公司后，仿佛天壤之别，把以前的自己拉扯出来对照如今的自己。原来改变居然从小小动作中骤然长大，长的能抬头挺胸，长的底气十足，长的眼中没有闪烁不定的目光。现在每天第一入目的阳光是如此灿烂；其三，已经空壳的文学底蕴，在恩师的教导下渐渐苏醒。虽然只遗憾的听了屈指可数的几堂课。然而，每一堂课都给予我莫大的触动及感悟。记得听第一课，课目就是《礼记》。

“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极”，可谓字字千斤。恩师《董事长，在我眼前你就如同昔日辛勤培育我的老师》，您也是苦口婆心，用心良苦教授我们为人处事。为什么学礼？因为礼无处不在，立身之本，礼能兴家、礼能安邦定国。您教育我们要学礼呀！知书达礼，礼就是君子的象征。君子坦荡荡，小人长戚戚。知礼、懂礼势必影响人的一生。对于博大精深的《四书五经》我的学识显得渺小可见更不配去评头论足，但它深深吸引我，教育我。是的，在现如今古人遗留的东西已被逐渐遗忘，而今日我们学礼无非寻根求源……君子眼中没有淫秽的色彩，而这本书正是君子的起点，学海无涯，活到老学到老。