1.形容古代将军被小人陷害的诗句.云台高议正纷纷，谁定当时荡寇勋。 日暮灞陵原上猎，李将军是故将军。 《旧将军》的作者是李商隐，被选入《全唐诗》的第540卷第159首。 东汉明帝永平三年（公元六0年），下令把辅助光武帝建立中兴大业的三十二位功臣大将画像于云台。在后世的文学词汇中，云台就作为一个论功行赏的地方。这首诗的第一、二句是说云台上议论纷纷，决不定谁是当时扫荡敌人的功臣。第三、四句也用了一个典故：西汉时名将李广告老家居时，有一天，带了一员卫士入山打猎，在农村里朋友家饮酒，不觉夜晚，已到宵禁时间。回到霸陵旗亭，被一个喝醉酒的霸陵尉斥骂，不准通行。卫士便说：“这是前任李将军。”霸陵尉道：“就是现任将军，也不许犯禁夜行，何况你这个前任将军。”这个故事形容人间的势利，以李广那样立大功的人，一到退休林下，失去权势，便为一个小小尉官所瞧不起。李商隐在这首的第三、四句概括了这个故事，联系上面两句，可以知道这首诗是写一个功高的将军，非但不能画像于云台，而且为卑官小吏所轻视。那么，李商隐所同情的“旧将军”是谁呢？冯浩以为是李德裕。因为宣宗大中二年七月，曾命令继承太宗的故事，增画功臣图像于凌烟阁上，想必当时一定有纷纷议论，谁应该算是功臣。李德裕有攘回纥、定泽潞之功，可是非但没有被定为功臣，而且已于上年贬官为潮州司马。当年十一月，又贬为崖州司户参军。李商隐这首诗，作于大中二年，为李德裕鸣不平，情事完全符合，用典也非常贴切，我以为冯浩的笺释是无可否定的。这是一首艺术手法很高明的讽喻诗。 百度注释如下： ①作于大中二年秋。《新唐书·宣宗纪》：“大中二年七月，续图功臣于凌烟阁。”冯浩云，李德裕有攘回纥、定泽潞之大功，无人讼之，且将置之于死地，诗所为深慨也。 ②云台：汉代宫中高台。《后汉书·朱景王杜马刘傅坚马列传》：“永平中，显宗追感前世功臣，乃图画二十八将于南宫云台。” ③《史记·李将军列传》载，李广在抗击匈奴的战争中屡建功勋，但未得封侯。后退居蓝田南山，以射猎消遣。一次夜出饮酒回，被喝醉酒的霸陵尉呵斥。广的从骑说：“故李将军。”尉说：“今将军尚不得夜行，何乃‘故’也。”止广宿亭下。故：全诗校：“一作旧。 2.诚心待人却被人陷害的诗句诚心待人却被人陷害的诗句有： 1、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。 意思：我对你很好，但你是冷漠和忘恩负义的。我的真诚的努力没有得到应有的回报和尊重。 出自元代高明的《琵琶记》第三十一回 几言谏父——“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。” 原文释义：这个小女孩很粗鲁，对我说了坏话。我的话听上去不好听，孩子，所谓不听话就是对父亲的话，直到后悔才知道困惑，我对你很好，但你不欣赏。 2、屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 意思：内心委屈强自压抑情志，忍受罪名而遭小人侮辱。 出自屈原《离骚》中的原诗。 原文节选：屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 释义：内心委屈强自压抑情志，忍受罪名而遭小人侮辱。保持清白为正道而死，正是为前代圣贤所推许。 3、地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！ 意思：地啊，你不分好歹怎么能称为地？天啊，你看错忠贤白白称为天啊！ 出自：元代关汉卿的《窦娥冤》。 4、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。 意思是：作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。 出自：宋代岳飞的《满江红》。 5、云台高议正纷纷，谁定当时荡寇勋。 意思是：云台上议论纷纷，决不定谁是当时扫荡敌人的功臣。 出自：唐代李商隐的《旧将军》。 3.好人也被小人害,诗句1、石灰吟[明] 于谦千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕， 要留清白在人间。2、我心照明月 明月照沟渠3、欲加之罪，何患无辞？4、地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！——《窦娥冤》关汉卿 5、有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。 天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊。为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。 天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。 6、一封朝奏九重天，夕贬朝阳路八千。我从去岁辞帝京，谪居卧病浔阳城。 4.君子被人陷害诗词屈原《离骚》亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔长太息以掩涕兮， 哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮， 謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮， 又申之以揽茞。 亦余心之所善兮， 虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮， 终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮， 谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮， 偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮， 竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮， 吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮， 余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮， 自前世而固然。何方圜之能周兮？ 夫孰异道而相安？屈心而抑志兮， 忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮， 固前圣之所厚。悔相道之不察兮， 延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮， 及行迷之未远。步余马于兰皋兮， 驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮， 退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮， 集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮， 苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮， 长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮， 唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮， 将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮， 芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮， 余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮， 岂余心之可惩？。 |