1.求笔画简单的古诗,每句五个字的那种我们班要练黑板字班上的字普遍床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。———李白《静夜里》松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。———贾岛《寻隐者不遇》远看山有色，近听水无声。 春去花还在，人来鸟不惊。———王维《画》一去二三里，烟村四五家。 亭台六七座，八九十枝花。———邵康节《一去二三里》（又名《山村咏怀》）小时不识月，呼作白玉盘。 又疑遥台镜，飞入碧云端。———李白《古朗月行》鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。———骆宾王《鹅》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少？——孟浩然《春晓》。 2.适合在中学课堂黑板上写的古诗词张九龄 望月怀远 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 孟浩然 春晓 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 过故人庄 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻，待到重阳日，还来就菊花。 临洞庭上张丞相 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 宿建德江 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 王之涣 凉州词 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 登鹳雀楼 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 王翰 凉州词 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 王昌龄 出塞 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 芙蓉楼送辛渐 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 从军行 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 采莲曲 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 王湾 次北固山下 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 常建 题破山寺后禅院 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。 崔颢 黄鹤楼 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 骆宾王 咏鹅 鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。 贺知章 咏柳 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 回乡偶书 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 王建 十五夜望月寄杜郎中 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 新嫁娘 三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。 望夫石 望夫处，江悠悠，化为石，不回头！山头日日风复雨，行人归来石应语。 李益 夜上受降城闻笛 回乐峰前沙似雪，受降城下月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 王维 鹿柴 空山不见人，但闻人语响。 返影入深林，复照青苔上。 送元二使安西 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 竹里馆 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 山中 荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。 九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 鸟鸣涧 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中 使至塞上 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 观猎 风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。 先这么多吧，都挺短，应该够你用，祖国诗词多呀。 3.以古诗词为主的黑板报设计边框黑板报设计资料如下： 古诗的意义 “古诗”的原意是古代人所作的诗。约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”（《说诗□语》）晋、宋时，这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。东晋陶渊明、宋代鲍照等，都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。到了梁代，刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值，探索了它们的作者、时代及源流，并大体确定它们是汉代作品。同时，萧统《文选》，以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围：凡无明确题目的作品，有作者的称“杂诗”，无名氏者为“古诗”。因此，梁、陈以后，“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位，这一标题也就成为一个专题名称。 古诗体，又称古风。 唐代以前的古诗体是一种不讲究格律，也没有字数句数限制的诗体。唐以后，由于近体诗的产生，诗人为了将古体诗与新兴的格律诗相区别，便有意模仿汉魏六朝古诗的写法，在某些方面加以限定，从而形成了唐代古体诗的固定模式。其结果就是把唐以前完全自由的诗体，变成一种处于格律诗与自由诗之间的半自由诗。 古体诗的字数和诗行： 古体诗没有固定的诗行，也不会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。所以古体诗仍以五言、七言为代表。 五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。 七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言股风颇受七言近体诗的影响。 五言古诗和七言古诗，都是字数整齐的古体诗。另有一类杂言古诗，诗行里的字数长短相杂，参差不齐。 古诗词包括以下内容： 从时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品；从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。词是宋代人的发明，又叫长短句。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。 古体诗 古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。近体诗是同古体诗相对而言的。唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。 我们可以说。凡不受近体格律的束缚的，都是古体诗。 古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。 近体诗分为绝句、律诗。 近体诗 近体诗分为律诗和绝句。 律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句共有四句，律诗共有八句。律诗共有八句，一、二两句为首联，三、四两句为颔联，五、六两句为颈联、七、八两句为尾联。绝句又叫"截句"。绝句可对仗，也可不对仗，但是律诗的颔联和颈联，则必须对仗，无论律诗还是绝句，都有平仄的要求。八句以上的律诗称为排律。 |