1.农历9月初9是什么节日,有什么民俗活动农历九月九日，为传统的重阳节。 重阳节又称为“双九节”或“老人节”因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。 九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。 重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日。 重阳节是一个岁时节日。在中国岁时节令中有7个重复月日数字，如正月正（春节）、二月二、三月三、五月五（端午）、六月六、七月七（七夕）和九月九，先后成了习俗节日。 九月九日，日月并阳，所以它在岁时中占有重要位置，是信仰中最崇拜的神秘数字。 重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。 和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收，喜尝新粮的用意，以后民间才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。 重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。 从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。 古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。 重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。 在民俗观念中，九九重阳，因为与“久久”同音，包含有生命长久、健康长寿的寓意。 1989年，我国把每年的农历九月九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气，重阳节又多了一层新含意。 2.农历九月初九是什么节日—重阳节简介— 农历九月九日，为传统的重阳节。 因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。 庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。 九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。 今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。 全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。 —重阳节的由来与传说— 九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。 屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。 三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。” 晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。 这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。 到了唐代重阳被正式定为民间的节日。 到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。 重阳节的传说 和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。 相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。 一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。 恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。 这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。 恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。 梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。 后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。 另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。 —重阳节的习俗— 金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。 1、登高 在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。 唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。 还有吃“重阳糕”的习俗。 2、吃重阳糕 据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。 有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。 当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。 3、赏菊并饮菊花酒 重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。 陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。 北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。 清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九。 3.描写九月的诗句南朝梁·柳浑《捣衣诗》 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜 三国魏·曹丕《燕歌行》 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 袅袅：形容微风吹拂.洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部.波：微波泛动.木叶：枯黄的树叶. 战国楚·屈原《九歌·湘夫人》 雨色秋来寒，风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 长风吹白茅，野火烧枯桑 白茅；茅草.描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草，野火烧着枯萎的桑树. 唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》 红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤 轻罗小扇：轻薄的丝制团扇.这两句描写红烛在秋夜中发出寒光，照着画屏，女郎手持精致的团扇追扑萤火山. 唐·杜牧《秋夕 秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟 宋·林速《孤山寺端上人房写望》 天水碧，染就一江秋色 染就：染成. 宋·周密《闻鹊喜·吴山观涛》 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下 残霞：晚霞.寒鸦：天寒归林的乌鸦.飞鸿：大雁. 元·白朴《天净沙·秋》 4.描写九月的诗句有哪些1.《暮江吟 》唐 白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 2.《忆长安九月》唐 范灯 忆长安，九月时，登高望见昆池。 上苑初开露菊，芳林正献霜梨。 更想千门万户，月明砧杵参差。 3.《闰九月九日独饮 》唐 白居易 黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日， 东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。 4.《九日登玄武山旅眺》 唐 邵大震 九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。 寒雁一向南去远，游人几度菊花丛。 5.《庚午岁九日作》 唐 齐己 门底秋苔嫩似蓝，此中消息兴何堪。 乱离偷过九月九， 头尾算来三十三。 云影半晴开梦泽，菊花微暖傍江潭。 故人今日在不在，胡雁背风飞向南。 6.《蜀中九日 》 唐 王勃 九月九日望乡台，他席他乡送客杯。 人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。落帽风，登高酒。 7.《司马宅》唐 白居易 人远天涯碧云秋，雨荒篱下黄花瘦。 愁又愁，楼上楼，九月九。雨径绿芜合，霜园红叶多。 8.《秋词·其一》刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 9.《秋日登洪府膝王阁饯别序》王勃 落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。 10.《秋夕》杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 11.《丑奴儿·书博山道中壁》辛弃疾 欲说还休，却道天凉好个秋。 农历九月的别称有：菊月、授衣月、青女月、小田月、霜月、长月、暮秋、晚秋、残秋、素秋等。 按照罗马旧历，March为第一个月，September就是第七个月。September这一名称源自意为“七”的拉丁文septem。当罗马人采用了儒略历（The Julian Calendar）之后，他们保留了原先的好几个月名，September就成了“九月”。 9世纪初，西欧封建帝国查理曼帝国的皇帝查理曼（Charlemagne）拒绝接受该罗马名称，把九月称为“收获月”，英文仿此叫法。因此长期以来九月在英文里一直称为'harvest-month'，意即“收获月”。 5.农历九月初九是什么节日农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。 今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，让身心都沐浴在大自然的怀抱里。 6.跟九月初九有关的诗孟浩然写的跟九月初九（重阳）有关的孟浩然的诗一共有三首： 《过故人庄》 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开筵面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 《和贾主薄弁九日登岘山》 楚万重阳日，群公赏宴来。 共乘休沐暇，同醉菊花杯。 逸思高秋发，欢情落景催。 国人咸寡和，遥愧洛阳才。 《九日得新字》 初九未成旬，重阳即此晨。 登高闻古事，载酒访幽人。 落帽恣欢饮，授衣同试新。 茱萸正可佩，折取寄情亲。 7.描写九月的诗句有哪些1、“菊花何太苦，遭此两重阳？”——《九月十日即事》 《九月十日即事》是唐代诗人李白创作的一首五言古诗。 这首诗借菊花的遭遇，抒发自己惋惜之情。前两句说重阳刚登高完毕，小重阳又再来饮酒赏菊。 后两句说菊花为何这样命苦，遇到两次重阳，遭到两次采摘。实际是借菊花联想自己遭馋出京流放夜郎的不幸。 意蕴深远。 2、”遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 “——《九月九日忆山东兄弟》 《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。 此诗写出了游子的思乡怀亲之情。 诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。 诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。 3、“九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。”——《杜陵叟》 《杜陵叟》是唐代诗人白居易的作品。 诗题下有一行自注：“伤农夫之困矣。”可见这首诗的内容是同情农民生活的困苦。 全诗可分为前后两部分，前半部分写了两个使农民的生活受苦受难的直接原因，一个是上天的自然灾害，另一个则是人为的灾祸；后半部分指出官僚制度的黑暗与腐败，横征暴敛，巧取豪夺，是全诗的深刻之处。 4、”九月芦花新，弥令客心焦。 “——《青山峡口泊舟怀狄侍御》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》是一首唐代的五言律诗，作者是岑参。 这首诗作于大历三年自嘉州罢官东归途中。 青山峡口：据《宜宾县志》卷六载，县中岷江与金沙江之间有青山，“青山峡口”疑即指此。是时作者自嘉州（今四川乐山）乘船南下，准备再沿长江东行，而后经汴河北归。 5、”焉知南邻客，九月犹絺绤。“——《遣兴五首·朔风飘胡雁》 此诗一般认为《遣兴五首》是杜甫乾元二年（759年）在秦州所作。 但是，杜甫《遣兴五首》从内容上看多言长安时事，从叙述语气看，使用的是描述当前事件的语气，从内容、风格、体裁上考察，更接近杜甫的长安诗，而与秦州诗有明显不同。 因此，《遣兴五首》当作于长安。 从诗中的事件和物候描写判断，此五首诗作于天宝八载（749年）秋。 扩展资料： 【九月】文学意象 九月到了秋天，是收获的季节，而且气候凉爽适宜，人的心情变化都变得敏感，快乐的、忧伤的、怀念的各种心情都会涌入脑海、心中，感触颇深，就会激发创作的灵感，就产生很多美妙的作品。 自古以来 九月就是登高放歌的时候.所以此时创作的诗词歌赋就非常多。 |