1.表示"财富"的古诗词有哪些1.《咏怀》 年代： 魏晋 作者： 阮籍 昔闻东陵瓜， 近在青门外。 连畛距阡陌， 子母相钩带。 五色曜朝日， 嘉宾四面会。 膏火自煎熬， 多财为患害。 布衣可终身， 宠禄岂足赖？ 2.《满庭芳·标格清高》 年代： 宋 作者： 无名氏 标格清高，性姿雅淡，群芳独步惟梅。当年秀气，付作此奇材。不逐东风桃李俗，冰霜里、弹压春回。还应是，崧神降瑞，屈指一阳来。文章，推大手，关征小试，暂费筹财。我殷勤为寿，起舞持杯。鹏翮抟风再整，南枝报、管占新魁。从今看，和羹大用，指日主三台。 3.《偈颂二百零五首》 年代： 宋 作者： 释正觉 端公问处来，径直勿迂回。 善财处处逢弥勒，弹指作声楼阁开。 4.《偈颂一百零二首》 年代： 宋 作者： 释绍昙 有服药，甚功效。 不收肘后方书，不入神农本草。 善财采处不识真，文殊用之不得妙。 佛垄信手拈来，百病根源俱扫。 5.《满庭芳·无涯火院》 年代： 元 作者： 马钰 无涯火院，如牢如狱。气财酒色拘束。万苦千辛，来往波波碌碌。因悟回光返照，叹从前、冤苦不足。说不得，便放声痛哭，痛哭痛哭。今日十分识破，妻男是，冤家债主厮督。有甚因情，不可与他相逐。既没攀援爱念，觉心清、易调金木。神光灿，是大罗，仙福仙福。 2.形容财富的古诗词象以齿焚身，蚌以珠剖体。 汉·王符《潜夫论·遏利》。齿：指象牙。焚：毙命。焚身犹言丧生。蚌（bàng棒）：生活在淡水中的一种软体动物，贝壳内有珍珠层，有的可产出珍珠。这两句大意是：大象由于牙齿贵重而丧命，蚌蛤因为可产珍珠而被剖体。“象以齿焚身”是由《左传·襄公二十四年》“象有齿以焚其身，贿也”演化而来。贿，即财。晋国范宣子执政时很贪财，常要求诸侯给他送厚礼。郑国子产带信给他，劝他不要过分重视财物，钱财过多会招致毁灭性的灾祸。~两句比喻身边财富过多，就会招祸甚至丧生。 务本节用财无极。 《荀子.成相篇》 注：务本：古时经济以农为本，务本就是搞好耕、织这个根本。简释：务本节用，就是开源节流。一方面致力于生财的根本，努力创造财富；一方面有计划地合理消费，节约开支。这样，财富就会不断积累，无限丰富 天下不患无财，患无人以分之。 春秋·管仲《管子·牧民篇》不要担心天下没有财富，关键是担心没有人经营管理（而使得财富在无形中流失） 3.寓意财富的古诗词典故1、秋雨叹三首 唐 杜甫 雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜。 著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。 白话译文： 由于连绵的秋雨，作物植物都烂掉了，可是房屋台阶下的决明子却生长的很好，颜色鲜艳。 决明生长良好，还开了很多犹如无数黄金的花。 2、人为财死，鸟为食亡——佚名《增广贤文》 白话译文：人为了追求金钱，连生命都可以不要。鸟为了争夺食物，宁可失去生命。 3、仁者以财发身，不仁者以身发财——曾子——《大学》 白话译文：仁者利用财富达到自己的理想，不仁者以自己作为获取财富的工具。 4、“有钱可使鬼，而况人乎。”——晋·鲁褒《钱神论》 白话译文：形容有了钱，什么事情都可能办到，金钱万能。 5、君子爱财，取之有道——佚名《增广贤文》 白话译文：有钱有地位，这是人人都向往的，但如果不是用“道”的方式得来，君子是不接受的；贫穷低贱，这是人人都厌恶的， 但如果不是用“道”的方式摆脱，是摆脱不了的。 6、有钱能使鬼推磨（典故）——南朝刘义庆《幽明录·新鬼》 有一个新到地狱的鬼，瘦弱不堪；在地狱中他遇到一个胖鬼，很是羡慕，于是就问他怎么才能变得富态起来。那个鬼告诉他，只要到人间作祟，闹出点动静，人们一害怕，就会供奉东西给他吃。 瘦鬼于是高高兴兴来到人间，但他没有调查摸底，就冒冒失失闯入一户人家。见到厨房中有一口磨，抢步上前就推了起来。不巧，这家人很穷，自己都缺吃少穿，有哪有食物供奉他呢？ 主人听到响动，到厨房查看，空无一人，而磨在转，便感叹道：“天都可怜我，派鬼来帮我推磨了。”结果，瘦鬼推了半天，不仅没捞到半点吃的，还累得半死。 这个故事，说的是瘦鬼莽撞冒失上了当，但他的原意是“作怪觅食”。从另一个角度来看，就是只要给予一定的利益，也就可以驱使鬼为人推磨了。 4.表示"财富"的古诗词有哪些1.《咏怀》 年代： 魏晋 作者： 阮籍 昔闻东陵瓜， 近在青门外。 连畛距阡陌， 子母相钩带。 五色曜朝日， 嘉宾四面会。 膏火自煎熬， 多财为患害。 布衣可终身， 宠禄岂足赖？ 2.《满庭芳·标格清高》 年代： 宋 作者： 无名氏 标格清高，性姿雅淡，群芳独步惟梅。 当年秀气，付作此奇材。不逐东风桃李俗，冰霜里、弹压春回。 还应是，崧神降瑞，屈指一阳来。文章，推大手，关征小试，暂费筹财。 我殷勤为寿，起舞持杯。鹏翮抟风再整，南枝报、管占新魁。 从今看，和羹大用，指日主三台。 3.《偈颂二百零五首》 年代： 宋 作者： 释正觉 端公问处来，径直勿迂回。 善财处处逢弥勒，弹指作声楼阁开。 4.《偈颂一百零二首》 年代： 宋 作者： 释绍昙 有服药，甚功效。 不收肘后方书，不入神农本草。 善财采处不识真，文殊用之不得妙。 佛垄信手拈来，百病根源俱扫。 5.《满庭芳·无涯火院》 年代： 元 作者： 马钰 无涯火院，如牢如狱。 气财酒色拘束。万苦千辛，来往波波碌碌。 因悟回光返照，叹从前、冤苦不足。说不得，便放声痛哭，痛哭痛哭。 今日十分识破，妻男是，冤家债主厮督。有甚因情，不可与他相逐。 既没攀援爱念，觉心清、易调金木。神光灿，是大罗，仙福仙福。 5.跟“财富”有关的古诗词有哪些跟“财富”有关的古诗词有这些： 天生我材必有用，千金散尽还复来。 ——唐 李白《将进酒》桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。———明 唐寅《桃花庵歌》不义而富且贵，于我如浮云 。 ———《论语》朱门酒肉臭，路有冻死骨。——唐 杜甫《自京至奉先县咏怀五百字》丰年好大雪， 珍珠如土金如铁。 ———清 曹雪芹《红楼梦》君子爱财，取之有道。——明 《增广贤文》尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 ——唐 元稹《遣悲怀三首·其二》郎来傍门户，满口索钱财。——唐 王建《新嫁娘词三首》劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 ——唐 杜秋娘 《金缕衣》一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——王贞白《白鹿洞二首》【释义】： 老天生下我必然是有用处的，千金花完也能再赚回来。 桃花中的仙人种下桃树，又摘下桃花换出买酒的钱。用不义的手段得到富与贵，对于我，那些富贵就如同天上的浮云。 权势富贵人家里的酒肉堆积的发出了腐烂的臭味，路边却有冻死的人的尸骨。大雪丰收年，珍珠象土一样多，金子就象铁一样多。 君子喜欢正道得到的财物，不要不义之财。因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。 新郎来时把门堵住，开口索要钱财。不要爱惜荣华富贵，而应爱惜少年时光。 一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵，而一寸长的黄金却难以买到一寸光阴。 |