1.客家话和中原方言哪个更接近古汉语的发音客家话与古汉语的关系 一般认为，客家话继承了较多古汉语的特性，如完整的入声韵尾。一般认为，客家话和中古汉语之间的乘袭关系较为明显。用客家话朗诵中古汉语的作品，如唐诗、宋词，韵律方面的吻合程度比普通话要高得多。 客家人最早是随着历史上几次战争和时局动荡时期的移民潮从中国北方迁移到中国南方的。他们的祖先是从现在的河南省和山西省迁移过来的，同时也带来了他们当时所在地语言的特色。（从那时开始这些地区的语言开始逐渐演变成现在的官话方言）。而现在客家话中仍在使用的许多古汉语语音特点，包括同样也能在其他南方方言中找到的字尾辅音-p -t -k，却在一些北方官话中消失了。 由于客家人的迁移，客家话会受到客家先民迁移到地区的方言的影响。例如，在客家话、闽南语和粤语中能发现许多共享词汇。 一个民系成立的重要因素之一就是有共同的语言。客家民系的共同语言即客家方言。客家方言又称客方言，客话，客家话，属于汉语七大言之一。从分布上看，主要在福建、广东、江西，湖南，台湾，四川等7个省，海外有马来西亚，新加坡，印度尼西亚等地。具体说，国内主要分布：福建——闽西地区的长汀县，连城，上杭等8个县；广东梅州，惠州，蕉岭等16县市；江西南部宁都，瑞金，兴国等14县市。此外，非纯客县，如福建南靖，平和，绍安，龙岩；广东潮州，海丰，韶关，东莞；江西铜鼓，广昌，永丰等不少县市的许多地区也讲客家话。此外，台湾海南四川湖南等不同程度地分布着客家话。依据内部的差异，客家话大体可以分为三个类型：以长汀话为代表的闽西客家话，以梅县话为代表的粤东客家话，以赣县蟠龙话为代表的赣南客家话。进一步，可以分为如下八片：汀州片（又称闽客片），粤台片，粤中片，惠州片，粤北片，宁龙片，于桂片，铜鼓片。 客家话主要特点是： 语音上：多送气音，古全浊声母，不论平声仄声，大多变读为送气清音，如，“别，步，抱”多读作[p']，“地，大，弟”读作[ t'-]，“在，字，坐”读作[ ts'-]，“旧，舅”读为[ k'-]。古非敷奉声母部分字今读作，而客话读重唇音，如“斧，分，放，腹”念[p-]，“孵，讣”读[p"-]，“扶，肥，饭”也念[p"]。古晓匣母合口字，客家话中多读[f]声母或[v-]，如火，花念[f-]，“话黄换”念[v-]。古是晓组声母（如“基，欺，希”的声母），在细音前不腭化，仍保留舌根及喉音[k k" h]的读法；大部分地区没有撮口呼韵母，撮口呼韵母混入齐齿呼韵母；古鼻音韵尾和塞音韵尾各地不同程度地保留着；声调上，多数地区是6个声调，少数地区有5个或7个声调。闽西长汀话，连城，清流都没有入声，剩下平声分阴阳，去声分阴阳，上声自成调共5个调。粤东客话平声入声分阴阳，上去不分阴阳。闽西客家话的永定话，上杭话保留阴入阳入两个声调。 在词汇语法方面，最明显的是保留了不少古汉语词语。如“禾（稻子），食（吃），索（绳子），面（脸）”。还有一些具有本方言特色的词，如"目珠（眼睛）目汁（眼泪）"等。在语法上，常用一些如“老，公，子，哩，头”等前缀、后缀；用一些特定的助词或词语（如“黎，咧”等）表示动作时态；通过变化指示代词和声调变化区分近指和远指等等。 2.有用唐朝官话读唐诗,宋朝官话读宋词的视频吗据说粤语继承了古汉语大部分音调达12声之多，而普通话只保留了四个音调！也许粤语的大部分文字都还保留着古汉语的意思。普通话在古代也有，但因为北方游牧民族的入侵带来了很多外来语不纯了！南方各方言其实都保留古汉语的一些发音但远没有粤语多！说实在的从历史角度看，我们中国经过五胡乱华，和宋朝的偏安南方和元朝对北方汉人的大量屠杀，说最纯正的汉统和汉语在北方实在说不过去的。而早在20世纪初，语言学界已经有定论，“广州”话最接近北宋初官修《广韵》（中国历史上第一部官修性质的韵书，是唐朝《切韵》最重要的增订本；《广韵》虽距《切韵》成书时间已有四百多年，但其语音系统与《切韵》基本上一致，只是收字大为增加）。 现在用广东话朗读唐诗、宋词，几乎没有不合平仄格律的，就是强力例证，因为粤语更多地保留了唐宋音韵的成分。另外，客家话也自称“千年唐音”。语言学界认为，粤语、客家话，都比现在的普通话，更接近唐宋音韵。 3.古诗文要用什么方言读啊官话一直在变，如今的北方官话绝对不是几百年前的正统古音官话了，相反，南方话则保留了很多古音元素。虽然北方话，吴语，粤语都是汉语演变而来的。不过北方话丢掉了很多东西，如kpt入声，m韵尾，8调，浊音。吴语存有入声，但简化为喉塞音，m韵尾消失，但吴语存有8调和浊音。粤语kpt入声，m韵尾具存，声调甚至有9个，但浊音消失。古人写的很多诗句很多时候普通话不押韵，用吴语粤语则肯定押韵。平心而论，南方话确实比北方话更为存古，北方话受北方游牧民族的阿尔泰语系影响很大，如衍生出来的舌面音和卷舌音，这都是汉语原先所不具有的语素语音。 读任何一篇古诗文（文言）都不适合普通话，因为它实在是一点古韵都冇。而用南方话来读任何一篇古诗文都有不同的韵味，以下根据语言渊源只是给出一个最好的建议。 先秦诸子百家的诗文以《诗经》为代表，推荐用吴语或闽（南）语。因为吴语有浊音，那是从心底流淌出的声音，而讲普通话时，感觉像戴着面具在说话。一次朋友聚会后，一个福建朋友用闽南语唱诗给我听，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，美妙如天籁之音，更令人惊异的是，他居然说：我只是像平常说话一样在念白。闽南语有八个声调，唯一保留了魏晋甚至先秦时代的诸多语素。但说其是中国最古老方言吴语的衍生，但吴语在后世发展受北方话侵蚀加重，而闽（南）语则由于远离北方，且地形复杂，得幸保留了较好的古音。另外，越南于宋朝独立，之前阶段一度将汉语原封不动地引进，连声调都没变，因此，越南语也是不错的选择。 唐诗产于唐朝，唐朝北人因“安史之乱”难逃南方，便形成了如今的客家民系。对照《集韵》《广韵》，客家话非常对其完整性，因此唐诗用客家话最合适。当然粤语也不错，因为粤语，客家话两者有几分相像。 宋词有婉约、豪放之分。婉约首推吴语，像柳永、秦观的作品，用上吴语读完全就是个享受。而且南宋时期政治文化中心在江南，用吴语读合情合理。而豪放派则首推粤语。最著名的《满江红》，用北方话读正如LZ所言“哭不像哭笑不像笑简直糟蹋经典”。罗文曾为83版《射雕英雄传》唱过插曲《满江红》，铿锵有力，意志坚定之情油然而生。南方话中普遍保留古入声，而保留完全而又正统的唯有粤语，粤语-p-t-k三入声保留十分完整，而且听感区分度极强，广府人一般都会将入声发得非常明显强烈（听听TVB新闻便知道了），所以听起来非常刚硬强烈，很适合朗读《满江红》一类的豪放词。 元曲多用于当时的北方口语或半文言创作，不属于文言作品。所以朗诵它便适合用北方话而不适合用南方语言了。但这也不代表适合用普通话。因为元代北方话口音相比现在也是存古得多。当时依然“尖团对立”，“青”不读qing读cing，“蒋”不读jiang而读ziang，如今京剧中依然保留这种口音，其反应的便是以前的口音。因此读元曲可用山东东部地区的方音或河南部分地区的口音，因为该处还保留着尖团音对立。另外，北方话中唯有山西话（晋语）嚡保留着入声，因此用晋语读元曲也不错。 以上全是我个人的意见想法，仅供参考。 4.客家方言荟萃,就是普通话中的词在客家话里怎么读首先说说人本身，头叫“头拿”，脖子叫“颈筋”，眼睛叫“眼珠”，鼻子叫“鼻公”，耳朵叫“耳公”，背叫“背囊”，腰叫“腰骨”，最变态的是肚子，客家话叫“肚屎”……是不是古人以为肚子就是装屎的 。 人的动作，睡觉是“睡目”，吃饭是“食饭”，冲凉叫“洗身”，走是“行（háng）”，跑叫“洽”，形容一个人正在跑而且快就叫“庆洽！”，跳叫“表”，说话叫“讲事”，哭叫“叫”，叫是“喊”……（好绕口） 好了，最有意思就是形容动作的词，前面说了有“庆洽”，“庆”几乎可以加在任何动词前面表示正在进行的状态，什么“庆表”、“庆恰”、“庆叫”、“庆喊”之类。还有什么“极极A庆呐”、“窟窟A庆叫”、“恰气气茶气喝”、“表气印印艳艳”十分形象！人的表情还有“面臭臭”、“鼻皱皱”、“牙射射”、“颈缩缩”、“毛钉钉”……如果有人全身都可以用这些词来形容，那真的可以说是极品了！ |