1.与逍遥游有关的哲理诗句语段死生在手，变化由心，地不能埋，天不能煞，此之为我命在我也，不在于天。 如果有个人，别人都对他不好，那他一个怎么可能打赢那么多个，我当然要帮忙，爹说过要保护弱小嘛！ 梦影雾花，尽是虚空，因心想杂乱，方随逐诸尘——不如万般皆散！ 我觉得……渺渺世间，不独有人，人要活下去，妖也是一样，为何彼此之间不能多一些理解呢？至少我并不会认为妖都是狰狞可恨的，万物皆是生灵，又哪里有注定的贵贱善恶之分呢？ 虽然世上的人千千万万，可每个人都是孤伶伶地来，又孤伶伶地去，没有其他任何人是可以依靠和作伴的。 ：再真挚的感情、再深沉的牵挂，还是会有分开的一天，到头来又怎么抵得过生死离别…… 人生在世虽然只有短短数十年，只要能和喜欢的人在一起，也好过一个人孤孤单单过上百年千年……那样的日子，不是更让人痛苦…… 长生之法，人人艳羡，却又有几人真正明白自己想要什么 人生在世，难免有许多妄念 真心为一个人好，就是要让她天天高兴，就算那个人不喜欢自己，甚至根本不认识自己也没关系。 世人只盼做神仙的好，却不知心有牵挂，无论圆满不圆满，也胜过孑然一身…… 或许人和人之间的缘分，都是注定的……等到上天要收回的时候，连一天一刻都不会多等…… 我宁可一开始就不认识那个人，也好过相识以后却要生死离别…… 活着的时候要尽欢，死的时候才没有遗憾，要是因为害怕以后的事，一直避开当下的事，那活着也不会开心的，还有什么意思（生尽欢，死无憾） 与其担心人生无常，不如多珍惜眼前时光……多珍惜和重要的人在一起的时光啊…… 人能够按自己的愿望选择生死，不管对错，都是一件了不起的事。 ：凡人追求痴情爱欲，何为情爱，并无定论，有人平平淡淡便是真情，有人却非要弄到天崩地裂才罢休，一切只看你自己是如何想法，反正啊，和她在一起便觉最舒心、最自在的人，八成就是你真正喜欢的人了！ 人生一场迷梦，又岂知哪些是幻，哪些是真。 人生数十载，岂能事事都随人所愿？ 就因为人生苦短~不过的开心点，难道死之前才后悔？ ：在无尽的天地间，人是那样渺小，许多原本看得很重的东西，都变得不那么重要了…… ：满座衣冠犹胜雪，更无一人是知音 只要感情深笃，任何事情也不能妨碍心意相通。仙的寿命虽然动辄千年，却依然会有走到尽头的一天，凡人由生到死不过百年，自然会羡慕仙人，但是比起蜉蝣蝼蚁，人又何尝不是寿命长久？ 人会老去、花会衰败，但花开罢一季又一季，人却再也不会归来…… 杳杳灵凤，绵绵长归。 悠悠我思，永与愿违。万劫无期，何时来飞？ ：生生死死，真的需要这么执着吗？ 承君此诺，必守一生。 阴阳两隔便已无解，除非时光倒流，不然一切都只是枉然…… ：我们为赎罪而活，但是否又不断在犯下新的罪…… ：本尊今日令你得偿所愿，但是等你有朝一日，尝遍世间辛酸之时，或许又会怨恨这样的命运。 你们人的情爱本来就没什么道理可言，明知不可为，偏要去做的事，恐怕比天上的星星还多！ ：我从未想过，有朝一日，要守住其中一个誓言，便要毁去另一个…… 盘古有训，纵横六界，诸事皆有缘法！凡人仰观苍天，无明日月潜息、四时更替，幽冥之间，万物已循因缘，恒大者则为“天道”。 人力虽然微渺，可是人的相争之心，却比任何东西都要可怕。 容貌美丑，皆是皮下白骨，表象声色，又有什么分别？ ：万灵盛衰，乃是常理，无恒强、无恒弱。 ：人根本改变不了所谓的命。 ：人的命运总是按照既定的方向在前进，即使你改变了过程，也改不了结果。 谁言别后终无悔，寒夜清宵绮梦回……深知身在情长在，前尘不共彩云飞…… ：人生已如枕梁一梦，我们所以为的“幻境”，说不定仅是梦中之梦，生死则是一场更大的梦。 ：人一旦要死了，反而会多很多牵挂，想起从前的事……可有些事情，就算开始的时候乱七八糟，最后却变成了无论如何也不想忘掉的回忆…… ：想一个人，却再也见不到她……我知道，那种时候心一定会很痛……比受了任何伤还要痛…… ：一切因果，皆由自生。 ：南斗掌生，北斗注死，所有生灵往复六界之间，寻常病苦如是，天灾人祸亦如是，此谓“天之道”，而非“逆天救世之道”。 ：欲求仙道、先修人道，不明是非，何以为仙！：今日之因，必有明日之果，而今日之果，亦起于昔日之因。 ：天意难违！ ：我命由我、不由天！ 慕容紫英：人生一场虚空大梦，韶华白首，不过转瞬。惟有天道恒在，往复循环，不曾更改……。 2.与庄子有关的诗句1、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》 2、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》 3、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。《庄子·让王》 4、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”《庄子·外篇·天地》 5、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》 7、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子·人间世》 8、好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子·盗跖》 9、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》 10、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》 11、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》 3.和“逍遥”有关的诗词有哪些1、群峭碧摩天，逍遥不记年。——《寻雍尊师隐居》李白 2、二矛重乔，河上乎逍遥。——《清人》 3、海上风雨至，逍遥池阁凉。——《郡斋雨中与诸文士燕集》韦应物 4、逍遥池馆华，益愧专城宠。——《春游南亭》韦应物 5、逍遥屏幽昧，澹薄辞喧呶。——《游朝阳岩遂登西亭二十韵》柳宗元 6、无恋亦无厌，始是逍遥人。 ——《逍遥咏》白居易 7、登华盖兮乘阳，聊逍遥兮播光。——《九怀》王褒 8、羔裘逍遥，狐裘以朝。——《桧风·羔裘》 9、时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！ ——《九歌·湘夫人》屈原 10、去乡离家兮来远客，超逍遥兮今焉薄！——《九辩》宋玉 11、所谓伊人，于焉逍遥？——《白驹》 逍遥 读音：xiāo yáo 释义： 1. 亦作“逍摇”，“消摇'。徜徉；缓步行走貌； 2. 优游自得；优哉游哉； 3. 彷徨；徘徊不进； 4. 斟酌；玩味。 相关文章： 《逍遥游》——庄子 逍遥是一种无拘无束的逍遥境界，既指身体的不受羁绊束缚，又指心灵的自由放逸； 哲学上指不因他物的在场或不在场而自为绝对自由的存在。 出处： 1. 道家哲学术语。 亦作“逍摇”，“消摇'。徜徉；缓步行走貌。 《楚辞·九章·哀郢》：“去终古之所居兮，今逍遥而来东。” 姜亮夫校注：“逍遥即游之义。” 2.优游自得；无忧无虑。 《庄子·逍遥游》：“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。”成玄英疏：“逍遥，自得之称。” 3.彷徨；徘徊不进。 《楚辞·离骚》：“欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。” 4.斟酌；玩味。 三国 ·魏 ·曹丕《与朝歌令吴质书》：“既玅思六经，逍遥百氏。” 4.跟逍遥有关的诗句落英缤纷舞中剑. 溪山行旅非等闲. 潇湘夜雨迷人眼. 桃花八阵亦诛仙. 凌波微步嘘空去. 惊涛骇浪拂袖莱. 弹指转瞬飞烟灭. 画地为牢醉红颜. 逍遥赋 落英飞絮 桃花乱红残 千里江行初雪寒 幻殇似梦 绿绮如烟 谁人携羽扇只影凭栏 画地为牢试问情 八阵音续 高山空断弦 大风云飞 洛神翩跹 溪山画意弹指定江山 北冥望月 雁过碧云天 无量清风云霞散 望浮云千载乱 波澜不惊 凌波飞渡沧海 不问经年 一曲潇湘夜雨轻 犹忆青袂侠影御诛仙 惊涛定海 风云笑看 亦真亦幻千古逍遥叹 5.和“逍遥”有关的诗词有哪些1、群峭碧摩天，逍遥不记年。 ——《寻雍尊师隐居》李白 2、二矛重乔，河上乎逍遥。——《清人》 3、海上风雨至，逍遥池阁凉。 ——《郡斋雨中与诸文士燕集》韦应物 4、逍遥池馆华，益愧专城宠。——《春游南亭》韦应物 5、逍遥屏幽昧，澹薄辞喧呶。 ——《游朝阳岩遂登西亭二十韵》柳宗元 6、无恋亦无厌，始是逍遥人。 ——《逍遥咏》白居易 7、登华盖兮乘阳，聊逍遥兮播光。 ——《九怀》王褒 8、羔裘逍遥，狐裘以朝。——《桧风·羔裘》 9、时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！ ——《九歌·湘夫人》屈原 10、去乡离家兮来远客，超逍遥兮今焉薄！——《九辩》宋玉 11、所谓伊人，于焉逍遥？——《白驹》 逍遥 读音：xiāo yáo 释义： 亦作“逍摇”，“消摇'。 徜徉；缓步行走貌；2. 优游自得；优哉游哉； 3. 彷徨；徘徊不进； 4. 斟酌；玩味。 相关文章： 《逍遥游》——庄子 逍遥是一种无拘无束的逍遥境界，既指身体的不受羁绊束缚，又指心灵的自由放逸； 哲学上指不因他物的在场或不在场而自为绝对自由的存在。 出处： 道家哲学术语。 亦作“逍摇”，“消摇'。 徜徉；缓步行走貌。 《楚辞·九章·哀郢》：“去终古之所居兮，今逍遥而来东。” 姜亮夫校注：“逍遥即游之义。” 2.优游自得；无忧无虑。 《庄子·逍遥游》：“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。”成玄英疏：“逍遥，自得之称。” 3.彷徨；徘徊不进。 《楚辞·离骚》：“欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。” 4.斟酌；玩味。 三国 ·魏 ·曹丕《与朝歌令吴质书》：“既玅思六经，逍遥百氏。” 6.关于庄子的诗句有哪些1、相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——战国庄子《庄子·内篇·大宗师》 解释：泉水干了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由。 2、凡人心险于山川，难于知天。——出自战国庄子《庄子·杂篇·列御寇》 解释：大凡人心比山川还险恶，知心比知天更困难。 3、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——出自战国庄子《庄子·外篇·知北游》 解释：人生在世，就像白色骏马在细小的缝隙前跑过一样，忽然就过去了。 4、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——出自战国庄子《庄子·内篇·大宗师》 解释：泉水干涸后，两条鱼未及时离开，终受困于陆地的小洼，两条鱼朝夕相处，动弹不得，互相以口沫滋润对方，忍受着对方的吹气。 忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。此时，两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活。 5、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。——出自战国庄子《庄子·外篇·秋水》 解释：对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约。 |