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木兰花宋词晏殊

1.木兰花、晏殊

〖木兰花〗 晏殊

池塘水绿风微暖。记得玉真初见面。重头歌韵响铮琮,入破舞腰红乱旋。

玉钩阑下香阶畔。醉后不知斜日晚。当时共我赏花人,点检如今无一半。

晏殊还有以下这几首木兰花

木兰花 东风昨日回梁苑,日脚依稀添一线。 旋开杨柳绿娥眉,暗拆海棠红粉面。 无情一去云中雁,有意归来梁上燕。 有情无情且休论,莫向酒杯容易散。 木兰花 帘旌浪卷金泥凤,宿酒醒来长瞢松。 海棠开后晓寒轻,柳絮飞时春睡重。 美酒一杯谁与共,往事旧欢时节动。 不如怜取眼前人,免更劳魂兼役梦。 木兰花 燕鸿过后莺归去,细算浮生千万绪。 长于春梦几多时,散似秋云无觅处。 闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住。 劝君莫做独醒人,烂醉花间应有数。 木兰花 玉楼朱阁横金锁,寒食清明春欲破。 窗间斜月两眉愁,帘外落花双泪堕。 朝云聚散真无那,百岁相看能几个。 别来将为不牵情,万转千回思想过。 木兰花 朱帘半下香销印,二月东风催柳信。 琵琶旁畔且寻思,鹦鹉前头休借问。 惊鸿去后生离恨,红日长时添酒困。 未知心在阿谁边,满眼泪珠言不尽。 木兰花 杏梁归燕双回首,黄蜀葵花开应候。 画堂元是降生辰,玉盏更斟长命酒。 炉中百和添香兽,帘外青娥回舞袖。 此时红粉感恩人,拜向月宫千岁寿。 木兰花 紫薇朱槿繁开后,枕簟微凉生玉漏。 玳筵初启日穿帘,檀板欲开香满袖。 红杉侍女频倾酒,龟鹤仙人来献寿。 欢声喜气逐时新,青鬟玉颜长似旧。 木兰花 春葱指甲轻拢捻,五彩条垂双袖卷。 雪香浓透紫檀槽,胡语急随红玉腕。 当头一曲情无限,入破铮琮金凤战。 百分芳酒祝长寿,再拜敛容抬粉面。 木兰花 红绦约束琼肌稳,排碎香檀催急衮。 垅头呜咽水声繁,叶下间关莺语近。 美人才子传芳信,明月清风伤别恨。 未知何处有知音,长为此情言不尽

2.木兰花晏殊古诗词

木兰花·燕鸿过后莺归去

【作者】晏殊 【朝代】宋代

燕鸿过后莺归去。细算浮生千万绪。长于春梦几多时,散似秋云无觅处。

闻琴解佩神仙侣。挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。

译文 注释

鸿鹄春燕已飞走,黄莺随后也归去。这些可爱的鸟儿,一个个与我分离。仔细寻思起来,人生漂浮不定,千头万绪。莺歌燕舞的春景,像梦幻般没有几时,便如同秋云那样散去,再也难以寻觅她的影踪。

像卓文君那样闻琴而知音,像汉水江妃那样温柔多情,遇到郑交甫解佩相赠,这样的神仙般的伴侣早已离我而去,即使挽断她们绫罗的衣裙,也不能留住她们的倩影。劝君莫要作举世昏醉,唯我独醒的人,不如到花间去尽情狂饮,让酒来麻醉我这颗受伤的心灵。

这首词借青春和爱情的消失,感慨美好生活的无常,细腻含蓄而婉转地表达了作者的复杂情感。这是一首优美动人而有寓有深意的词作,为晏殊词的另类作品。

3.宋词中描写木兰花的词

减字木兰花

相逢不语,

一朵芙蓉著秋雨。

小晕红潮,

斜溜鬟心只凤翘。

待将低唤,

直为凝情恐人见。

欲诉幽怀,

转过回栏叩玉钗。

辛夷坞 王维

木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。

辛夷坞 裴迪

绿堤春草合,王孙自留玩。况有辛夷花,色与芙蓉乱。

钱起《暮春归故山草堂》

谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。

辛弃疾《木兰花慢·可怜今夕月》

中秋饮酒将旦,客谓前人诗词有赋待月,无送月者,因用《天问》体赋。

可怜今夕月,向何处、去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?

谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?

木兰花慢·滁州送范倅

老来情味减,对别酒,怯流年。

况屈指中秋,十分好月,不照人圆。

无情水都不管,共西风、只管送归船。

秋晚莼鲈江上,夜深儿女灯前。

征衫,便好去朝天,玉殿正思贤。

想夜半承明,留教视草,却遣筹边。

长安故人问我,道愁肠殢酒只依然。

目断秋霄落雁,醉来时响空弦。

1.木兰花·乙卯吴兴寒食1 【宋·张先】

龙头舴艋吴儿竞2,笋柱秋千游女并3。芳洲拾翠暮忘归4,秀野踏青来不定。

行云去后遥山暝5,已放笙歌池院静6。中庭月色正清明,无数杨花过无影。

2.木兰花 【宋·钱惟演】

城上风光莺语乱,城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休?泪眼愁肠先已断。

情怀渐觉成衰晚,鸾镜朱颜惊暗换。昔年多病厌芳尊,今日芳尊惟恐浅。

3.木兰花 【宋·晏殊】

绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去。楼头残梦五更钟,花底离愁三月雨。

无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

4.木兰花 【宋·晏殊】

燕鸿过后莺归去,细算浮生千万绪。长于春梦几多时,散似秋云无觅处。

闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。

5.木兰花 【宋·晏殊】

池塘水绿风微暖,记得玉真初见面。重头歌韵响琤琮,入破五腰红乱旋。

玉钩阑下香阶畔,醉后不知斜日晚。当时共我赏花人,点检如今无一半。

6.木兰花 【宋·欧阳修】

别后不知君远近,触目凄凉多少闷!渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问?

夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。故欹单枕梦中寻,梦又不成灯又烬。

7.木兰花·戏林推 【宋·刘克庄】

年年跃马长安市,客舍似家家似寄。青钱换酒日无何,红烛呼卢宵不寐。

易挑锦妇机中字,难得玉人心下事。男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。

8.木兰花 【宋·宋祁】

东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。

9.木兰花 【宋·晏殊】

玉楼朱阁横金锁,寒食清明春欲破。窗间斜月两眉愁,帘外落花双泪堕。

朝云聚散真无那,百岁相看能几个?别来将为不牵情,万转千回思想过。

10.木兰花 【宋·晏几道】

小莲未解论心素,狂似钿筝弦底柱。脸边霞散酒初醒,眉上月残人欲去。

旧时家近章台住,尽日东风吹柳絮。生憎繁杏绿阴时,正碍粉墙偷眼觑。

木兰花 【宋·晏殊】

池塘水绿风微暖,记得玉真初见面。重头歌韵响琤琮,入破五腰红乱旋。

玉钩阑下香阶畔,醉后不知斜日晚。当时共我赏花人,点检如今无一半。

4.宋词中晏几道写的木兰花整首词是什么

木兰花三首

晏殊

(991-1055年),字同叔,临川(今江西抚州)人。少年时以神章召试,官至中书门下平章事兼枢密使,喜奖掖后进。词风承袭五代,受南唐冯延已影响较深。晏殊词多为佳会宴游之余的消遣之作,有着浓厚的雍容华贵气派,况周颐《蕙风词话》将其词比作牡丹花。但其词不铺金缀玉而清雅婉丽,音韵和谐。有《珠玉集》。

燕鸿过后莺归去, 细算浮生千万绪。长于春梦几多时,散似秋云无觅处。

闻琴解配神仙侣, 挽断罗衣留不住。劝君莫做独醒人,烂醉花间应有数。

第二首

池塘水绿风微暖,记得玉真初相见。重头歌韵响峥琮,入破舞腰红乱旋。

玉钩栏下香阶畔,醉后不知斜日晚。当时共我赏花人点检如今无一半。

第三首

绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去。楼头残梦五更钟花底离愁三月雨。

无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯地角有穷时只是相思无尽处。

5.如何赏析晏殊《木兰花·绿杨芳草长亭路》

这是一首离别相思的词。

此词抒写人生离别相思之苦,寄托了作者从有感于人生短促、聚散无常以及盛筵之后的落寞等心情生发出来的感慨。“绿杨”“芳草”“长亭”皆为离别之景。

花底三月雨引发离愁别绪。结句用一对比,于白描中抒情。

整首词感情真挚,情调凄切,抒情析理,绰约多姿,有着非凡的艺术魅力。作者在抒发人生感慨时成功地使用了夸张手法,更增添了词的艺术感染力。

词中写闺怨,颇具婉转流丽之致。在渲染相思之苦的同时,又不乏幽怨之情,却不失忠厚之态。

词中不事藻饰,通过白描手法反映思妇的心理活动,其中难以言表的相思之情,收到了很好的艺术效果。

6.急

这首词借青春和爱情的消失,感慨美好生活的无常,细腻含蓄而婉转地表达了作者的复杂情感。这是一首优美动人而有寓有深意的词作,为晏殊词的另类作品。

起句“燕鸿过后莺归去”写春光消逝:燕子春天自南方来,鸿雁春天往北方飞,黄莺逢春而鸣,这些禽鸟按季节该来的来了,该去的也去了,那春光也来过又走了。这里写的是莺语燕飞的春归时候,恰逢莺燕都稀,更觉怅惘。“莺燕”,兼以喻人,春光易逝,美人相继散去,美好的年华与美好的爱情都不能长保,怎不让人感慨万千。“细算浮生千万绪”一句从客观转到主观,说对着上述现象,千头万绪,细细盘算,使人不能不正视的,正是人生若水面浮萍之暂起,这两句前后相承,又很自然地引出下面两句:“长于春梦几多时?散似秋云无觅处。”这两句改用白居易《花非花》词句“来如春梦几多时?去似朝云无觅处。”但旨意不同。作者此处写的是对于整个人生问题的思考,他把美好的年华、爱情与春梦的短长相比较,把亲爱的人的聚难散易与秋云的留、逝相对照,内涵广阔,感慨深沉。

下片“闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住。”两句写失去美好爱情的旧事,是对上片感慨的具体申述,又是产生上片感慨的主要因素,这样使上下片的关系交互钩连,自然过渡。“闻琴”,指汉代的卓文君,她闻司马相如弹琴而爱慕他:“解佩”,指传说中的神女,曾解玉佩赠给情人。这两句是说象卓文君、神女这样的神仙伴侣要离开,挽断她们的罗衣也无法留住。随后作者激动地呼出:“劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。”意思是劝人要趁好花尚开的时候,花间痛饮消愁。这是受到重大刺激的反应,是对失去美与爱的更大的痛心。联系晏殊的生平来看,他写这件事,应该是别有寄托,非真写男女诀别。公元1043年(宋仁宗庆历三年),晏殊任同中书门下平章事(宰相),兼枢密使,握军政大权。其时,范仲淹为参知政事(副宰相),韩琦、富弼为枢密副使,欧阳修、蔡襄为谏官,人才济济,盛极一时。可惜宋仁宗不能果断明察,又听信反对派的攻击之言,则韩琦先被放出为外官,范仲淹、富弼、欧阳修也相继外放,晏殊则罢相。对于贤才相继离开朝廷,晏殊不能不痛心,他把他们的被贬,比作“挽断罗衣”而留不住的“神仙侣”。不宜“独醒”、只宜“烂醉”,当是一种愤慨之声。

此词化用前人的诗句,信手拈来,自然贴切。词中的复杂的思想,反映了作者的人生态度和襟怀。

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