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有关清明时节的诗句

一、关于清明节,春天美景的古诗句各20个

清明夜【唐】白居易好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家.独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花.清明日送邓芮二子还乡【唐】戴叔伦钟鼓喧离日,车徒促夜装.晓厨新变火,轻柳暗翻霜.传镜看华发,持杯话故乡.每嫌儿女泪,今日自沾裳.清明后登城眺望-【唐】刘长卿风景清明后,云山睥睨前.百花如旧日,万井出新烟.草色无空地,江流合远天.长安在何处,遥指夕阳边.清明日曲江怀友-【唐】罗隐君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪.二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头.鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁.寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流.关于描写清明节的诗句之二寒食-【唐】孟云卿二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲.贫居往往无烟火,不独明朝为子推.清明即事-【唐】孟浩然帝里重清明,人心自愁思.车声上路合,柳色东城翠.花落草齐生,莺飞蝶双戏.空堂坐相忆,酌茗聊代醉.清明-【唐】孙昌胤清明暮春里,怅望北山陲.燧火开新焰,桐花发故枝.沈冥惭岁物,欢宴阻朋知.不及林间鸟,迁乔并羽仪.清明日忆诸弟-【唐】韦应物冷食方多病,开襟一忻然.终令思故郡,烟火满晴川.杏粥犹堪食,榆羹已稍煎.唯恨乖亲燕,坐度此芳年.长安清明-【唐】韦庄蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊.内官初赐清明火,上相闲分白打钱.紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千.游人记得承平事,暗喜风光似昔年.关于描写清明节的诗句之三《途中寒食》(唐)宋之问马上逢寒食,途中属暮春.可怜江浦望,不见洛桥人.北极怀明主,南溟作逐臣.故园肠断处,日夜柳条新.《闾门即事》(唐)张继耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟.《清明》(宋)王禹俏无花无酒过清明,兴味萧然似野僧.昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯.《寒食上冢》(宋)杨万里迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤.宿草春风又,新阡去岁无.梨花自寒食,进节只愁余.《郊行即事》(宋)程颢芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归.关于描写清明节的诗句之四清明-【宋】黄庭坚佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁.雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔.人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候.贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘.清明-【宋】王禹无花无酒过清明,兴味萧然似野僧.昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯.《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀.风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?。

二、

1.4月5日2.唐 杜牧 /宋 王禹俏3.《清明》(唐)杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.闾门即事》(唐)张继耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟.《清明》(宋)王禹俏无花无酒过清明,兴味萧然似野僧.昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯.《郊行即事》(宋)程颢芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归.4.约在每年的阳历4月5日前后 在春分后十五日5.是6.庆贺水患已除,天下太平7.在山东,即墨吃鸡蛋和冷饽饽8.长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭,据说不这样的话就会遭冰雹9.寒食节10.清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子.16.“踏青”、“扫墓”、“荡秋千”、“插柳”与“植树”.。

三、关于清明节的古诗词

清明 (唐)杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。关于清明节寒食习俗的诗句,最著名的一篇:《寒食》(唐)韩翃 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。关于描写清明节的诗句之一:清明夜 【唐】白居易 好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。清明日送邓芮二子还乡 【唐】戴叔伦 钟鼓喧离日,车徒促夜装。

晓厨新变火,轻柳暗翻霜。传镜看华发,持杯话故乡。

每嫌儿女泪,今日自沾裳。清明后登城眺望-【唐】刘长卿 风景清明后,云山睥睨前。

百花如旧日,万井出新烟。草色无空地,江流合远天。

长安在何处,遥指夕阳边。清明日曲江怀友-【唐】罗隐 君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。关于描写清明节的诗句之二 寒食-【唐】孟云卿 二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火,不独明朝为子推。清明即事-【唐】孟浩然 帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。花落草齐生,莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。清明-【唐】孙昌胤 清明暮春里,怅望北山陲。

燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。

不及林间鸟,迁乔并羽仪。清明日忆诸弟-【唐】韦应物 冷食方多病,开襟一忻然。

终令思故郡,烟火满晴川。杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕,坐度此芳年。长安清明-【唐】韦庄 蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火,上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。

游人记得承平事,暗喜风光似昔年。关于描写清明节的诗句之三 《途中寒食》(唐)宋之问 马上逢寒食,途中属暮春。

可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。《闾门即事》(唐)张继 耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

《清明》(宋)王禹俏 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

《寒食上冢》(宋)杨万里 迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。

梨花自寒食,进节只愁余。《郊行即事》(宋)程颢 芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

关于描写清明节的诗句之四 清明-【宋】黄庭坚 佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

清明-【宋】王禹 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启 满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来。

四、请介绍关于清明节的诗词

清明节(网友来稿) 关于清明节 我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。

清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。

后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。 关于寒食,有这样一个传说:相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。

申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。

原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。 只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。

其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。

介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。 有人在晋文公面前为介子推叫屈。

晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。

晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。

介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。 晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。

于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。

上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。 晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。

掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗: 割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我,忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。

为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。 走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”

“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。 第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼

行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。 晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。

他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。

此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。

还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。

每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。

每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。 白居易一首《寒食野望吟》描写了当时墓祭之情形: 《寒食野望吟》 乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。 棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。 《清明日狸渡道中》 范成大 洒洒沾巾雨,披披侧帽风。

花燃山色里,柳卧水声中。 石马当道立,纸鸢鸣半空。

(土番)间人散后,乌鸟正西东 这首五律有如广角镜头,摄下了清明春野的全景。 书生们潇洒的游春,空中风筝争鸣,鸟雀啄食(土贲)间祭品。

哀欢相映,这真是一个极具特色的节日。不过,清明墓祭凄清悲切固然有,但至唐宋,宴乐游赏的风气也已形成。

唐诗人顾非熊的一首《长安清明言怀》诗道尽其间关系: 《长安清明言怀》 明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。 九陌芳菲莺自啭,万家车马两初晴。

至唐代,寒食清明祭扫坟茔的习俗已经合二而一了。时值三春大好时光,清明墓祭这种户外活动业已具备冶游的条件。

唐宋元明如此,清及晚近也不例外。晚近以来,这种风习还是很盛的。

求神拜佛可视作迷信,作为者心里也免忐忑,祭扫先茔则不,行此举之人肚子鼓鼓象有许多理由,怎么做也都心安理得。 于是,北方便荷担挑盒,南方便行船载酒,热热闹闹地上坟去。

清明节对联: 春风重拂地;佳节倍思亲。 燕子来时春社;梨花落后清明。

三月光阴槐火换;二分消息杏花知。 相逢马上纷桃雨;喜见树前闹杏花。

清风明月本无价;近水遥山皆有情。 槐火。

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