唐诗三百首宋词三百首元曲三百首

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中华书局或者上海古籍的，它们在古典文学方面的书质量都极高

《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝（618年~907年）二百九十年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万首。孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量以杜甫诗数多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。（原序作：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”）是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。对中华民族的影响意义深远。

《宋词三百首》是最流行的宋词选本，是中国1924年编定辑录的宋词选，不分卷，共收宋代词人八十八家，词三百首。编者是晚清（清朝末年民国初年）四大词人之一的朱祖谋（朱孝臧、上强村民），所选作品以周邦彦、姜夔、吴文英的为多。今人有《宋词三百首笺注》。

元曲是中国古代文化的瑰宝，它与汉斌、唐诗、宋词、明清小说一道，成为中国古代文人聪明才智的见证。元曲盛于元代，它不同与唐诗宋词的典雅瑰丽，而是大量使用口语方言，将阳春白雪与下里巴人很好的融合在一起，以其广阔的题材、独特的风格，以及直白押韵的语言，深得历代文人的青睐。本书为选编本，选取元曲代表作三百余篇，集注释、赏析为一体，将元曲艺术的精粹尽显书中，值得广大读者慢慢赏读。

2.唐诗三百首、宋词三百首、元曲三百首,哪种利于歌词创作

宋词宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一，宋代盛行的一种汉族文学体裁，标志宋代文学的最高成就。

宋词句子有长有短，便于歌唱。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。

它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。据《旧唐书》上记载：“自开元（唐玄宗年号）以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。”

宋词是中国古代汉族文学皇冠上光辉夺目的明珠，在古代汉族文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。

后有同名书籍《宋词》。

3.唐诗三百首都有哪三百首

*001 张九龄感遇四首之一（孤鸿海上来） *002 张九龄感遇四首之二（兰叶春葳蕤） *003 张九龄感遇四首之三（幽林归独卧） *004 张九龄感遇四首之四（江南有丹橘） *005 李白下终南山过斛斯山人宿置酒（暮从碧山下） *006 李白月下独酌（花间一壶酒） *007 李白春思（燕草如碧丝） *008 杜甫望岳（岱宗夫如何） *009 杜甫赠卫八处士（人生不相见） *010 杜甫佳人（绝代有佳人） *011 杜甫梦李白二首之一（死别已吞声） *012 杜甫梦李白二首之二（浮云终日行） *013 王维送别（下马饮君酒） *014 王维送綦毋潜落第还乡（圣代无隐者） *015 王维青溪（言入黄花川） *016 王维渭川田家（斜光照墟落） *017 王维西施咏（艳色天下重） *018 孟浩然秋登嗉山寄张五（北山白云里） *019 孟浩然夏日南亭怀辛大（山光忽西落） *020 孟浩然宿业师山房待丁大不至（夕阳度西岭） 021 王昌龄同从弟南斋□月忆山阴崔少府（高卧南斋时） 022 邱为寻西山隐者不遇（绝顶一茅茨） 023 綦毋潜春泛若耶溪（幽意无断绝） 024 常建宿王昌龄隐居（清溪深不测） *025 岑参与高适薛据登慈恩寺浮图（塔势如涌出） 026 元结贼退示官吏并序（昔岁逢太平） *027 韦应物郡斋雨中与诸文士燕集（兵卫森画戟） *028 韦应物初发扬子寄元大校书（凄凄去亲爱） *029 韦应物寄全椒山中道士（今朝郡斋冷） *030 韦应物长安遇冯著（客从东方来） *031 韦应物夕次盱眙县（落帆逗淮镇） 032 韦应物东郊 033 韦应物送杨氏女 034 柳宗元晨诣超师院读禅经 035 柳宗元溪居 036 王昌龄塞下曲二首之一 037 王昌龄塞下曲二首之二 038 李白关山月 039 李白子夜四时歌：春歌 040 李白子夜四时歌：夏歌 041 李白子夜四时歌：秋歌 042 李白子夜四时歌：冬歌 *043 李白长干行（妾发初覆额） 044 孟郊烈女操 045 孟郊游子吟 046 陈子昂登幽州台歌 047 李颀古意 048 李颀送陈章甫 049 李颀琴歌 050 李颀听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 051 李颀听安万善吹□篥歌 052 孟浩然夜归鹿门山歌 *053 李白庐山谣寄卢侍御虚舟（我本楚狂人） *054 李白梦游天姥吟留别（海客谈瀛洲） *055 囝白金陵酒肆留别（风吹柳花满店香） *056 李白宣州谢□楼饯别校书叔云（弃我去者） *057 岑参走马川行奉送封大夫出师西征（君不见走马川行雪海边） *058 岑参轮台歌奉送封大夫出师西征（轮台城头夜吹角） *059 岑参白雪歌送武判官归京（北风卷地白草折） *060 杜甫韦讽录事宅观曹将军画马图（国初以来画鞍马） *061 杜甫丹青引赠曹将军霸（将军魏武之子孙） *062 杜甫寄韩谏议注（今我不乐思岳阳） *063 杜甫古柏行（孔明庙前有老柏） *064 杜甫观公孙大娘弟子舞剑器行（昔有佳人公孙氏） 065 元结石鱼湖上醉歌并序 *066 韩愈山石（山石劳□行径微） 067 韩愈八月十五夜赠张功曹 *068 韩愈谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼（五岳祭秩皆三公） *069 韩愈石鼓歌（张生手持石鼓文） 070 柳宗元渔翁 071 白居易长恨歌 072 白居易琵琶行并序 073 李商隐韩碑 *074 高适燕歌行并序（汉家烟尘在东北） 075 李颀古从军行 076 王维洛阳女儿行 077 王维老将行 078 王维桃源行 079 李白蜀道难 080 李白长相思二首之一（长相思） *081 李白长相思二首之二（日色已尽花含烟） 082 李白行路难三首之一（金樽清酒斗十千） 083 李白行路难三首之二（大道如青天） 084 李白行路难三首之三（有耳莫洗□川水） *085 李白将进酒（君不见） *086 杜甫兵车行（车辚霖） *087 杜甫丽人行（三月三日天气新） *088 杜甫哀江头（少陵野老吞生哭） *089 杜甫哀王孙（长安城头头白乌） 090 唐玄宗经邹鲁祭孔子而叹之 091 张九龄望月怀远 092 王勃送杜少府之任蜀州 093 骆宾王在狱咏蝉并序 094 杜审言和晋陆丞早春游望 095 沈□期杂诗 096 宋之问题大庾岭北驿 097 王湾次北固山下 098 常建题破山寺后禅院 099 岑参寄左省杜拾遗 100 李白赠孟浩然 101 李白渡荆门送别 102 李白送友人 103 李白听蜀僧□弹琴 104 李白夜泊牛渚怀古 *105 杜甫月夜（今夜□州月） *106 杜甫春望（国破山河在） *107 杜甫春宿左省（花隐掖垣墓） *108 杜甫至德二载甫自金光门出，间道归凤翔。

（此道昔归顺） *109 杜甫月夜忆舍弟（戍鼓断人行） *110 杜甫天末怀李白（凉风起天末） *111 杜甫奉济驿重送严公四韵（远送从此别） *112 杜甫别房太尉墓（他乡复行役） *113 杜甫旅夜书怀（细草微风岸） *114 杜甫登岳阳楼（昔闻洞庭水） *115 王维辋川闲居赠裴秀才迪（寒山转苍翠） 116 王维山居秋暝 *117 王维归嵩山作（清川带长薄） 118 王维终南山 *119 王维酬张少府（晚年惟好静） *120 王维过香积寺（不知香积寺） 121 王维送梓州李使君 122 王维汉江临泛 *123 王维终南别业（中岁颇好道） 124 孟浩然望洞庭湖赠张丞相 *125 孟浩然与诸子登岘山（人事有代谢） 126 孟浩然清明日宴梅掂士房 *127 孟浩然岁暮归南山（北阙休上书） 128 孟浩然过故人庄 129 孟浩然秦中感秋送远上人 130 孟浩然宿桐庐江寄广陵旧游 *131 孟浩然留别王侍御维（寂寂竟何待）。

4.唐诗宋词元曲三百首

唐诗宋词元曲三百首唐诗和宋词，是中国文学史上的两大高峰。

作为浓缩了唐诗宋词精华的《唐诗三百首》和《宋词三百首》，被奉为中华文化的传世经典而备受推崇。自书成以来，伟人英雄，歌以咏志；达官巨贾，诵以怡情；家家户户，诗书传家。

凡中国文化影响的地方，都有《唐诗三百首》和《宋词三百首》的诵读声，而且还将伴着时代的风雨永远传诵。唐诗，在继承前代的基础上，将中国的诗歌成就推向历史的顶峰。

唐诗，作为中华文明的瑰宝，对后世产生了巨大的影响，到了今天，依然焕发着不灭的光辉，且历久弥香。词是宋代文学的灵魂，它继承着晚唐五代词体初兴的机运，经许多天才作家的努力创作，发扬光大，取得了光辉灿烂的成绩。

宋词，作为中华民族一座浩大的文学艺术殿堂，给后人留下了无穷的宝藏。经和唐诗一起，成为滋养一代代中国人的心灵药石。

5.唐诗宋词元曲三百首的评论

唐诗和宋词，是中国文学史上的两大高峰。在中华文明灿烂的长卷中，唐诗宋词是其中最为绚丽的华章。

中国是一个诗歌的国度，诗歌是中国人灵魂的咏叹，诗歌是中国人浪漫精神、文化气质的体现与象征。诗以唐冠，宋以词我，说明了唐诗宋词的重要地位和深远影响。

作为浓缩了唐诗宋词精华的《唐诗三百首》和《宋词三百首》，被奉为中华文化的传世经典而备受推崇。自书成以来，伟人英雄，歌以咏志；达官巨贾，诵以怡情；家家户户，诗书传家。凡中国文化影响的地方，都有《唐诗三百首》和《宋词三百首》的诵读声，而且还将伴着时代的风雨永远传诵。

唐诗，在继承前代的基础上，将中国的诗歌成就推向历史的顶峰。这一时期，名家辈出，流派纷呈。开启唐诗盛象的是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，即所谓的“初唐四杰”。处于初、盛唐之间，起着承前启后重要作用的诗人是陈子昂，他极力提倡“汉魏风骨”，对盛唐诗文豪放风气的形成起了重大影响。

到了开元、天宝盛唐时期，唐诗呈现出前所未有的辉煌景象。这一时期，不仅产生了我国两位伟大的诗人——李白和杜甫，而且人才济济。贺知章、王昌龄、王之涣、崔颢、高适、岑参、孟浩然、王维等名家，都活跃在这一时期的诗坛上，写出了许多流传千古的名篇。在创作方法和写作风格上，这一时期也呈现出百花齐放的盛景，边塞派、山水派、田园派、现实主义、浪漫主义……各领风骚，争奇斗艳。

李白、杜甫的成就标志着唐诗的鼎盛，随后进入一个低潮。到了元和、长庆中唐年间，唐诗又进入了一个新的高潮。这一时期的佼佼者是白居易、刘长韩愈、柳宗元、孟郊、贾岛、李贺等。

唐诗经过中唐的再度繁荣以后，到了晚唐，呈现出衰颓之势，但这一阶段也出现了两个重要诗人杜牧和李商隐。

唐诗，作为中华文明的瑰宝，对后世产生了巨大的影响，到了今天，依然焕发着不灭的光辉，且历久弥香。

词是宋代文学的灵魂，它继承着晚唐五代词体初兴的机运，经许多天才作家的努力创作，发扬光大，取得了光辉灿烂的成绩。

以晏殊、欧阳修为代表的前期小令，是北宋词坛的第一批报春花，紧接着伟大文学家柳永的慢词创作给宋词带来了根本性的变化。柳永的词广泛吸取民间音律的优点，以白描的手法叙事抒情，为宋词的发展开辟了新的阶段。苏轼的词是宋词发展的一座里程碑，他与擅写恻艳之情的柳永不同，他的词以豪放著称。“词为艳科”，在当时可以说是一种牢固的传统，苏轼成功地转为了这种风气。以苏轼为中心的元佑词林，代表着北宋词坛的鼎盛气象，一时名家辈出，如秦观、黄庭坚、陈师道、王安石、谢逸等，都写出了很多优秀的词作品。在苏轼以后，北宋词坛出现了以周邦彦为代表的格律词派，一散一整，各有所长。北宋末期则出现了杰出的女词人李清照，她能于“苏豪”、“柳俗”和“周律”之外别树一帜，形成有名的“易安体”。

南宋词坛因为北方的沦陷、国家命运的改变，呈现出另一番景象。以辛弃疾为代表，贯穿其词中的一个基本思想就是恢复中原、统一祖国的坚强信念。这样，苏轼所开创的豪放派被移植到爱国主义的沃壤上，得到了巨大的发展。这一时期，著名的词人还有陆游、文天祥、刘克庄等。