1.【古人形容长江的诗句】1.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来.--《登高》唐.杜甫 2.孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流.--《送孟浩然之广陵》唐.李白 3.阁中帝子今安在？槛外长江空自流！--《滕王阁诗》唐.王勃 4.但见长江送流水，白云一片去悠悠.--《春江花月夜》唐.张若虚 5.云帆望远不相见，日暮长江空自流.--《送别》唐.李白 6.中有万里之长江，回风滔日孤光动.--《王兵马使二角鹰》唐.杜甫 7.小沟东接长江，柳堤苇岸连云际.--《水龙吟》宋.苏轼 8.长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱.--《春别曲》唐.张籍 9.频频子落长江水，夜夜巢边旧处栖.--《哭子十首》唐.元稹 10.到得长江闻杜宇，想君魂魄也相随.--《过长江伤贾岛》唐.李频。 2.描写古代名人的诗句杜甫 《饮中八仙歌》 知章骑马似乘船，眼花落井水中眠。 汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎， 恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。 李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠，天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。 《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。 八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。 八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。 在长安，他曾“解金龟换酒为乐”（李白《对酒忆贺监序》）。诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。 相传“阮咸尝醉，骑马倾欹，人曰：‘个老子如乘船游波浪中’”（明王嗣奭《杜臆》卷一）。杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，维妙维肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。 其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。 他的嗜酒心理也与众不同，路上看到？车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。 唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。 接着出现的是李琎之。他于天宝元年，代牛仙客为左丞相，雅好宾客，夜则燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，一语点出他的豪华奢侈。 然而好景不长，开宝五载适之为李林甫排挤，罢相后，在家与亲友会饮，虽酒兴未减，却不免牢骚满腹，赋诗道：“避贤初罢相，乐圣且衔杯，为问门前客，今朝几个来？”（《旧唐书·李琎之传》）“衔杯乐圣称避贤”即化用李琎之诗句。“乐圣”即喜喝清酒，“避贤”，即不喝浊酒。 结合他罢相的事实看，“避贤”语意双关，有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格，精心描绘李琎之的肖像，含有深刻的政治内容，很耐人寻味。 三个显贵人物展现后，跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之，是一个倜傥洒脱，少年英俊的风流人物。 他豪饮时，高举酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人。喝醉后，宛如玉树迎风摇曳，不能自持。 杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态，很有韵味。接着写苏晋。 司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。 苏晋一面耽禅，长期斋戒，一面又嗜饮，经常醉酒，处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中，但结果往往是“酒”战胜“佛”，所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗，幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形，放纵而无所顾忌的性格特点。 以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。 诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。 杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习以为常，不足为奇。 “天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙！”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。 “天子呼来不上船”，虽未必是事实，却非常符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的知友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。 这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。 另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书，好酒，每醉后，号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助”（《杜臆》卷一）。 当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后，豪情奔放，绝妙的草书就会从他笔下流出。 他无视权贵的威严，在显赫的王公大人面前，脱下帽子，露出头顶，奋笔疾书，自由挥洒，笔走龙蛇，字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”，这是何等的倨傲不恭，不拘礼仪！它酣畅地表现了张旭狂放不羁，傲世独立的性格特征。 歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣，可见他是个平民。 焦遂喝酒五斗后方有醉意，那。 3.形容古代文人的成语百代文宗】：宗：被人所效法的人物。 在久远的年代里堪为文人楷模的人物。【笔下生花】：比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。 【才墨之薮】：指文人聚集的地方。【持鳌下酒】：旧指文人嗜蟹嗜酒，逃避现实。 【词人才子】：词人：善于文辞的人。旧指有才华的文人墨客。 【词人墨客】：墨客：文人。泛指风雅的文人。 【地下修文】：旧指有才文人早死。【风流韵事】：风雅而有情趣的事。 旧指文人诗歌吟咏及琴棋书画等活动。也指男女私情。 【凤泊鸾漂】：飘、泊：随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。 【浮白载笔】：浮：罚人饮酒；白：指专用来罚酒的大杯；浮白：指喝酒和干杯；载笔：拿着笔。一面喝酒，一面写作。 旧时比喻文人的雅量和才气。【附庸风雅】：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。 指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。【瓜字初分】：旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年，即十六岁。 多用于女子。【翰林子墨】：对文人的雅称。 【呵壁问天】：呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。 【慧业才人】：指有文学天才并与文字结为业缘的人。同“慧业文人”。 【酒社诗坛】：酒社：酒友所成立的团体；诗坛：诗人会聚的场所。指文人墨客相约在一起饮酒作诗的组织。 【鸾飘凤泊】：飘、泊：随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。 【抹月秕风】：意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法，【墨客骚人】：墨客：文人；骚人：诗人。 泛指文人。【俳优畜之】：俳优：旧指演戏的人；畜：畜养。 当作演戏逗乐来畜养他。指古时皇帝对文人的态度。 【飘零书剑】：古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。【弃笔从戎】：犹投笔从戎。 指文人弃文就武。【迁客骚人】：迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。 贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。 【琴剑飘零】：琴：乐器；剑：兵器；飘：飘泊；零：孤零。指文人潦倒失意，落拓四方。 【穷处之士】：处境贫困的文人。【穷而后工】：工：精巧，精彩。 旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。【三杯通大道】：三杯：指饮了三杯酒；大道：宽广的道路。 三杯酒下肚，可达理想境界。形容旧时文人因政治上不得意，靠饮酒来安慰自己，自我陶醉。 【骚情赋骨】：指文人的情调与风骨。【骚人词客】：指诗人、作家等风雅的文人。 同“骚人墨客”。【骚人墨客】：骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。 墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。 【骚人墨士】：指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。 【骚人雅士】：指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。 【骚人逸客】：指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。 【骚翁墨客】：指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。 【盛肥丁瘦】：宋代文人盛度休胖而为文粗疏，丁谓体瘦而作诗精优。比喻文如其人。 【盛服先生】：指戴儒冠，穿儒装，衣冠齐整的文人。【诗人墨客】：墨客：文人。 指单纯从事文学创作的学者。【搠笔巡街】：搠笔：插着毛笔；巡街：在大街上走。 指贫穷的文人在街上卖诗文。【斯文扫地】：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。 指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。【斯文委地】：犹斯文扫地。 指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。【斯文一脉】：斯文：指文人或儒者。 指文人学者或学问归属同一流派。【斯文一派】：斯文：指文人或儒者。 指文人学者或学问归属同一流派。【酸不溜秋】：酸：穷酸、迂腐。 多形容文人的迂腐。【投笔从戎】：从戎：从军，参军。 扔掉笔去参军。指文人从军。 【脱靴磨墨】：指极力侍侯与讨好文人。【文行出处】：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。 旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。【文期酒会】：旧时文人定期举行的诗酒集会。 【文人墨客】：泛指文人、文士。【文人墨士】：泛指文人、文士。 【文人相轻】：轻：轻视。指文人之间互相看不起。 【文人学士】：泛指文人、文士。【文阵雄帅】：文人行列中的统帅。 指文才出众，在文坛上居首位的人。【问天呵壁】：问天：向天发问；呵：大声呵斥。 形容文人不得志而发牢骚。【五经扫地】：五经：借指文人。 把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。 【修文地下】：修文：修明文教。指文人死亡。 【雅人韵士】：高雅而有风致的文人。【一觞一咏】：觞：古代盛酒器，借指饮酒；咏：吟诗。 旧指文人喝酒吟诗的聚会。【一世龙门】：一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。 称文人所崇仰的人物。【一咏一觞】：咏：吟诗；觞：古代盛酒器，借指饮酒。 旧指文人喝酒吟诗的聚会。【衣冠文物】：衣冠：古代士以上戴冠，这里借喻文人众多。 比喻太平盛世，文人众多，文化兴盛。【吟风弄月】：旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。 现多形容作品空虚无聊。【吟风咏月】：旧指文人写作或朗诵以。 4.古人描写时光的诗句节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。 ——鲁 迅 我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。 ——李大钊 必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。 我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。 ——斯宾塞 一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！ ——但 丁 ◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子） ◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子） ◇天可补，海可填，南山可移。 日月既往，不可复追。 （曾国藩） ◇你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林） ◇荒废时间等于荒废生命。 （川端康成） ◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚） ◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 （郭沫若） ◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅） ◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。 （华罗庚） ◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基） ◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。 （季米特洛夫） ◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基） ◇盛年不重来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明） ◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。 百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》） ◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。 为君聊赋今日诗，努力请从今日始。 （文嘉《今日诗》）。 5.描写古代名人的诗句杜甫 《饮中八仙歌》 知章骑马似乘船，眼花落井水中眠。 汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎， 恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。 李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠，天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。 《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。 八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。 八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。 在长安，他曾“解金龟换酒为乐”（李白《对酒忆贺监序》）。诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。 相传“阮咸尝醉，骑马倾欹，人曰：‘个老子如乘船游波浪中’”（明王嗣奭《杜臆》卷一）。杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，维妙维肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。 其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。 他的嗜酒心理也与众不同，路上看到车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。 唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。 接着出现的是李琎之。他于天宝元年，代牛仙客为左丞相，雅好宾客，夜则燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，一语点出他的豪华奢侈。 然而好景不长，开宝五载适之为李林甫排挤，罢相后，在家与亲友会饮，虽酒兴未减，却不免牢骚满腹，赋诗道：“避贤初罢相，乐圣且衔杯，为问门前客，今朝几个来？”（《旧唐书·李琎之传》）“衔杯乐圣称避贤”即化用李琎之诗句。“乐圣”即喜喝清酒，“避贤”，即不喝浊酒。 结合他罢相的事实看，“避贤”语意双关，有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格，精心描绘李琎之的肖像，含有深刻的政治内容，很耐人寻味。 三个显贵人物展现后，跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之，是一个倜傥洒脱，少年英俊的风流人物。 他豪饮时，高举酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人。喝醉后，宛如玉树迎风摇曳，不能自持。 杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态，很有韵味。接着写苏晋。 司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。 苏晋一面耽禅，长期斋戒，一面又嗜饮，经常醉酒，处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中，但结果往往是“酒”战胜“佛”，所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗，幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形，放纵而无所顾忌的性格特点。 以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。 诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。 杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习以为常，不足为奇。 “天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙！”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。 “天子呼来不上船”，虽未必是事实，却非常符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的知友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。 这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。 另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书，好酒，每醉后，号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助”（《杜臆》卷一）。 当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后，豪情奔放，绝妙的草书就会从他笔下流出。 他无视权贵的威严，在显赫的王公大人面前，脱下帽子，露出头顶，奋笔疾书，自由挥洒，笔走龙蛇，字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”，这是何等的倨傲不恭，不拘礼仪！它酣畅地表现了张旭狂放不羁，傲世独立的性格特征。 歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣，可见他是个平民。 焦遂喝酒五斗后方有醉意，那时他更显得。 6.谁有关于古代文人梦想的诗句梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 越人语天姥，云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 裂缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扇，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。 须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 十一月四日风雨大作 陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 南乡子 为亡妇题照 纳兰性德 泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。 盈盈。一片伤心画不成。 别语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒。 卿自早醒侬自梦，更更。 泣尽风檐夜雨铃。 诉衷情 李清照 夜来沈醉卸妆迟， 梅萼插残枝。 酒醒熏破春睡， 梦断不成归。 人悄悄， 月依依， 翠帘垂。 更挪残蕊， 更拈馀香， 更得些时。 好事近 风定落花深， 帘外拥红堆雪。 长记海棠开后， 正是伤春时节。 酒阑歌罢玉尊空， 青缸暗明灭。 魂梦不堪幽怨， 更一声啼决。 7.古代文人有关梦想的诗句雄心壮志 1、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》） 3、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼《江城子-密州出猎》） 4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》） 5、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。（岳飞《满江红》） 6、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》） 7、燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记-陈涉世家》） 8、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》） 9、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺《南园》） 立志 1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（孔子） 2、志不强者智不达，言不信者行不果。（墨子） 3、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃） 4、燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记-陈涉世家》） 5、志当存高远。（诸葛亮） 6、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》） 7、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。（陆游） 8、生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照） 9、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼） 那个梦想应该是立志什么的吧，，你可以去这个网址看看，，我只贴了跟梦想教接近的两个分类 8.描写古代文人乐观旷达胸襟的诗句有哪些1. 长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海——唐 李白《行路难》 2. 路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索 —— 战国 屈原。《离骚》 3. 会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜甫《望岳》 4. 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！——苏轼 《江城子》 5. 谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》 6. 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛 裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。—— 念奴娇 《赤壁怀古》 7. 竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。—— 苏轼《定风波》 8. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 —— 范仲淹《岳阳楼记》 9. 不以物喜，不以己悲 —— 范仲淹《岳阳楼记》 10. 去赤得，住亦得，大用现前无轨则。—— 《偈颂三十八首》宋·释如净 9.形容文人的诗句二句三年得，一吟双泪流。 贾岛有一首《送无可上人》诗，其颈联云：“独行潭底影，数息树边身。”这两句是他自己最得意的，他在这二句下自己注了一首绝句： 二句三年得，一吟双泪流。 知音如不赏，归卧故山秋。 他花了三年时间，在痛哭流泪的感情下找到这两句诗。如果不被知音人所欣赏，他就只好回到老家去高卧，一辈子不做诗了。 “吟成五个字，捻断数茎须” 笔落惊风雨，诗成泣鬼神 行云流水 文思如泉 闭门觅句 一气呵成 下笔如有神 笔扫千军 脱口成章 胸有成竹 |