1.带有莫字的诗句1、[唐] 陈去疾《送人谪幽州》 原文选段： 莫言塞北春风少，还胜炎荒入瘴岚。 释义： 不要说塞北的春天很短，总比沙漠的瘴气强。 2、[宋] 范师孔《高楼》 原文选段： 莫羡高楼高，莫羡美女美。 释义： 不要羡慕高楼的高，不要羡慕美女的美。 3、[宋] 冯观国《题栋》 原文选段： 莫道男儿无去路，碧霄云外有仙梯。 释义： 不要说男儿没有出路，没准还能柳暗花明又一村。 4、[宋] 吴端《山居漫兴》 原文选段： 莫笑山庄小，偏於隐者宜。 释义： 不要想起这个山庄太小了，这里偏僻安静最适合隐居的人。 5、[宋] 徐某《示女》 原文选段： 深宫富贵事风流，莫忘生身老骨头。 释义： 在皇宫享受荣华富贵的时候，别忘了生你养你的老母亲。 2.求以莫字开头的诗句莫愁曲 莫愁石城住院，今来无莫愁。 只重石城水，曾泛莫愁舟。 莫怪沈腰易瘦。 莫嫌春浅花房小。 莫凭高楼伸远目。 莫学饥鹰饱便飞。 莫待柳吹绵。 吹绵时杜鹃。 莫恨东风翦拂迟。 莫教独欠赤松游。 《莺鸣十章寄戚伯瑞》 莫克匪己，莫玩匪理。 有怀于是，不知子之所止。 《宋颂九首·莫丑》 莫魂匪虺，莫悍匪兕。 有鋹在南，毒赨不已。 《颂古二十五首》 莫莫，拈出一条断贯索。 任从我佛及众生，撩天鼻孔都穿却。 沈询 莫打南来雁，从他向北飞。 打时双打取，莫遣两分离。 莫嗟黑鬓从头白，终见黄河到底清 莫愁千古难再得，只有画图传楚国。 莫嫌供给难酬客，只为湖山已自贤。 莫爱荔子红，岁作嘉州孽。 莫道神仙无学处，古今多少上升人。 莫令归往地，翻作杀胡林。 莫欺春到荼醾尽，更有杨花落后飞。 《别后寄美人》 莫怪红巾遮面笑，春风吹绽牡丹花。 莫言满眼无知己，耐久黄花是故人。 莫将黩武议前朝，今日人思此奇绝。 莫道南州居井底，请来此处望川原。 3.带莫字的伤感诗句 古代的最好《金缕衣》 作者：杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 【韵译】： 我劝你不要顾惜华贵的金缕衣， 我劝你一定要珍惜青春少年时。 花开宜折的时候就要抓紧去折， 不要等到花谢时只折了个空枝。 【评析】： ？？此题作者《全唐诗》为无名氏。 这首诗含义比较单纯，反复咏叹强调爱惜时光， 莫要错过青春年华。从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流 露。 然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的主旨。因此，若作“行乐及时”的宗旨看 似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。 4.初中文言文所有带“莫”字的句子7-9年级 1、孔子语录《论语》 子曰：“巧言令色〔巧言令色〕花言巧语，外表美好。 令，好。，鲜矣仁〔鲜矣仁〕很少是有仁德的。 鲜，少。！”（《论语？学而》） 子曰：“士志于道〔志于道〕有志于追求真理。 而耻恶衣恶食者，未足与议也〔未足与议也〕不值得和他交谈。” （《论语？里仁》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语？雍也》） 子曰：“知〔知〕通“智”，聪明。 下面“知者不惑”的“知”与此相同。者乐水，仁者乐山。 知者动，仁者静。知者乐，仁者寿〔寿〕长寿。 ”（《论语？雍也》） 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣〔我欲仁，斯仁至矣〕我想要仁，仁就来了。 意谓求仁是个态度问题，不是能力问题。” （《论语？述而》） 子曰：“三军可夺〔夺〕丧失。帅也，匹夫〔匹夫〕一个人，泛指平常人。 不可夺志也。”（《论语？子罕》） 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” （《论语？子罕》） 子曰：“不患①〔患〕担心。人之不己知〔不己知〕不了解自己。 患其不能〔不能〕没有能力（才能）。也。” （《论语？宪问》） 子曰：“人无远虑，必有近忧。”（《论语？卫灵公》） 子曰：“过〔过〕有过错，犯错误。 后面的“过”是“过错”的意思。而不改，是谓过矣。” （《论语？卫灵公》） 2、鱼我所欲也 战国 孟子 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。 呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 3、生于忧患，死于安乐 孟子 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于 忧患而死于安乐也。” 4、曹刿论战 左传 十年春，齐师伐我，公将战。 曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。” 遂入见。 问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” 对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。” 对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。” 公与之乘，战於长勺。公将鼓之，刿曰：“未可。” 齐人叁鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩。 公将驰之，刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。” 遂逐齐师。 既克，公问其故。 对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，叁而竭。 彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。 吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 5、邹忌讽齐王纳谏 汉 刘向《战国策》 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。 朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦曰，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。” 明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。 今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。” 乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 6、出师表 三国 诸葛亮 臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，。 5.带莫字和希的诗句莫究希夷理，空怀涣汗恩。——权德舆《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》 虎拙休言画，龙希莫学屠。——温庭筠《病中书怀呈友人》 同志愿言勤讽咏，莫教古瑟至音希。——陈宓《和潘丈四子诗韵》 莫谓功名是可希，定知求法不求衣。——贺铸《再酬讷师兼简清凉和上人》 老夫将北面，渠莫是希夷。——刘克庄《村獠》 堪鄙尘寰驰妄理，莫教流俗听希声。——邢仙老《诗赠晚学李君》 太平是告，希代莫闻。——张嵲《绍兴中兴上复古诗》 歌诗附里谣，大猷希圣莫。——刘基《过东昌有感》 风尘不到是乐土，莫怪往来城府希。——刘俨《舟中漫兴》 灵乌鸣朝阳，莫为世所希。——王偁《感寓（二十首）》 莫嫌宫监希恩赏，玉辇何曾更一来。——王世贞《弘治宫词六首》 6.带莫字和池字的古诗词1、《再和三篇》 年代： 宋 作者： 苏颂 莫叹潜鳞久在池，已喧才誉满朝知。 雄辞自可吞云梦，博识应能对仲师。 荣辱早谙真采选，竞谦不校古儒棋。 使还即见金门召，况有中和乐职诗。 2、《方池》 年代： 宋 作者： 陆游 莫笑方池小，清泉数斛宽。 照花红锦烂，洗研黑蛟蟠。 日取供茶鼎，时来掷钓竿。 秋风过栏角，也解作微澜。 3、《逢邻女》 年代： 宋 作者： 周濆 日高邻女笑相逢，慢束罗裙半露胸。 莫向秋池照绿水，参差羞杀白芙蓉。 4、《勉学诗（八首）》 年代： 明 作者： 方孝孺 莫驱屋上乌，乌有返哺诚。 莫烹池中雁，雁行如弟兄。 流观飞走伦，转见天地情。 人生处骨肉，胡不心自平。 田家一聚散，草木为枯荣。 我愿三春日，垂光照紫荆。 同根而并蒂，蔼蔼共生成。 5、《中春道中送别》 年代： 宋 作者： 周文 酒香衣袂许追随，何事东风送客悲。 溪遂飞花偏细细，津亭垂柳故丝丝。 征帆人与行云远，失侣心随落日迟。 满目流光君自惜，莫教春色共差池。 1、“莫”的基本释义： [ mò ] 1.不要：~哭。 2.没有，无：~大。~非。~名其妙（亦作“莫明其妙”）。 3.不，不能：~如。~逆。~须有。~衷一是（不能得出一致的结论）。爱~能助。 4.古同“漠”，广大。 5.姓。 [ mù ] 古同“暮”。 详细释义： 莫 [mò] 〈副〉 1、表示否定，相当于“不” 2、表示劝戒。不要；不可；不能 [don't] 〈代〉 1、没有谁；没有什么（指处所或事物） 〈名〉 1、通“膜”。生物体内部的薄皮组织 2、通“漠”。沙漠 〈动〉 1、通“谟”。谟划 2、通“劘”。削 [pare,cut] 莫 [mù] 〈名〉 1、（会意。甲骨文字形。从日，从茻（ mǎng）。太阳落在草丛中，表示傍晚天快黑了。是“暮”的本字。本义：日落时） 2、同本义 2、“池”的基本释义： 1.水塘，多指人工挖的：~子。水~。~鱼之殃（喻因牵连而受到的灾祸。亦称“池鱼之祸”）。 2.湖：~盐（从咸水湖采取的盐，成分和海盐相同）。 3.像水池的：浴~。花~。乐（yuè）~。舞~。 4.护城河：城~。金城汤~。 5.旧时指剧场中正厅前部：~座。 6.姓。 详细释义： 〈名〉 1、（形声。从水，也声。本义：水停积处） 2、水塘 组词： 池子 、水池、电池、池沼 、城池、池座、汤池、乐池、盐池、差池 、浴池 、池汤、池塘 7.有木有带有默字的古诗句郊庙歌辞·享太庙乐章·大顺舞郑絪 於穆时文，受天明命。允恭玄默，化成理定。出震嗣德，应乾传圣。猗欤缉熙，千亿流庆。 华之巫 元稹 有一人兮神之侧，庙森森兮神默默。神默默兮可奈何， 愿一见神兮何可得。女巫索我何所有，神之开闭予之手。 我能进若神之前，神不自言寄予口。尔欲见神安尔身， 买我神钱沽我酒。我家又有神之盘，尔进此盘神尔安。 此盘不进行路难，陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息， 岂有神明欺正直。尔居大道谁南北，姿矫神言假神力。 假神力兮神未悟，行道之人不得度。我欲见神诛尔巫， 岂是因巫假神祜。尔巫，尔巫，尔独不闻乎。与其媚于奥， 不若媚于灶。使我倾心事尔巫，吾宁驱车守吾道。 尔巫尔巫且相保，吾民自有丘之祷。 |