1.关于读书 古诗的中考满分作文 800字光阴似箭，日月若梭。时间冲淡了一切，惟独冲不走我对书的情有独钟。不知道从什么时候开始，我爱上了读书。 有人说，读书没有什么好处。读书是一种负担，读书时犹如把自己关在一个密不通风的笼子里，读书仿佛在接受魔鬼训练一般，使你生不如死，读书是多么痛苦，它是致人于死命的毒药。这只是那些文盲的看法，我却觉得读书的好处多多。我认为书是人类进步的阶梯，书是人类无声的老师，书是我们的知心好友，书是营养的药丸，书是精神食粮，书让我们走进了一个极乐世界，那里简直是天堂。读书是一种美的享受。读书，让你像走进了仙境一样，读书让你的童年生活更加富有色彩，读书陶冶了你的情操，减轻了你的疲劳，忘掉了你的烦恼，读书是五彩的调味料。与其叫我在玩中消耗时间，不如叫我到书的海洋中遨游。 在我不懂事之时，我见书如见鬼，可随着时间的流逝，我长大了，我知道什么是真正的享受，我学会了享受读书的乐趣。 读书破万卷，下笔如有神。读书不仅可以享受乐趣，而且对你有很大的帮助。书读多了，写起文章来，也会如行云流水一般，说起话来也文彬彬的，不是很好吗？ 读书让我增添了许多乐趣，我也学会了享受读书的乐趣。在我童年的金色屋中，永远都存在着两个字“读书”。只有先学会读书，才懂得享受读书的乐趣。只有读书，你的生活才有意义，你的人生才会绽放出光芒，你也才不会虚度此生。 2.中考满分作文800字2017年浙江温州中考满分作文：最好的告别教室的窗户，还有一扇还开着。 黄昏的夕光轻轻地铺展在课桌上，像往常一样。空气里，尘埃落定。 课桌依然，一切如初。但是心里有一个声音在响起：整个初中生涯就这样落下帷幕。 教室后面的黑板，还留着我们写过的字，画过的画，以及一个个调皮的脚印。一块长长的黑板，就像电影一样一帧帧切换而过，镜头里盛满语言，那是我们拥有过的或喜或悲的记忆。 而再长的记忆，此刻，却化为短暂的瞬间。我多么想伸手抓住，但是时光无法倒流，正如“谁错过了这一瞬间，它决不会再恩赐第二次。” 最后一节语文课上，老师跟我们郑重道别。同学们希望老师再多拖一点课，因为以后再也没有人给我们拖课了。 可是老师一开始就开玩笑说：“这最后一课，我绝对不拖课，我知道你们巴不得提早结束。”每个同学的课桌上，摆着一个语文老师提前准备好的信封。 信封里是我们最后一课的讲义、大白兔奶糖、还有一张写着老师亲笔祝福的明信片。记不清课堂里所有的内容了，但清晰地记得老师在最后一张明信片里写的是：“中考顺利，记得快乐！山高水长，江湖再见！”这才明白老师的用意，才明白这原来就是最好的告别。 也许老师比我们都清楚，人生有太多的瞬间一晃而过，人生没有那么多第二次，第一次已是最好的恩赐。也许正因为如此，所以他总是每逢过节就给我们写明信片送祝福，连儿童节也不放过。 同学进步了，表现优异了，他也这么做。我和同学常常吐槽他：“你看别的老师都发汉堡、蛋糕庆祝，你每次都只是一张薄薄的卡片，你能不能有点创意啊！”他总是笑笑，然后为自己狡辩：“卡片里每次的祝福语都不一样啊，而且汉堡吃了就没，而卡片永远留着我手心的温暖。” 这真是一个矫情的男子啊——我们忍不住发出一声鄙夷而悠长的“咦~”老师，毕业后，我没有太多机会再“损”你了，但我现在知道，那些你送的小小卡片都是每一个刻的时光纪念，都在传递着你的关心与祝福。罗曼。 罗兰说：“谁错过了这一瞬间，它决不会再恩赐第二次。”可是老师，你的那一张张明信片，承载着一款又一款的关心，像是一次又一次的珍贵的恩赐。 最后一课，你没有拖课。最后一课，像一个时间限定的瞬间，在铃声响起时，准时停止，戛然落幕……用拧干的抹布在讲台上最后一遍擦过后，我去把教室里开着的窗户关上。 我站在门口回望一眼教室，再锁上那扇熟悉的门，转身离开。我知道我有点悲伤。 但是这三年，我把所有悲伤都喜欢过了。远方，还有呼唤我的东西。 也许将来我无法成为《名人传》里的名人，也无法像一颗星星闪耀在人类的星空里，但是我会把这三年的所有的瞬间化为我的独家记忆，一笔一划地写在我人生的明信片上。三年的年华之火就此熄灭，可是我会带着老师、亲人、朋友，以及我自己的祝福，继续燃烧自己，迈向远方。 尽管瞬间一瞬而过，尽管告别在所难免，但我知道：不忘给自己温暖，心中的火焰就是一朵永远。 3.关于诗人的中考满分作文陶兄： 久仰您陶渊明隐士之名，今日我有幸与您交流真是甚幸。 也劳您在百忙之中指教。 近日，我拜读您的大作，深深地为您之“不为五斗米折腰”所震撼，深深地为您之“衣沾不足惜，但使愿无为”折服，深深地为您之“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”感慨，深深地为您“采菊东篱下，悠然见南山”之闲适羡慕。 您之大作无一不表现出您对污浊社会的憎恶，您之大作无一不表现出您对闲适田园生活之喜爱。酒，是您之钟爱；诗，是您之精神寄托；菊，是您之品性化身。 您居陋室而不悲，因为那里没有污浊；您常食不果腹而不急，因为您有精神食粮；您的庄稼“草盛豆苗稀”而不烦，因为您的志向没有违背您的初衷…… 我对您真是佩服得五体投地！我和陶兄一样，十分喜爱菊。菊，乃花之隐逸者也。 可我有一事不明。隐，就能解决根本问题吗？隐，不就是在一味的逃避吗？为什么不学莲之“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。” 为什么不像梅“零落尘泥碾作尘，只有香如故。”？与其一味逃避，不如与那污浊社会一搏，哪怕是以卵击石也留的千古美名。 我还有一事想请教陶兄。酒，乃是文人墨客们皆爱之物。 苏轼之“明月几时有，把酒问青天。”曹孟德酾酒临江，横槊赋诗写出“对酒当歌，人生几何？”，边塞诗人之“葡萄美酒夜光杯”……可到最后有哪个不是“借酒消愁愁更愁”啊。 既然如此，为何还要喝的大醉增加自己的苦痛呢？陶兄您也可谓诗坛中爱酒而著名的人。您能告诉我原因吗？您是否亦是为了逃避而用酒麻醉自己的心灵，用酒为自己的处境诉不平，用酒为自己的灵魂疗伤呢？ 我所问有何不对之处，还望陶兄您海涵。 我也希望陶兄您能“他人皆醉我独醒”，希望您能勇敢的面对现实，成为污浊社会中的一枝独秀。 人各有志，只要您认为自己所为没有违背原则，则此生无撼矣！ 就此搁笔，打扰了！ 您之崇拜者我在陶渊明的引领下 无锡一考生 采菊东篱下，悠然见南山。 ——题记 那些发生在过去的事情，像褪了色的电影。荒草被时间无情地焚烧而过，只剩下照片里清涩而纯真的女孩。 一切俱变，惟一不变的，是陶渊明的千古名句和我如同他一样干净透明的心境。 我一直生活在陶渊明的引领下。 五岁。 有了浅淡的记忆和不完善的意识。 爸爸捧着书本教我背唐诗宋词，他念“采菊东篱下，悠然见南山。”我也跟着念，也许下意识里存在和陶渊明一样的快乐与悠闲，我很快学会了这首诗，出于小孩子的炫耀心理，我逢人便背。 不标准的发音引得众人欢笑和称赞，我就更喜欢这两句诗了。 十岁。 年岁的跨度和知识的引领。再次翻阅小时候的书时充满欣喜，随手一翻，“采菊东篱下，悠然见南山”闯入我的视线，两句诗触碰了内心最温暖潮湿的地方，拉着爸爸讲述诗句含义，爸爸说着说着便忆起老家，心情无比激动，他说：“老家也有这么美的地方，一望无际的稻田，清澈见底的水塘，连绵不绝的山和感动惟美的夕阳，没有勾心斗角和社会烦琐，快乐得很。” 以时差为横轴，发展为纵线建立平面直角坐标系，我身在其中却不知道身在何处，迷茫晕开一片，只知道那一定很美。 十五岁。 独特的思想和个性的见解。课本上正式出现了“采菊东篱下，悠然见南山。” 老师提问：“你读懂了什么？”我举手，把十岁的记忆连着自己的想法说了出来，老师笑逐颜开，表扬了我，我格外兴奋…… 十六岁。现在。 记得十五岁时，我好像是说：“陶渊明远离尘嚣，内心不是空旷的荒芜，是满载的纯净，没有繁杂的思想，只有单纯美好的小幸福。我也要像他一样，做简单真实的自己，抛掉所有污秽的杂念，享受单纯的美好，用真诚而挚意的新对待每一个人。” 是的，做单纯、美好、简单、透明的自己，好孩子不说谎话。 我在陶渊明的引领下，渐渐长大。 一千年以后。 一个小女孩跟着她的爸爸在念：“采菊东篱下，悠然见南山。” 有一种干净透明的心境正在轮回。我依然懂您 深夜，浮风，雨点。 夜里，我被敲打的雨点惊醒。望四周，伸手不见五指。 打开窗，触摸着丝丝夜风，收集这点点雨滴。于是，这夜，这风，这雨引我无限的遐思…… 春意无绝 夜里，水上，楼台。 一丝微风透过木窗，拂过一张失意的脸。窗外，下着蒙蒙雨。 你坐在窗前，静静地望着不远处的桃树，品着淡雅香醇的美酒，时而吟诗，时而微笑，即使已是深夜，却了无睡意。 醉了，你醉了，你不仅醉在这夜雨美酒中，更陶醉于这盎然春意。 你用手抚着风，看着桃花从枝头飘落到河面，又随河面的涟漪潇洒而去。于是，你一气呵成，吟诵出这千古名句： “春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少？”春意无绝，无绝春意。 家愁绵绵 雨夜，秋池，愁思。 巴山，夜里，倾盆大雨拍打着芭蕉。河水已经涨过横跨两岸的小木桥。 “如今已是深秋，而我却不能驾车回乡，不知爹娘身体是否安康，娘子是否相思成疾啊？” 你在被雨打湿的门檐下坐着，凛凛秋风飞过你的愁眉，吹乱了你双鬓的发髻，吹乱了你的思绪。“何当共剪西窗，却话巴山夜雨时”，漆黑的夜掩盖不住你不断落下的泪水，绵绵的家愁萦绕在倾盆大雨之中…… 国恨悠悠 暮秋，茅屋，国恨。 你站在大雨之中，望着被卷了。 4.唐诗宋词相关的作文800字在唐诗宋词里惝徉 唐诗宋词可称作国粹，是国人的骄傲，说它达到了登峰造极的程度，恐怕不足为过。 它能把生活中的一点一滴、一事一物，一个细节、一个过程，无不纳入作品之中。其细腻、其委婉；其粗犷、其直白，如行去流水、似自然天成，它有时跌宕起伏、有时别有洞天。 说它是一幅画，它色彩艳丽，国色天香、秀色可餐；说它是一朵奇葩，它芬芳四溢、花枝招展、姹紫嫣红。千百年来，它的理想境界达到无以复加的地步，国人世代研习，视作瑰宝。 但是，唐诗宋词又有着明显的区别，不说它本身的写意与风格，单说它们的氛围，就打上了深深的时代烙印。我们不得不承认唐代发达的经济沃土，让唐诗的工整绝句达到了极至；宋代的开放盛世与历史沧桑，使宋词婉约与豪放走向顶峰。 我喜爱它们的华丽与朴实，即使唐诗在视觉上显得严谨刻版，我仍然喜爱有加，让我无法割舍。但是，如果硬要我在唐诗和宋词中二选其一的话，我还是要不由自主地被异彩纷呈的宋词所倾倒。 其理由是，宋词里有倍受仕途折磨的苏东坡，有命运多舛的女强人李清照，有多情才子柳永，有多情善感又不违母命的陆游，有秉承发展豪放词派的爱国词人辛弃疾……耳熟能享的词人太多太多，相传的词人佳话源远流长，让我不得不爱，让我无法不倾倒。如果说我喜欢宋词的婉约与纤巧，不如说我更喜欢它的粗犷与豪放；如果说我羡慕宋朝的歌舞升平，不如说我更同情词作者与南宋国的挫折和不幸。 读宋词，我有一种个人的渺小与国家弱败的仓凉与悲伤，有一种性格坚强与命运无情抗争的感动，有一种唇亡齿寒、国破家亡的壮烈与沉痛。 大唐盛世造就的雄厚基业，让子孙后代有享不尽的富贵和荣耀。 也许从那一刻起，就注定了大宋王朝崇尚的将是一派莺歌燕舞、歌舞升平。也许从赵匡胤杯酒释兵权开始，就注定了宋朝的重文轻武，最后导致大金蚕食，命陨踏平欧亚大陆无敌手的强盛大元。 最可笑的是到南唐后主李煜那，作为一国之君，一心沉迷在词曲歌舞上，他面对宋朝的强大压力，无心治理国家，只图逆来顺受，以图苟且偷安，郁闷中只能是饮鸩止渴，最后命丧他乡。宋朝开国后宽松的政治、经济、文化环境，文强武弱的事实摧生了宋代文化的大发展，成就了一批文化名人，造就了宋词的异军突起，使宋词由仅合十七八女孩儿执红牙拍板，唱杨柳岸晓风残月的迷迷之音，发展到须关西大汉，执铁板，唱大江东去的时代强音。 这不能不说是时代创造了宋词，宋词又还时代一个奇迹。使宋词无论在内容上，还是在形式上形成了一个前无古人，后无来者的历史高峰。 其中，苏东坡对宋词的贡献是令人敬仰的，他不仅拓宽了宋词的写作题材和写作范围，而且，把自己的一生与词作紧密相联，他的生活是一首词、他的爱情是一首词、他的仕途是一首词，他把自己的精神、思想、态度，甚至整个生命都融入了词作中。远大的抱负与事业上屡受打击，数次贬谪，没能把他击倒，反倒造就了一个精神永立、以苦为乐的文学巨匠。 我们学习苏轼的词，不仅从中学习了他的作品，更学习了他的人品；不仅学习了他的写人、状物、抒怀，更学习了他的勇于面对困难、勇于战胜困难，敢于直面人生的积极态度。 如果说北宋时期的苏轼面对的是个人的挫折与不幸的话，那么到了南宋的辛弃疾、陆游、岳飞、李清照，面对的不仅仅是个人的不幸，而是整个国家与民族的不幸和灾难。 因为金人南侵，国破家亡。我们从中不难看到那一个个“梦里挑灯看剑”的惆怅、“心在天山身老沧州”的无奈、“待从头收拾旧河山”的铮铮誓言！ 个人的力量毕竟太渺小，历史是不以个人的意志为转移的。 时空飞转、时代变迁，使多少仁人志士空有一腔报国梦！看古词、学古人，让我们珍惜拥有、把握现在、聚沙成塔！ 行走在唐诗宋词间 向往古人，向往古诗词中清静自在的女子。初夏季节，远处总会传来时高时低的鸟鸣声，在这热风冷雨的无赖光阴中乱人心肠。 三炷沉香已沓，瑶琴置于案几。女子青丝低挽，斜卧在榻，衣袂半拖。 一手扶头，一手随意垂下，细看她“……藕丝秋色浅。人胜参差剪，双鬓隔香红。 玉钗头上风”。书卷半掩着，似睡非睡。 堂前一株白蕊海棠，轻风起处，潮湿的香气，微微一荡，扑面而来。女子轻蹙眉头“惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。 凝眸处，从今又添一段新愁”。眼前的好风贴水，好树缀锦，堂前花香，更勾起女子的情思低吟。 感伤愁怨历来是中国古诗词的主调，从杨柳依依、雨雪霏霏，到厚地高天、痴男怨女，无不有着美丽彻骨的感伤。“梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。 肠断白苹洲。”温庭均的《望江南》，是我比较喜爱的一首小词，那种闺思难了，那种伊人盼归，从一个“望”字，到“过尽千帆皆不是”，从希望到失望，末了，幽幽的生出的这一句“斜晖脉脉水悠悠”怎能不令人柔肠寸断，百转千回？ 常常的，一杯清茶，手捧书卷，便会不知不觉地浸入古诗词，似于古人同行。 你看那秋凉之夜，月圆之时，她“轻解罗裳，独上兰舟”掩不住心中淡淡的遗憾。然而，一旦“雁字回时”，心中的人来了书信，便觉“月满西楼”月圆人团圆。 5.动作描写中考满分作文800字高水平的描写就象摄影机一样逼真地再现当时的实际状态，让人觉得如见其人、如闻其声、如嗅其味、身临其境。 “描写”分为景物描写和人物描写两大类。人物描写又分为外貌、语言、动作、心理、神态及细节描写。 读以下文章，想一想：我能写吗？我可以怎样写呢？看完文章后再想一想：这篇文章运用了哪几种描写手法？如果不用描写手法，效果会怎样呢？一、2007年上海市中考满分作文 题目：生活中总有值得我们铭记的日子，正是“这一天”让我们的生命更加丰富。“这一天”，可能是从清晨到日暮都那么不同寻常，也可能是某一个时刻让“这一天”变得不同凡响。 إ 请以“记住这一天”为题，写一篇600字左右的文章。1、记住这一天 “啪”，刚走进巷口，大老远就听到摔杯子的声音，我的心不禁一紧，急忙朝家里跑去。 迎面碰到了邻居，从她的眼神我就知道——准是我家又出事了！到了家门口，又听见屋时面“乒乒乓乓”的一阵混响，接着是妈妈的哭喊声。“天啊！都交上手了啊！”我急忙跑进屋里，只见妈妈满脸是泪，头发蓬乱，外衣也被扯破了，而爸呢，形象也差不多，可见双方旗鼓相当，只不过“男儿有泪不轻弹”罢了。 “这种日子我受够了，离婚！离婚！”妈妈的女高音险些刺破我的耳膜。我呆呆地望望妈妈，又望望爸爸。 妈妈一副要弄个鱼死网破的样子，爸爸呢，仍旧是老做派：把事情看大了却不能收场，一副温汤水。“不就是打打麻将吗？打麻将怎么了？难道违法吗？警察不管要你来管？”妈妈虽然文化不高，但吵架可一点不含糊，反问好像连珠炮。 此时爸爸却只有听的份了。我木然了，又是为了打麻浆！爸妈为这事吵过不止一回了。 唉！你说老祖宗发明什么不好，偏偏发明这个玩意儿？不知道祸害了多少家庭！真是作孽。“爸，妈，你们别吵了。 我饿了，吃了饭还要复习功课呢。”我寻机转移话题。 妈妈一听这话，慢慢止叫哭声，我不失时机地递上纸巾。“你等等，我去做饭。” 妈妈擦干了眼泪，准备下厨房了。我心里想：看来这招还挺管用。 “离就离！”妈妈要休战了，爸爸却强硬起来，一声炸雷般的吼声吓了我一跳。他脸上的肌肉剧烈抖动着，看来真是生气了。 我连忙打圆场：“爸爸，你可要想清楚：你们离了没关系，我可怎么办啊？还有不到一个月就中考了，帮帮忙，等我考完了再离婚好不好？”此时屋里出奇的安静，好久，听到爸爸一声重重的叹息。妈妈内疚地看着我，又惶恐地瞟了一眼爸爸，默默地站起来，用手背拭了一下眼泪，又把凌乱的头发捋了捋，向厨房走去。 爸爸也默默地拿起扫把开始打扫战场。据以往的经验，我知道和平的曙光终于来到了！我为自己出色地完成维和使命感到骄傲。 一会儿，厨房里就飘出饭菜的香味，地面也干净了，除了双方凌乱的衣服，家里似乎什么事情都没发生过。吃饭时，我一边为爸妈夹菜，一边哀怨地说：“我爱你们，谁都不能失去。 希望这是你们最后一战，请你们记住这一天，永远不要忘记。”爸爸妈妈对视了一下，冲我使劲地点了点头。 从他们的眼神里，我相信：“战争”不会再来了。点评：1、文章开头先声夺人，引人入胜。 2、全文较多的语言描写，把这场家庭风波生动地展示出来。2、记住这一天 一个个秋风萧瑟的夜晚，又是在门外，一个模糊的身影伴随着一阵阵敲门声…… “对不起，能请您把音量调低些吗？”爸爸低头哈腰地对四楼的邻居说道。 “呃……好吧！”还没说完，爸爸又打断了他，“我家小孩在做作业，您这声音……有点响。”“呯！”随着房门的紧闭声，爸爸一转身，叹了口气，眉峰轻蹙。 顿时，他周围的空气似乎被牵绊住了，充斥于其中的只有淡淡的忧伤和无奈。这，是一个普通的“风景”，一个六号楼居民人人皆知的画面。 因为，几乎每天的这个时刻，五楼的这位父亲都会来请求邻居们不要发出音响去影响我——一个为中考“奋战”的学生。但是，天知道，这哪有不发出声响的理由？暂且不论六楼张大妈用洗衣机发出的“嗡嗡”声，就算是四楼小吴放的摇滚乐都已足以让我不能安心做作业了。 “唉，实在太有影响了！今天再去说一声吧！”爸爸还没等那“乐章”开始奏响，就已经思忖着去和邻居们说了：“爸，你就别去了，人家凭什么就听你的啊？”屋内的我听到爸爸的抱怨，心中就如同像一枚核桃被猛地敲开了，微凉苦涩的滋味涌上心头。我忍不住冲出去对他说道。 “不行！”爸爸根本不听我的劝说，直冲出家门。我趴在窗口，不忍又不住地看着这一时刻地场景：一个年过半百地父亲将要为他的女儿付出他的尊严！一只手举起来了，当我正准备“享受”几分钟的噪音时，忽然地，声音消失了！父亲“欲叩而止”的手瞬间僵硬了。 六号楼在此刻，回到了“万籁此俱寂”的场面。这一天，我的内心被深深地震撼了。 父亲的爱让我难以忘却，然而，邻居们的安静让我更为感动。“风景”消失了吗？不，以前的“风景”正渐渐潜入夜的踪迹，如今，那一天的寂静却一如既往地延续着，我在心中铭记着这一天。 记住这一天，记住那一刻，记住身边所有人的爱。因为这一天中蕴含着父亲的爱，蕴含着邻居的理解与关切，更蕴含着我对“爱”这一名词的用心诠。 6.高考满分作文10篇仰望星空与脚踏实地 ——致墨子的一封信 ◎北京一考生 尊敬的墨子： 这是两千年后的一个学生写给你的信。 我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。 记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的第一次“邂逅”。 但这第一次似乎并不大美妙，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴死”的严苛与冷酷。 那时我觉得，你一定不是个有远大理想的人，一定不是个会仰望星空的人。 但终究，我没有放下这本书，而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。 于是每每书页翻动，我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。 苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”；也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。 终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不愿去与诸子整日无谓地论战。 你只是奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。 我终于明白，你并非不会仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造苍白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让“兼爱”——你的这片星空划出更绚烂的光芒。 所以，你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王，并“九拒鲁班攻城之机变”，拯救宋国一方百姓；你又四处奔波，“非攻”“非乐”“非命”“非儒”，为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。 你仰望星空，又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息，你的足迹遍布神州大地。 而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后，你的脚步也越发显得坚实、有力。 原来，你的双眼永远仰望着星空；原来，你的双脚从未离开过大地！ 黑衣黑发、黑眼黑面，眼望星空，脚踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的闪电，划破天际，穿透重霄，为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰！ 人类需要仰望星空，因为没有星空的照耀，我们的路不会有前方。 但是，在仰望星空的时候，也不能忘了脚踏实地，为他人为社会切实地做点什么。毕竟，星空的美丽永远不属于大地，只有我们脚踏实地，才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。 墨子，感谢你，让我明白了这简单却又深邃的道理，也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。 专家组评分： 标卷作文一（一类文上） 内容20分表达20分 发展20分总分60分 注：这是一篇较为传统的“旧文化作文”，但同时也是一篇“新文化作文”：从谭蘅君老师关于文化作文的概念来判断，一它具有雅语的特征，是经过雅语训练，并能优美表达的作文。 二是不管它运用什么材料，古代也罢，当代也罢，材料只是一种载体或手段，关键是文章里有没有文化精神与文化情怀。从以上两个方面，我们确认：这也是一篇新“文化作文”。 至于“新文化作文”的生活化表现，我们会随后推出2010年的优秀佳作，让大家来认 我想生活在唐朝 我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。 “燕草如碧丝，秦桑低绿枝” 梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。 在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。 每日，我与他高吟"君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回"的豪放诗句。我与他于花间独酌，于月影下舞剑。 我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白秀口一吐是半个盛唐。 在唐朝，我可以接触到高吟"前不见古人，后不见来者"的陈子昂，感受他的悲愤；我可以接触到畅言"阁中带子今何在，槛外长江空自流"的王勃，感受他的才气；我可以接触到那"春风得意马蹄疾，一日看尽长安花"的登科后才人，感到他的得意和轻狂。我想生活在唐朝，生活在诗的世界里。 "天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期" 生活在唐朝，我可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。马嵬坡下的溅血，散发的是一股苍凉。 我想生活在唐朝，因为我想领略唐朝的情，唐朝的气度，唐朝的盛转衰。传说中唐朝恢宏大度，充满泱泱大国的气度。 我想生活在唐朝，如诗如画的世界。"长安回望绣成堆，山顶千门次第开"，一骑只为妃子笑；"漠漠水田飞白鹭，莺莺夏木啭黄鹂"，王维眼中的唐朝如此如诗如画，吸引着我的向往。 我想生活在唐朝，每日陪伴王维看那云卷云舒，花开花落，看那明月在松间上，那清泉在石上流。 "大庇天下寒士俱欢颜" 我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。 安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟"青春作伴好还乡"时，我感受到他的狂欢。 我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大。 7.写中国诗的800字作文山中所见—— 一棵树 你锥形的影子遮满了圆圆的井口 你独立，承受各方向的风向 你在宇宙的安置中生长 因了月光点染，你最美也不孤单 风霜锻炼你，雨露润泽你 季节交替着，你一年就那么添了一轮 不管有意无情，你默默无言 听着蝉噪，秋虫鸣 这是一首有象征寓意的诗，诗人以山中一棵“孤独”的树作为描述对象，娓娓道来，让人感受到“孤独”的树身上有一种独立精神，而对这种精神的诠释实际就表明了对人生的意义所在。这首诗写的是树，咏的是人。“树”是人的象征，象征的寓意，是对正直人格的赞美。诗的前一节写“树”的空间位置，山中的这一棵树看起来是孤独的，然而它却是“在宇宙的安置中生长”，它的存在和生长都有既存理由和意义，所以，它“独立”而不“孤单”，这主要是“因为月光的点染”。这样的解说多么的合情合理而又富有诗情画意，这是辛笛的高明所在，正是有了这样的婉转解说，诗的空间维度材宽广起来。诗的后一节写“树”的时间过程，它沉默，然而丰富，“风霜锻炼你，雨露润泽你，”树在这样的环境中茁壮成长，时间已经不是问题，“季节交替着，你一年就那么添了一轮”，没有时间，树的生命意义依然存在也依然充满希望，在希望的充斥中，独立而且美丽的树又“默默无言”。沉默是金，或许是吧，然而在沉默中才更能彰显树的伟大，“听夏蝉噪，秋虫鸣”，这和刘勰“吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色”的艺术境界似乎有异曲同工之妙，有这样的境界和情怀便是对生命自信心和生命快感的主动追求表现。然而，对树的描述却不是最终目的，作者最终的意味是要写出对生命精神的歌颂与赞美，这样的人生精神就是，无论何时何地、无论面临怎样的环境，都要保持生命品格的独立性，要有泰山压顶而面不改色的逍遥情怀。“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽日月”，这是李白的情怀，然而我们也要在这样的情怀中找到人生的价值意义所在，所谓“出淤泥而不染”，在现实生活的花花世界里，保持人格的独立与完美又是至关重要的，当我们真正从山中树的卓然而立不动不摇中领略到生命的意味的时候，我说我们的人生境界就大踏步地向前了。 8.以读诗为主题的作文800字李白的诗 白发三千丈，缘愁似个长？ 不知明镜里，何处得秋霜！——李白 开篇便是一种逼人的气势，如山洪暴发。三千白发，飘飘洒洒，由愁而生；映入明镜，好似白雪的秋霜，让人感到一阵寒意，一丝忧伤。“愁”原来是这么个模样！如此的白发，如此的愁，也只有李白能够写出。 我很喜欢李白的诗，知道他本人，也是源于他的诗歌。[静夜思]这首诗，相信大家在幼儿园或很小的时候就背过的，但现在再让大家背，肯定没有背不出来的，甚至有人拥有对它终身挥之不去的记忆，这便是李白的诗的魅力所在。 “李杜诗篇万口传”，李白一生写过无数诗篇，其中大量的优秀诗篇被人传诵至今。他二十五岁时初次离开蜀，周游天下，在船上便写下了“仍怜故乡水，万里送行舟”的名句，把自己对故乡的依恋通过江水生动地表现出来。他因受权贵诋毁，离开长安，一句“长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海”表现了李白虽受打击，仍心怀抱负，勇往直前的心理。在被赦免后，东下江陵的小舟上，“两岸猿声啼不住，轻舟以过万重山”，一个“轻”字巧妙地表现了他当时惊喜交加的心情。 李白的一生仿佛并不平坦，也曾饱受挫折，但为何他写的诗总是那么豪放，那么积极向上？我想这便是一个人的心境，对生活的态度了。在困难面前，李白仍能对酒当歌，把酒问月，潇洒地做诗，饮酒，赏月，于是读他诗的人也受到心灵上的感染，产生一种勇于战胜困难的思想。这不仅是诗的魅力，也是诗人的人格魅力。 “唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”这就是李白的诗，这就是李白，那位一袭白纱衣，一把折扇，一壶酒的诗仙。 轻叩遗失的美好 在我们有限的人生中，时间是经，空间是纬，密密地斜织出一串串悲欢离合，一束束阴差阳错。我们欢笑或哭泣，惊喜或悔恨，而却从未捕捉过那瞬间的心灵震撼，仅仅是恣情放纵，而诗人用特有的细腻做到了。 也许，我无力去评价一首诗的成功与失败，我唯有用自己的心去沿着诗的足迹，一同欢笑，一同哭泣。在我静静地选择了诗的美丽以后，席慕蓉悄悄的走进了，用淡淡的雅致与温柔，一点一点地将我的心包裹，我沉醉了。 我无能去清楚地说明那种震撼黄秀贤，那是可以让你会为无尽的淡雅惆怅。听这样一句“忘不了的是你眼中的泪/映影着云间的月华”这是《泪·月华》中的第一句，将王秀贤人引入了悠悠的感伤。还有那美好的愿让人心碎“但愿现实变成古老的童话/你只是长睡一百年/我也陪你”和最后那让人泪下的失落和无奈“但是/这只是梦而已/远山的山影吞没了你/也吞没了我忧郁的心”。这样一首诗读下来，我无法用分析将它肢解，当你闭上眼去看的时候，泪水也许会和主人公一同落下。 而诗中并没有太多的哭泣，他却在字的组合间，营造出来让人泪下的空气。只是她年轻时的作品。那诗集的名字就叫《无怨的青春》。年轻时的温雅、年轻时的细腻，而现在年轻的我们，仅仅是去享受一切或恣情感伤，从未用手中的笔去捕捉去记录过什么。 而当席慕蓉到近几年，则越发的对家乡思念，近几年的作品，诗文都带着几许乡愁。《出塞曲》中那句“那只有长城外才有的清香”淡淡的、还是淡淡的唱出几多的感伤。 诗人的诗，是对自己内心的独白，在不同的年代，不同的境遇，不同的心情中，会有不同的感动。而我们却不因这不同而创造出佳作，因为我们的心不够去洞察一切。 有人说诗人是忧郁的，总是去感叹一切，美好与伤感似乎都值得叹息。而你有没有感到，当你读诗的时候也会有莫名的感动，也许你不知为何，那是因为你已忘却，而经历过的心灵却曾将那一段感触遗弃，诗为你敲开了已关闭的记忆大门，让你不再对自己的感动一无所知。 不同的时代有不同感动，不同感动中有不同记忆中的美好。而诗为你叩开记忆的门栏，打开你美好的不经意的惆怅，那么就请你细细的回味那诗帮你找回的遗失的美好。 9.关于中国古典诗歌发展800字作文诗歌在中国源远流长，绵延数千年，取得了光辉灿烂的成就。 早在西周至春秋时代，我国诗歌就已产生了大批辉煌篇章，其标志是我国第一部诗歌总集《诗经》的出现。《诗经》收诗305篇，分“风”、“雅”、“颂”3部分，都是可以配乐演唱的。 《诗经》的篇章大都具有鲜明的时代感和人民性，善用赋、比、兴的表现手法，句式以四言为主，多用重章叠句，为后世文学创作奠定了深厚的人文基础和艺术底蕴。战国后期，在南方的楚国产生了一种具有楚文化独特风采的新诗体——楚辞（骚体）。 楚辞句式长短参差，以六言、七言为主，多用“兮”字。楚辞的奠基人和主要作者屈原，运用这种形式创作了《离骚》、《九歌》、《九章》等不朽诗篇，成为我国文学史上第一位伟大诗人。 其代表作《离骚》，是我国古代文学史上最为宏伟瑰丽的长篇抒情诗。屈原之后有宋玉、唐勒、景差等楚辞作家。 楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱发展到诗人独立创作的更高阶段。《诗经》和楚辞，是后世诗歌发展的两大源头，在文学史上并称“风骚”，共同开创了我国古代诗歌现实主义和浪漫主义并驾齐驱、融会发展的优秀传统，并垂范于后世。 汉代前期，文人诗坛相对寂寥，民间乐府颇为活跃。“乐府”原指国家音乐机构，后代将乐府所收集与编辑的可以配乐演唱的歌辞也称为“乐府”。 汉乐府民歌是汉乐府的精华。汉乐府民歌继承《诗经》民歌“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义传统，多“感于哀乐，缘事而发”，通俗易懂，长于叙事，富有生活气息，句式以杂言和五言为主，体现了诗歌艺术的新发展。 《陌上桑》与《孔雀东南飞》是汉乐府民歌中最优秀的作品，也是叙事诗的代表作。《孔雀东南飞》是我国诗歌史上第一篇思想性和艺术性高度统一的长篇叙事诗，凡353句，1 765字，被称为“长诗之圣”、“古今第一首长诗”。 在汉乐府的影响下，文人五言诗逐渐发展成熟，其标志是东汉末年出现的《古诗十九首》。这是—组由寒门文人创作的抒情短诗，情调感伤，言短情长，委婉含蓄，质朴精练，被誉为“一字千金”、“实五言之冠冕”。 汉末魏晋时期，文学进入自觉时代。建安时代，“世积乱离，风衰俗怨”，文人诗歌却呈现了“五言腾踊”的大发展局面，以“三曹”父子和王粲等“建安七子”为中心组成邺下文人集团。 他们的诗作大多反映时代动乱和人民疾苦，抒写个人理想抱负，具有“慷慨以任气”、“志深而笔长”的风格，此即后世称道的“建安风骨”。建安诗歌以曹植和王粲的成就最为杰出。 魏晋之交，世风变易，“竹林七贤”是正始时期的代表诗人群体，其中阮籍、嵇康名声最著，成就最高。阮籍的82首《咏怀诗》是我国第一部规模较大、内容丰富的个人抒情五言组诗，嵇康则开拓了四言诗的新境界。 西晋太康年间，诗坛上有“三张二陆两潘一左”之称。陆机、张协、潘岳等人的作品追求丽辞缛采，开中国诗歌雕琢堆砌的流风；左思则独树一帜，继承建安文学传统，其《咏史》8首借咏史来抒怀，情调高亢，笔力矫健，有“左思风力”之称。 东晋玄言诗泛滥一时，直到东晋末年陶渊明的出现，才使诗坛骤添异彩。陶诗多写田园生活，风格自然冲淡，“质而实绮，癯而实腴”（苏轼语），对唐代山水田园诗派有直接影响。 南北朝时期，南方的代表诗人有谢灵运、谢、鲍照等。谢灵运开创了山水诗，实现了玄言诗向山水诗的转变。 谢受其影响，正于描写山水，与谢灵运合称为“大小谢”。鲍照擅用七言古体抒发愤世嫉俗之情，风格俊逸豪放，为唐代七言歌行的发展铺平了道路。 北方最有成就的诗人是由南入北的庾信，他以刚健之笔写乡关之思，融合南北诗风，成为六朝诗歌的集大成者。南北朝乐府民歌足与汉乐府前后辉映。 南朝民歌清丽婉转，代表作是《西洲曲》；北朝民歌粗犷刚健，代表作是《木兰诗》。唐代是中国诗歌史上的黄金时代，诗体完备，流派各异，名家辈出，成就卓著。 “初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）和稍后的陈子昂，上承汉魏风骨，力扫齐梁宫体颓靡诗风，发出清新健康的歌唱，为唐诗的发展铺平了道路。盛唐时期首先出现两大诗歌流派：一是以王维、孟浩然等为代表的山水田园诗派，多摩山范水，抒写闲情逸致，风格清新自然；二是以高适、岑参、王昌龄等为代表的边塞诗派，多写边塞风光和军旅生活，或慷慨悲壮，或雄奇瑰丽。 接着李白、杜甫横空出世，被称为我国诗歌史上雄视古今的“双子星座”。“诗仙”李白继承和发扬中国诗歌的浪漫主义传统，歌颂祖国大好河山，表现理想与现实的矛盾，感情奔放炽烈，风格豪放飘逸。 “诗圣”杜甫继承和发扬传统的现实主义精神，其诗广泛而深刻地反映了唐王朝由盛转衰的时代风貌，被誉为“诗史”，感情内在深沉，风格沉郁顿挫。李、杜分别以其独特的风格和极高的成就而成为泽被百代、彪炳千秋的伟大诗人。 安史之乱后，进人中唐时期，经过短期的过渡，唐诗呈现第二次繁荣。以白居易、元稹为代表，倡导了一场新乐府运动。 他们主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，创作了《新乐府》、《秦中吟》等针砭时弊的讽喻诗。 10.引用诗句写作文在追求中认清自我价值 傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨，创造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹，它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈，却从不向往微风吹拂、细雨飘落的江南水乡。在不屈信念的追求中，它们保持了最真的自我，认清了自我价值的真正所在。 人生亦如此。人应该有所追求，但不是盲目地追求。保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。 伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨；他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。他在人生的追求中，从不忘自我的真正价值，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。 人生的追求应该是多种多样的，就像婀娜多姿的杨柳向往多姿多彩的春天，鸟儿向往蓝天白云一样，应永远记住自己最真实的身份，认清自我价值，而不可以超越这个极限，去做不自量力的事。 浪漫主义大诗人李白，留给我们无穷的财富和智慧。他没有因为仕途失意而忘却自我的价值。他那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱与豪放，是他内心品质的真正写照。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的安静与闲适淡远，带给我们无穷的享受。他们在自己的追求中，找到了适合自己的人生价值，并没有在失意中迷失自我。 找到适合自己的价值取向，才能更好地体味人生的情趣，而不应该盲目地追求，不应该忘却自己的真实身份。 我们在苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪情当中感受雄浑壮志。在追求中认清自我价值是一种智慧，一种人生的选择。 人们都说，人生的追求不应该是一样的，要不然，每个人都会失去自我，失去人生本应有的丰富多彩。 人生的漫漫征程需要我们用奋斗去闯荡，在人生的追求当中，清醒地认识自我的价值，才能在人生旅途创造生命的辉煌！ |