1.阅读下面一首唐诗,完成后面的题目(1)没有违反题意。前面写“不曾愁”，正是为后面的“悔”作铺垫，采用欲抑先扬的手法。 (2)先写少妇兴致勃勃，梳妆打扮后上楼观景；转而写她看见路边的杨柳，勾起了对丈夫的离愁，心情由高兴变为懊悔。 因为杨柳是古人临别时的赠物，少妇看见杨柳，自然就想起与丈夫分别的情景，后悔之情也就油然而生。 (1)第一题考查的是诗歌的篇章结构。抑扬：指的是在褒贬人、事、物的时候，常对要褒的先写其不足，对要贬的先写其长处，这种手法就是抑扬。 可分两种：欲扬先抑法、欲抑先扬法。 《游园不值》 南宋 叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 诗前两句写诗人乘兴游园，被拒之门外；后两句却写出诗人另有所得，看到了满园春色，前后感情有个落差，前面遗憾，后面高兴。这里采用了欲扬先抑法。 《贾生》 李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 诗的前两句从正面着笔，丝毫不露贬意，仿佛热烈颂扬文帝求贤若渴，虚怀若谷，和对贾生的赞叹。可是读了后面两句，才恍然大悟，原来郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至"夜半虚席"，不是为了寻求治国安民之道，却是为了"问鬼神"！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！讽刺辛辣，感慨深沉，非抑扬而不能达到此效果。 《闺怨 》 王昌龄 闺中少妇不知愁，春日凝妆上高楼。 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 这首诗先写少妇“不知愁”，后面才说她“悔”，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。 (2)此题主要考查的是意象在诗歌中的象征意义。“杨柳”取谐音“留”之意，是古人送别之物。另外此题考查抒情手法“触景生情”。 2.阅读下面这首唐诗,完成后面题目闺怨王昌龄22.没有违反题意。 前面写“不曾愁”，正是为后面的“悔”作铺垫，采用欲抑先扬的手法。（3分）23.先写少妇兴致勃勃，梳妆打扮后上楼观景；（1分）转而写她看见路边（田野）的杨柳，（1分）勾起了对丈夫的思念及离愁，心情由高兴变为懊悔。 （1分）因为杨柳既是代表春色的典型景物，又是古人临别时的赠物，（1分）少妇看见杨柳，自然就想起往昔与丈夫欣赏春光及分别的情景，后悔之情也就油然而生。（1分）【解析】22.试题分析：题称“闺怨”，一开头却说“闺中少妇不曾愁”，似乎故意违反题面。 其实，作者这样写，正是为了表现这位闺中少妇从“从曾愁”到“悔”的心理变化过程。丈夫从军远征，离别经年，照说应该有愁。 之所以“不曾愁”，除了这位女主人公正当青春年少，还没有经历多少生活波折，和家境比较优裕（从下句“凝妆上翠楼”可以看出）之外，根本原因还在于那个时代的风气。 唐代前期国力强盛，从军远征，立功边塞，成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径。 “功名只向马上取，真是英雄一丈夫”（岑参《送李副使赴碛西官军》），成为当时许多人的生活理想。在这种时代风尚影响下，“觅封侯”者和他的“闺中少妇”对这条生活道路是充满了浪漫主义幻想的。 从末句“悔教”二字看，这位少妇当初甚至还可能对她的夫婿“觅封侯”的行动起过一点推波助澜的作用。一个对生活、对前途充满乐观展望的少妇，在一段时间“不曾愁”是完全合乎情理的。 本题可据此回答即可。考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。 能力层级为鉴赏评价D。23.试题分析：第三句是全诗转关。 陌头柳色是最常见的春色，登楼览眺自然会看到它，“忽见”二字乍读似乎有些突兀。关键就在于这“陌头杨柳色”所引起的联想与感触，与少妇登楼前的心理状态大不相同。 “忽见”，是不经意地流目瞩望而适有所遇，而所遇者——普普通通的陌头杨柳竟勾起她许多从未明确意识到过的感触与联想。“杨柳色”虽然在很多场合下可以作为“春色”的代称，但也可以联想起蒲柳先衰，青春易逝；联想起千里悬隔的夫婿和当年折柳赠别，这一切，都促使她从内心深处冒出以前从未明确意识到过而此刻却变得非常强烈的念头——悔教夫婿觅封侯。 这也就是题目所说的“闺怨”。本来要凝妆登楼，观赏春色，结果反而惹起一腔幽怨，这变化发生得如此迅速而突然，仿佛难以理解。 诗的好处正在这里：它生动地显示了少妇心理的迅速变化，却不说出变化的具体原因与具体过程，留下充分的想象余地让读者去仔细寻味。考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。 能力层级为鉴赏评价D。 3.王昌龄的《闺怨》赏析王昌龄的一系列宫闺怨诗中《闺怨》尤为突出。 诗题为《闺怨》，起笔却写道：“闺中少妇不知愁”，紧接着第二句又写出这位不知愁的少妇，如何在春光明媚的日子里“凝妆”登楼远眺的情景。于是，一个有些天真和娇憨之气的少妇形象跃然纸上。 闺中少妇果真不知愁吗？当然不是。读过全诗之后我们知道，这是一位丈夫远征他乡，自己独守空房的少妇，即使在唐朝封建礼教尚不严格束缚妇女的时代，她平日里也是不能随便出门的。 第三句是全诗的关键，称为“诗眼”。这位少妇所见，不过寻常之杨柳，作者何以称之为“忽见”？其实，诗句的关键是见到杨柳后忽然触发的联想和心理变化。 杨柳在古代人的心目中，不仅仅是“春色”的代替物，同时，它又是友人别离时相赠的礼物，古人很早便有折柳相赠的习俗。因为那迷茫和朦胧的杨花柳絮和人的离愁别绪有着某种内在的相似。 故少妇见到春风拂动下的杨柳，一定会联想很多。她会想到平日里的夫妻恩爱，想到与丈夫惜别时的深情，想到自己的美好年华在孤寂中一年年消逝，而眼前这大好春光却无人与她共赏……或许她还会联想到，丈夫戍守的边关，不知是黄沙漫漫，还是和家乡一样杨柳青青呢？ 在这一瞬间的联想之后，少妇心中那沉积已久的幽怨、离愁和遗憾便一下子强烈起来，变得一发而不可收。 “悔教夫婿觅封侯”便成为自然流淌出的情感。说到“忽见”，杨柳色显然只是触发少妇情感变化的一个媒介，一个外因。 如果没有她平时感情的积蓄，她的希冀与无奈，她的哀怨与幽愁，杨柳是不会如此强烈地触动她“悔”的情感的。故曰少妇的情感变化看似突然，实则并不突然，而在情理之中。 4.写出王昌龄的《闺怨》全诗带拼音ɡuī yuàn 闺 怨guī zhōng shào fù bù zhī chóu chūn rì níng zhuāng shàng cuì lóu闺 中 少 妇 不 知 愁， 春 日 凝 妆 上 翠 楼。 hū jiàn mò tóu yáng liǔ sè huǐ jiào fū xù mì fēng hóu忽 见 陌 头 杨 柳 色， 悔 教 夫 婿 觅 封 侯。 闺怨（唐代王昌龄七言绝句）这是唐代诗人王昌龄描写上流贵妇赏春时心理变化的一首闺怨诗。 唐代前期，国力强盛。从军远征，立功边塞，成为人们“觅封侯”的重要途径。 诗中的“闺中少妇”和她的丈夫对这一道路也同样充满了幻想。诗的首句，与题意相反，写她“不知愁”：天真浪漫，富有幻想；二句写她登楼赏春：带有幼稚无知，成熟稍晚的憨态；三句急转，写忽见柳色而勾起情思：柳树又绿，夫君未归，时光流逝，春情易失；四句写她的省悟：悔恨当初怂恿“夫婿觅封侯”的过错。 诗无刻意写怨愁，但怨之深，愁之重，已裸露无余。从诗作主旨看，此诗深刻地描画了少妇微妙的心理变化轨迹：有愁—知愁—掩愁—解愁—触愁—悔愁。 [1] 诗也抓住天真烂漫的少妇于登楼眺览春光时，顷刻间的感情波澜，表现了世俗荣华不如朝夕相爱的思想。全诗先抑后扬，耐人寻味。 5.求 李白 怨情,王昌龄 闺怨 赏析怨情-----李白 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁？ 【诗文解释】 美人卷起珠帘，紧锁着蛾眉久久地坐着。只看见泪水湿成一片，不知心中怨恨谁。 【词语解释】 深坐：久久呆坐。 颦：皱。 【诗文赏析】 美人久久地独坐，深锁双眉，泪湿一片，思念情人，充满了哀怨之情。这首诗刻画人物细致生动，层次分明，含蓄深厚，余味无穷。 王昌龄《闺怨》赏析 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼①。 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 赏析 此诗流传广泛，脍炙人口，其特色可以归纳为两点：一是有来历，二是有新意。 说它有来历。 主要是指“闺怨”是一种传统题材。梁代何逊有《闺怨》诗二首，抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花''的孤独感伤，唐代贞观（627—649）初，“以赋著称的谢偃，《全唐诗》收其诗四首，其中一首题作《乐府新歌应教》，其诗云：“青楼绮阁已含春，凝妆艳粉复如神。 细细轻裙全漏影，离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满，曲里歌声不厌新。 紫燕欲飞先绕栋。黄莺始哢即娇人。 撩乱垂丝昏柳陌，参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚，自有西园明月轮。” 很明显，王昌龄的这首《闺怨》，化用了谢诗的某些语句。武则天的《苏氏织锦回文记》曰：“锦字网文，盛见传写，是近代闺怨之宗旨，属文之士咸龟镜焉。” （《全唐文》九七）所谓“织锦回文”和“锦字回文”是同一典故，出自《晋书·窦滔妻苏氏传》，其事指前秦秦州刺史窦滔被徙流沙：其妻苏蕙（字若兰）思之，织锦为回文旋图诗以赠滔，可宛转循环以读之，词甚凄惋。“龟镜”就是借鉴，王昌龄的《闺怨》诗虽然不是直接“传写”窦滔妻之事，但它表现了“少妇”的空闺寂寞和对丈夫的思念。 “不知愁”与第三句的“忽见”相照应，为下文的突兀转折作铺垫，构思新巧，对比强烈，有相反相成之效。 第一，是审美内容上的出新。 在《诗经》中，每每以昆虫和植物来触发离人的悲心，但一般没有更深的含义，而这里的少妇看到陌头杨柳返青，不仅勾起她对丈夫的思念，更后悔不该叫他去外出求取功名。不言而喻，在这个少妇看来，“杨柳色”比“觅封侯”更值得留恋，更有追求的价值。 这里不仅包含着作者对功名富贵的轻视以及对美好时光和青春年华的珍惜，其审美内容也是新颖的，甚至可以说是进步的。 从思想意义上说，这首诗的价值主要是由第四句体现的，而此句的重点是“觅封侯”三字，这与初唐“属文之士”所“龟镜”的“闺怨之宗旨”，则是相通的。 在王昌龄现存的一百八十余首诗中，绝句约占一半，人称可与李白“争胜毫厘，俱是神品。”王世贞《艺苑卮言》）如果说这一首堪称“神品”的话，那么其“神”主要表现在一个新字上。 第二，是作者独出心裁。首句“不知愁”（《全唐诗》作“不曾愁”），《唐诗三百首》编者于此三字旁注作：“偏先着此三字，返起下文。” 其实不仅是这三个字，诗的前二句与“闺怨”的题意相反，着重写少妇的真稚心态和爱美字。许多选本把这三个字释作“从军”或“良人辛苦戎事”（《唐诗品汇》卷四七）等。 这样解释虽然不能说错，但却有以偏概全之嫌。从军、征戎固然可以求取功名，而求取功名的途径又并非仅此一端。 所以我认为“觅封侯”当与“觅举”的意思大致相同。《新唐书·薛登传》上疏云：“方今举公尤乖其本。 明诏方下，固已驱驰府寺之廷，出入王公之第，陈篇希恩，奏记誓报。故俗号举人皆称觅举。” 在此诗中，“觅封侯”，是泛指外出求取功名，可以是从军，也可以指寻求其他功名。 注释 ①凝妆：盛妆。 6.古诗十九首之二与王昌龄闺怨,你以为此诗妙在何处赏析王昌龄善于用七绝细腻而含蓄地描写宫闺女子的心理状态及其微妙变化。 这首《闺怨》和《长信秋词》等宫怨诗，都是素负盛誉之作。题称“闺怨”，一开头却说“闺中少妇不曾愁”，似乎故意违反题面。 其实，作者这样写，正是为了表现这位闺中少妇从“从曾愁”到“悔”的心理变化过程。 丈夫从军远征，离别经年，照说应该有愁。 之所以“不曾愁”，除了这位女主人公正当青春年少，还没有经历多少生活波折，和家境比较优裕（从下句“凝妆上翠楼”可以看出）之外，根本原因还在于那个时代的风气。在当时“觅封侯”这种时代风尚影响下，“觅封侯”者和他的“闺中少妇”对这条生活道路是充满了浪漫主义幻想的。 从末句“悔教”二字看，这位少妇当初甚至还可能对她的夫婿“觅封侯”的行动起过一点推波助澜的作用。一个对生活、对前途充满乐观展望的少妇，在一段时间“不曾愁”是完全合乎情理的。 第一句点出“不曾愁”，第二句紧接着用春日登楼赏景的行动具体展示她的“不曾愁”。 一个春天的早晨，她经过一番精心的打扮、着意的妆饰，登上了自家的高楼。 春日而凝妆登楼，当然不是为了排遣愁闷（遣愁何必凝妆），而是为了观赏春色以自娱。这一句写少妇青春的欢乐，正是为下段青春的虚度、青春的怨旷蓄势。 第三句是全诗转关。 陌头柳色是最常见的春色，登楼览眺自然会看到它，“忽见”二字乍读似乎有些突兀。 关键就在于这“陌头杨柳色”所引起的联想与感触，与少妇登楼前的心理状态大不相同。“忽见”，是不经意地流目瞩望而适有所遇，而所遇者——普普通通的陌头杨柳竟勾起她许多从未明确意识到过的感触与联想。 “杨柳色”虽然在很多场合下可以作为“春色”的代称，但也可以联想起蒲柳先衰，青春易逝；联想起千里悬隔的夫婿和当年折柳赠别，这一切，都促使她从内心深处冒出以前从未明确意识到过而此刻却变得非常强烈的念头——悔教夫婿觅封侯。这也就是题目所说的“闺怨”。 本来要凝妆登楼，观赏春色，结果反而惹起一腔幽怨，这变化发生得如此迅速而突然，仿佛难以理解。诗的好处正在这里：它生动地显示了少妇心理的迅速变化，却不说出变化的具体原因与具体过程，留下充分的想象余地让读者去仔细寻味。 王昌龄《闺怨》 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 韵译闺阁中的少妇，从来不知忧愁；春来细心打扮，独自登上翠楼。忽见陌头杨柳新绿，心里难受；呵，悔不该叫夫君去觅取封侯。 这是唐代诗人王昌龄描写上流贵妇赏春时心理变化的一首闺怨诗。唐代前期，国力强盛。 从军远征，立功边塞，成为人们“觅封侯”的重要途径。诗中的“闺中少妇”和她的丈夫对这一道路也同样充满了幻想。 诗的首句，与题意相反，写她“不知愁”：天真浪漫，富有幻想；二句写她登楼赏春：带有幼稚无知，成熟稍晚的憨态；三句急转，写忽见柳色而勾起情思：柳树又绿，夫君未归，时光流逝，春情易失；四句写她的省悟：悔恨当初怂恿“夫婿觅封侯”的过错。 诗无刻意写怨愁，但怨之深，愁之重，已裸露无余。 从诗作主旨看，此诗深刻地描画了少妇微妙的心理变化轨迹：有愁—知愁—掩愁—解愁—触愁—悔愁。诗也抓住天真烂漫的少妇于登楼眺览春光时，顷刻间的感情波澜，表现了世俗荣华不如朝夕相爱的思想。 全诗先抑后扬，耐人寻味。作者简介王昌龄 （698— 757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。 盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。王昌龄早年贫苦，主要依靠农耕维持生活，30岁左右进士及第。 初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，因事被贬岭南。王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。 开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。 安史乱起，被刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。 王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。有文集六卷，今编诗四卷。 代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。 |