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关于自然和谐的诗句

1.人与自然和谐相处的诗句

唐 贺知章《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝线。

不知细对谁裁出,二月春风似剪刀。” 1、春日迟迟,卉木萋萋。

仓庚喈喈,采蘩祁祁。 迟迟:缓慢。

卉木:草木。萋萋:草茂盛的样子。

仓庚:莺。喈喈:鸟鸣声众而和。

蘩:白蒿。 祁祁:众多。

《诗经·小雅·出车》 2、时在中春,阳和方起。 阳和:春天的暖气《史记·秦始皇本纪》 3、阳春布德泽,万物生光辉。

汉 乐府古辞《长歌行》 4、阳春白日风在香。 晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 5、阳春二三月,草与水同色。

晋 乐府古辞《盂珠》 6、春晚绿野秀,岩高白云屯。 秀:秀丽。

屯:驻,聚集。南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》 7、池塘生春草,园柳变鸣禽。

变鸣禽:鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来,鸟儿已经替换了。

南朝宋 谢灵运《登池上楼》 8、喧鸟覆春洲,杂英满芳甸 覆春洲:落满了春天的沙洲。 杂英;各种各样的花。

芳甸:郊野。 南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》 9、寄语洛城风日道,明年春色倍还人 洛城:洛阳城。

风日:春光风物。道:说。

唐 杜审言《春日京中有怀》 10、云霞出海曙,梅柳渡江春。 淑气催黄鸟,晴光转绿苹 海曙:海上日出。

梅柳渡江春:梅柳渡过江来,江南一片春色。淑气:春天的和暖气息。

转绿苹浪:使水中苹草转绿。四句意谓:彩霞伴着朝日在海面升起,梅花绿柳把春意带过了江面,黄鸟在和煦的春光中歌唱,阳光催绿了苹草。

唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 11、不知细对谁裁出,二月春风似剪刀。 唐 贺知章《咏柳》 12、林花扫更落,径草踏还生。

唐 孟浩然《春中喜王九相寻》 13、二月湖水清,家家春鸟鸣。 唐 盂浩然《春中喜王九相寻》 14、闻道春还未相识,走傍寒梅访消息 。

李白《早春寄王汉阳》 15、寒雪梅中尽,春风柳上归。 唐 李白《宫中行乐词八首》 16、东风随春归,发我枝上花。

唐 李白《落日忆山中》 17、东风洒雨露,会人天地春。 唐 李白《送祁昂滴巴中》 18、咸阳二三月,宫柳黄金枝。

唐 李白《古风》 19、春草如有情,山中尚含绿。 唐 李白《金门答苏秀才》 20、时有落花至,远随流水香。

唐 刘昚虚《阙题》 21、飞雪伴春还,善庭晓自闲。 唐 刘昚虚《积雪为小山》 22、道由白云尽,春与青溪长 意为:道路被白云遮断,春景与青青的流水一样绵延不断。

唐 刘昚虚《阙题》 23、芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。 唐 李华《春行即兴》 24、肃肃花絮晚,菲菲红素轻。

日长雄鸟雀,春远独柴荆 前两句形容花色红,柳絮素。后两句谓日色渐长.春色淡远,唯听鸟雀调嗽,无人来往,独有柴门而已,唐 杜甫《春运》 25、繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开。

唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》 26、林花著雨燕支湿,水荇牵风翠带长 燕支:胭脂。荇:荇菜,一种水生草本植物。

唐 杜甫《曲江对雨》 27、侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条 萱草:一种古人以为可以使人忘忧的草。 此句说萱草萌芽,侵陵雪色。

漏泄:透露。唐 杜甫《腊日》 28、江汉春风起,冰霜昨夜除。

唐 杜《远怀舍弟颖观等》 29、春城而色动微寒。 唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》:“江浦雷声喧昨夜,春城而色动微寒。

” 30、朝来新火起新烟,湖色春光净客船 朝:早晨。 唐 杜甫《清明二首》 31、恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》 32、东风好作阳和使,逢草逢花报发生。

阳和:春天的和暖之气。 唐 钱起《春郊》 33、燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。

汀:水岸平地。唐 戴叔伦《苏溪亭》 35、诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。

半;多数。未匀:参差不齐

唐 杨巨源《城东早春》 36、长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱 唐 张籍《春别曲》 37、有时三点两点雨,到处十枝五枝花。 此是清明时节的景色描写。

唐 李山甫《寒食二首》 38、新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

两句写白雪等不及春天到来,已穿树飞花装点早春之景。唐 韩愈《春雪》 39、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都 天街:京城里的街道。草色遥看;春草始生,微微露出一点细芽,远看一片新绿,近看却似不见。

绝胜;远远胜过。唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 40、草树知春不久归,百般红紫斗芳菲 芳菲:美盛的花草。

唐 韩愈《晚春》 41、洛阳东风几时来,川波岸柳春全回 唐 韩愈《感春五首》 42、狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝 唐 杜牧《怅诗》:“自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。

” 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 白居易《忆江南》 43、黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 杜甫《江畔独步寻花》 44、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

贺知章《咏柳》 45、迟日江山丽,春风花草香。 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

杜甫《绝句》 46、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 王维《送元二使安西》 47、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

杜甫《绝句》 48、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 49、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

张志和《渔歌子》 50、春色满园关不。

2.人与自然和谐相处的诗句

1、鸟鸣涧

(唐)王维

人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

描写诗人内心的闲静。更突出了人与自然的融合

2、渔歌子

(唐)张志和

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

体现的是渔父与自然的另一种和谐

陶渊明

饮酒

采菊东篱下,

悠然见南山。

山气日夕佳,

飞鸟相与还。

此中有真意,

欲辩已忘言。

蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽.----王籍>

送灵澈上人 刘长卿

苍苍竹林寺,

杳杳钟声晚。

荷笠带夕阳,

青山独远归。

谷口书斋寄杨补阙 钱起

竹怜新雨后,

山爱夕阳时.

湖上 徐元杰

风日晴和人意好,

夕阳箫鼓几船归.

3.关于人与自然和谐的古诗句,是句子哦

(王维《山居秋暝》)

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随便春芳歇,王孙自可留。

(王维《鸟鸣涧》)

人闲木樨落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧外《渔女乐》(唐)张志和

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

王籍>

蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽

《送灵澈上人》刘长卿

苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带夕照,青山独近归。

《谷口书斋寄杨补阙》钱起

竹怜新雨后,山爱夕照时.湖上徐元杰风日晴和人意好,夕照箫鼓几船归.

4.人与自然和谐相处的诗句

1、鸟鸣涧 (唐)王维 人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。 描写诗人内心的闲静。

更突出了人与自然的融合 2、渔歌子 (唐)张志和 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

体现的是渔父与自然的另一种和谐陶渊明饮酒采菊东篱下, 悠然见南山。 山气日夕佳, 飞鸟相与还。

此中有真意, 欲辩已忘言。蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽.----王籍<<入若耶溪>> 送灵澈上人 刘长卿 苍苍竹林寺, 杳杳钟声晚。

荷笠带夕阳, 青山独远归。 谷口书斋寄杨补阙 钱起 竹怜新雨后, 山爱夕阳时. 湖上 徐元杰 风日晴和人意好, 夕阳箫鼓几船归。

5.关于人与自然和谐相处的诗歌

1、唐代张志和的《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

译文:西塞山前白鹭在自由地翱翔,江岸桃花盛开,春水初涨,水中鳜鱼肥美。渔翁头戴青色斗笠,身披绿色蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,连下了雨都不回家。

2、唐代王维的《鸟鸣涧》

人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

译文:寂静的山谷中,只有桂花在无声的飘落,夜半更深,万籁俱寂,似空无一物。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟,它们在春天的溪涧里不时地鸣叫。

3、唐代杜审言的《和晋陵陆丞早春游望》

独有宦游人,偏惊物候新。云霞出海曙,梅柳渡江春。

淑气催黄鸟,晴光转绿苹。忽闻歌古调,归思欲沾巾。

译文:只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。

4、宋代苏轼的《惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首》

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

两两归鸿欲破群,依依还似北归人。

遥知朔漠多风雪,更待江南半月春。

译文:竹林外两三枝桃花初放,水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖。河滩上长满了蒌蒿,芦苇也长出短短的新芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。

北飞的大雁就像那向北归去的人一般,依依不舍,差一点掉队离群。远隔千里就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。

5、唐代孟浩然的《过故人庄》

故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

译文:老朋友准备丰盛的饭菜,邀请我到他田舍做客。翠绿的树林围绕着村落,一脉青山在城郭外隐隐横斜。推开窗户面对谷场菜园,共饮美酒,闲谈农务。等到九九重阳节到来时,我还要来这里观赏菊花。

6.关于人与自然和谐共处的名言

△水是生命的源泉,是人类赖以生存的基础 △我们的生活和城市在呼唤清洁的水 △爱护水资源,保护母亲河 △生命之水,未来之水 △2003年世界环境日主题:水——二十亿人生命之所系 △我国是世界上13个贫水国之一 △环境保护 人人有责 △保护生物多样性 就是保护人类生存的伙伴 △节约用水 一水多用 △在自然界任何打破平衡的行为都是危险的 △一个地球 我们的家 △关注地球,其症结不在地球,而在人心 △保护地球 爱我家园 △人人爱水 水为人人 △人类只有一个可生息的村庄——地球 △我们呼唤心灵环保 △不是地球属于人类 而是人类属于地球 △人人做环保 世界更美好 △生物多样性是人类生命的基础 △保护环境 从我做起 △中国最大的环境问题是水 △人与自然和谐共处 △水是不可再生资源 △野生动物不是人类的附属品,它们和人类的共同王国是大自然 △人类尊重自然、尊重生物是人类珍爱自己生命的需要 △爱护一切生灵,保护共同家园——地球 ⑴野生动物不是人类的附属品,它们的王国是大自然. ⑵爱护一切生灵,保护我们共同的家园——地球. ⑶一个民族环境意识的高低是衡量一个民族文明进步的重要标志.作为现代社会的文明人,我们不仅要具有人与人、人与社会的社会道德,还要培养以尊重自然、爱护自然、保护自然为核心的生态道德. 我们必须认识到,地球是个大家园,野生动物是人类的朋友,应培养生态道德,弘扬生态文化,坚决摒弃滥吃野生动物等陋习. ⑷我们应当倡导“天人合一”的生态社会、过一种返璞归真的绿色生活. ⑸SARS提醒我们反思人与自然的关系问题. ⑹天地生万物.人与动物的关系就象多米诺骨牌.生态是一个完整的链条,人类仅仅只是这个链条中高智慧物种的一节.正是由于野生动物的存在才使我们的地球生机勃勃,人们才可以听到鸟鸣深涧,才可以看到雨游滩底. ⑺摒弃滥吃野生动物陋习,采取文明健康饮食方式. ⑻捕杀、贩运野生动物就是犯罪. ⑼保护生物多样性就是保护人类自己. ⑽生物多样性是人类生存的基础. ⑾在自然界,任何打破平衡的行为都是极其危险的. ⑿大自然是一个完整的生态圈.一个物种的消失会引起相关联的20多个物种的消失,导致生态环境的恶化. ⒀过度掠夺自然的短期效果势必引发长远的灾难.人们不能不反思一句经典格言——“生存,还是毁灭?” ⒁人类只有保护全部生物,才能保护自己. ⒂人类不是大自然的主宰,是地球大家庭中的一员. ⒃人类应尊重自然、珍爱生命,要重新审视自己的行为方式,摆正人与自然的关系. ■水是生命的源泉,是人类赖以生存的基础 ■我们的生活和城市在呼唤清洁的水 ■爱护水资源,保护母亲河 ■生命之水,未来之水 ■2003年世界环境日主题:水——二十亿人生命之所系 ■我国是世界上13个贫水国之一 ■环境保护 人人有责 ■保护生物多样性就是保护人类生存的伙伴 ■节约用水 一水多用 ■在自然界任何打破平衡的行为都是危险的 ■一个地球 我们的家 ■关注地球,其症结不在地球,而在人心 ■保护地球 爱我家园 ■人人爱水 水为人人 ■人类只有一个可生息的村庄——地球 ■我们呼唤心灵环保 ■不是地球属于人类而是人类属于地球 ■人人做环保世界更美好 ■生物多样性是人类生命的基础 ■保护环境 从我做起 ■中国最大的环境问题是水 ■人与自然和谐共处 ■水是不可再生资源 ■野生动物不是人类的附属品,它们和人类的共同王国是大自然 ■人类尊重自然、尊重生物是人类珍爱自己生命的需要 ■爱护一切生灵,保护共同家园——地球 ■野生动物不是人类的附属品,它们的王国是大自然. ■爱护一切生灵,保护我们共同的家园——地球. ■一个民族环境意识的高低是衡量一个民族文明进步的重要标志.作为现代社会的文明人,我们不仅要具有人与人、人与社会的社会道德,还要培养以尊重自然、爱护自然、保护自然为核心的生态道德. ■我们必须认识到,地球是个大家园,野生动物是人类的朋友,应培养生态道德,弘扬生态文化,坚决摒弃滥吃野生动物等陋习. ■我们应当倡导“天人合一”的生态社会、过一种返璞归真的绿色生活. ■SARS提醒我们反思人与自然的关系问题. ■天地生万物.人与动物的关系就象多米诺骨牌.生态是一个完整的链条,人类仅仅只是这个链条中高智慧物种的一节.正是由于野生动物的存在才使我们的地球生机勃勃,人们才可以听到鸟鸣深涧,才可以看到雨游滩底. ■摒弃滥吃野生动物陋习,采取文明健康饮食方式. ■捕杀、贩运野生动物就是犯罪. ■保护生物多样性就是保护人类自己. ■生物多样性是人类生存的基础. ■在自然界,任何打破平衡的行为都是极其危险的. ■大自然是一个完整的生态圈.一个物种的消失会引起相关联的20多个物种的消失,导致生态环境的恶化. ■过度掠夺自然的短期效果势必引发长远的灾难.人们不能不反思一句经典格言——“生存,还是毁灭?” ■人类只有保护全部生物,才能保护自己. ■人类不是大自然的主宰,是地球大家庭中的一员. ■人类应尊重自然、珍爱生命,要重新审视自己的行为方式,摆正人与自然的关系.参考资料:。

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