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贫困唐诗

1.穷困潦倒的古诗

1、无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》

译文:我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个清明节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。

2、艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》

译文:历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。

3、我歌君起舞,潦倒略相同。——陈师道《除夜对酒赠少章》

译文:我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。

4、忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。——屈原《离骚》

译文:忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。

5、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。——屈原《离骚》

译文:我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。

6、家田输税尽,拾此充饥肠。——白居易《观刈麦》

译文:为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。

7、陶尽门前土,屋上无片瓦。——梅尧臣《陶者》

译文:烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。

8、税重多贫户,农饥足旱田。——《别州民》

译文:因为税重,贫穷的农户很多;又因为旱田多,农民也有饥荒。

9、到头禾黍属他人,不知何处抛妻子。——张碧《农父》

译文:到头来,丰收所得将会全被官家剥削去了。家中无法生活,不知哪一天就会把自己的妻子儿女卖掉呢!

10、岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。——张籍《野老歌》

译文:一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。

2.关于扶贫的古诗

赞美精准扶贫的诗句

(第一首)

精准扶贫春风起,

十子歌儿传山里,

十子机制十步曲,

十子连心心欢喜。

贫困的人家在哪里,

细看细问“瞄靶子”,

瞄得精细又准确,

找准对象好下米。

贫困的原因在哪里,

分类分别“梳辫子,”

梳得精细又准确,

因人施策胸有底。

扶贫的力量在哪里,

尽职尽责“结对子”,

结得精细又准确,

干群团结心儿齐。

扶贫的目标在哪里,

用心用脑“理路子”,

理得精细又准确,

脱贫蓝图平地起。

扶贫的抓手在哪里,

到村到户“想法子”,

想得精细又准确,

处处下起及时雨,

项目的资金在哪里,

联横联纵“找票子”,

找得精细又准确,

资源配置成一体。

脱贫的主体在哪里,

自强自立“甩膀子,”

甩得精细又准确,

打铁还要靠自己。

领头的雁儿在哪里,

重德重才“强班子”,

强得精细又准确,

群众把你高高举。

扶贫的合力在哪里,

群策群力“凑份子”,

凑得精细又准确,

协力攻坚力无比。

管理的机制在哪里,

流程过程“造册子”,

造得精细又准确,

记下点滴好日子。

十子歌儿唱到此,

十子合一齐用力,

精准扶贫拔穷根,

同步小康谱新曲。

(第二首)

不需要村组干部的指点,

我能识别哪户还未脱贫;

不靠望贫困村民的诉说,

我也会找到扶贫的路径。

扶智扶技扶资,立体帮扶,

山间小道撒满奔走的脚印;

科技培训,“兜底”扶贫,

更有扶贫攻坚队员的跟进。

脱贫目标,不再需要向导。

扶贫路径,不再需要指引。

扶贫的脚印便是路径的向导;

精准扶贫,不落一人。

(第三首)

结对帮扶到村户,

海雀走进好干部,

真心实意来扶贫,

屁股粘土坐得住。

产业扶持到村户,

喂鸡喂牛又喂猪,

洋芋地里栽红花,

科学种地讲技术。

教育培训到村户,

大人娃儿一起读,

大人学艺又读书,

娃儿上学奔前途。

3.《第四十九则:不较横逆 安守贫穷》古诗原文及翻译

作者:王永彬 %9【原文】 %9颜子之不校,孟子之自反,是贤人处横逆之方;子贡之无谄,原思之坐弦,是贤人守贫穷之法。

%9【译文】 %9遇到有人冒犯时,颜渊不与人计较,孟子则自我反省,这是君子在遇人蛮横不讲理时的自处之道。在贫贱时,子贡不去阿谀富者,子思则依然弹琴自娱,完全不把贫困放在心上,这是君子在贫穷中仍能自守的方法。

%9【注释】 %9不校:不计较。 %9自反:自我反省。

%9原思:孔门弟子原宪,字子思,清静守节,安贫乐道。 %9坐弦:自在地弹琴取乐。

%9【评语】 %9圣人处世,的确有常人难及之处。别人平白无故地找麻烦,平常人一定十分恼怒,若是气量狭小些的,更会以牙还牙。

但是,孔门的颜渊却能不予计较,一笑置之。而孟子更伟大,他认为别人之所冒犯自己,也许是自己什么地方做错了,因而自我反省一番,确定自己没有差错,才敢放心。

这样一来,所有的怒骂都成了修身的阶梯。一切加之于我们的恶缘逆境,正是修身的好机会,使我们的心量更广大,胸怀更开阔,任何逆境都能甘之如饴。

%9贫穷本来就很难耐,有的人耐不住,便干起违法的勾当,甚至抛弃人格,阉然媚世;子贡却要求自己“贫而无谄”,这便是能守。而子思更是难得,身在贫穷,却还能怡然自得、弹琴自娱,这就是能乐了。

的确,并没有什么事能真正让我们失去快乐的。一般人总是放不下,俗语说:“看得破,忍不过;想得到,做不来。”

果真能放得下,那么天地浮云,无处不自在。

4.激励人不怕困难、顽强拼搏的古诗句

古代经典励志诗词古代经典励志诗词1、天行健,君子以自强不息。

地势坤,君子以厚德载物。———《易经》 2、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。

———《论语》3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。———《论语》4、修身、齐家、治国、平天下。

———《大学》5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。———《孟子》6、生于忧患,死于安乐。

———《孟子》 7、吾生也有涯,而知也无涯。———《庄子》 8、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

———屈原《离骚》9、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》10、不鸣则已,一鸣惊人。

——《史记·滑稽列传》 11、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》12、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》 13、有志者,事竟成。———《后汉书·耿弇传》14、精诚所至,金石为开。

———《后汉书·广陵思王荆传》 15、少壮不努力,老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》 16、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

———曹操《龟虽寿》 17、捐躯赴国难,视死忽如归。———曹植《白马篇》 18、鞠躬尽瘁,死而后已。

———诸葛亮《后出师表》19、宁为玉碎,不为瓦全。———《北齐书·元景安传》 20、天生我材必有用。

———李白《将进酒》。

5.形容“困难很多需努力”的古诗有哪些

1、石以砥焉,化钝为利。——刘禹锡《砥石赋》

2、功名多向穷中立,祸患常从巧处生。——陆游 《读史》

3、大雪压青松,青松挺且直,要知松高洁,待到雪化时。——陈毅《大雪压青松 》

4、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——刘禹锡 《浪淘沙·莫道谗言如浪深》

5、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——朱熹《警世贤文·勤奋篇》

6、玉经磨多成器,剑拔沉埋便倚天。——王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》

7、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》

8、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

9、古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。——苏轼 《晁错论》

10、道足以忘物之得春,志足以一气之盛衰。——苏轼《贺欧阳少师致仕启》

11、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 ——陆游《游山西村》

12、精感石没羽,岂云惮险艰。——李白《豫章行》

13、更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。——**《七律 长征》

14、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白的《行路难》

15、山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。 ——陆游《游山西村》

6.形容家里贫穷但仍悠然自得的古诗句

《陋室铭》

唐·刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

《归园田居》(其一)

晋·陶渊明

少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十馀亩,草屋八九间;

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟;

狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。

户庭无尘杂,虚室有馀闲。

久在樊笼里,复得返自然。

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