1.关于活在当下即时享乐的诗句有哪些1、将进酒 唐代：李白 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 译文：人生得意之时应当纵情欢乐，莫要让这金杯无酒空对明月。每个人只要生下来就必有用处，黄金千两一挥而尽还能够再来。我们烹羊宰牛姑且作乐，一次痛饮三百杯也不为多！ 2、自遣 唐代：罗隐 得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。 译文：一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。 3、桃花庵歌 明代：唐寅 桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。 酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。 不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。 世人笑我忒风颠，我咲世人看不穿。记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。 译文：桃花坞里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。桃花仙人种了桃树，又折下桃花枝去抵酒钱。酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡觉。日复一日的在桃花旁，年复一年的酒醉又酒醒。 不愿意在华贵的车马前弯腰屈从，只希望在赏花饮酒中度日死去。车马奔波是富贵人的乐趣所在，而无财的人追寻的是酒盏和花枝。如果将富贵和贫贱相比，那是天壤之别。 如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比，他们得到的是奔波之苦，我得到的是闲适之乐。世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。 4、定风波·莫听穿林打叶声 作者：苏轼 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 译文：不必去理会那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏着、长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得更胜过马，怕什么！一身蓑衣，足够在风雨中过上它一生。 略带寒意的春风将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。 5、饮酒·其五 魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 译文：将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。问我为什么能这样，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。 傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。 2.推荐几首享乐的诗句1、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。 ——唐 -罗隐《自遣》 释义：今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。 2、一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。 ——五代-李煜《渔父·浪花有意千里雪》 释义：一壶酒，一根钓竿，能有几个人如我这般快活。 3、但使主人能醉客，不知何处是他乡。 ——唐-李白《客中行 / 客中作》 释义：主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？ 4、人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 ——宋-高翥《清明日对酒》 释义：人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，哪有一滴流到过阴间。 5、且乐生前一杯酒，何须身后千载名？——唐-李白《行路难三首》 释义：生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？ 6、为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。——唐-白居易《醉赠刘二十八使君》 释义：你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉，我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。 7、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——唐-李白《将进酒》 释义：人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。 8、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？——宋-林升《题临安邸》 释义：青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？ 9、洞庭雨脚来吹笙，酒酣喝月使倒行。——唐-李贺《秦王饮酒》 释义：像落在洞庭湖上的雨点，那是乐人吹笙，秦王酒兴正浓，喝令月亮退行。 10、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。——唐-李白《行路难·其一》 释义：金杯盛着昂贵的美酒，玉盘装满价值万钱的佳肴。 3.请提供依据描写人无心世事,安于清闲享乐的古诗词句中唐李涉的《登山》 终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。 因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。* 南朝陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》 山中何所有 岭上多白云 只可自怡悦 不堪持寄君* 陶渊明的《饮酒》之五 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。* 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 唐寅的《桃花庵诗》 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；*车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天；*若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。* 不知<<；清贫乐 村居>>；可不可以 4.形容“享受”的诗句有哪些1. 今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。《自遣》唐代.罗隐 2. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。《将进酒》唐代.李白 3. 有花堪折直须折，莫待无花空折枝。《杂诗》唐代.无名氏 4. 采菊东篱下，悠然见南山。《饮酒·其五》魏晋.陶渊明 5. 深林人不知，明月来相照。《竹里馆》唐代.王维 6. 故人具鸡黍， 邀我至田家。《过故人庄》唐代.孟浩然 1. 今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。《自遣》唐代.罗隐 译文：今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。 赏析：“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。 2. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。《将进酒》唐代.李白 译文：（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。 赏析：将进酒，唐代以前乐府歌曲的一个题目，内容大多咏唱饮酒放歌之事。在这首诗里，李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。 3. 有花堪折直须折，莫待无花空折枝。《杂诗》唐代.无名氏 译文：花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。 赏析：这首诗的艺术特色显然在于情感的表达，其情感并不直接用语言叙述出，而是让大家在读完全诗中体味出。第二句中“望海楼”“望海愁”交错复沓，声音婉转，而意在突出“望海”，进而引出诗人所表达的“愁”。晚唐的诗风自李义山已渐趋朦胧，而这首诗在朦胧中又有明确的情感，让人回味无穷，无疑是一首上品的佳作。 4. 采菊东篱下，悠然见南山。《饮酒·其五》魏晋.陶渊明 译文：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。 赏析：表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。 5. 深林人不知，明月来相照。《竹里馆》唐代.王维 译文：密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。 赏析：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。 6. 故人具鸡黍， 邀我至田家。《过故人庄》唐代.孟浩然 译文：预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。 赏析：这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。 5.形容“很累”的诗句有哪些1、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。 出自清代林则徐的 《赴戍登程口占示家人二首》。 意思是：我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。 一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。 林则徐抗英有功，却遭投降派诬陷，被道光帝革职，发配伊犁，效力赎罪。 他忍辱负重，于道光二十一年（1841年7月14日）被发配到新疆伊犁。诗人在古城西安与妻子离别赴伊犁时，在满腔愤怒下写下此诗。 这句诗从字面上看似乎心平气和、逆来顺受，其实心底却埋藏着巨痛，细细咀嚼，似有万丈波澜。 2、织妇何太忙，蚕经三卧行欲老。 出自唐代元稹的《织妇词》。 意思是：织妇为什么忙呢，原来蚕种三卧之后就要老了。 此诗作于元和十二年（817），为《乐府古题》十九首之一。 虽然属于“古题”，却合乎白居易对新乐府的要求。 即“首句标其目”，开宗明义；“其辞质而径”，见者易谕；“其事核而实”，采者传信；“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”。 此诗以荆州首府江陵为背景，描写织妇被剥削被奴役的痛苦。 全篇仅一百一十字，却由于层次丰富，语言简练，显得义蕴深厚，十分耐读。 3、久为簪组累，幸此南夷谪。 出自唐代柳宗元的《溪居》。 意思是：很久来为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区。 这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。 诗歌表面是写在此生活的惬意自适，其实是强写欢愉，将被贬的郁愤之情隐晦写出。 4、孰云网恢恢，将老身反累。 出自唐代杜甫的《梦李白二首·其二》。 意思是：谁能说天理公道无欺人，迟暮之年却无辜受牵累。 《梦李白二首》这两首诗是乾元二年（759年）秋杜甫流寓秦州时所作。 李白与杜甫于天宝四载（745年）秋，在山东兖州石门分手后，就再没见面，但彼此一直深深怀念。 杜甫流寓秦州，地方僻远，消息隔绝，只闻李白流放，不知已被赦还，仍在为李白忧虑，不时梦中思念，于是写成这两首诗。 5、子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。 出自宋代谢枋得的《蚕妇吟》。 意思是：杜鹃鸟于四更时分啼彻窗外，唤醒养蚕妇人起身关照蚕宝宝们，担心着这几天桑叶不够影响了蚕宝宝吐丝结茧。 这首诗用以表达蚕妇之辛苦，将玉人和蚕妇置于同一时间内，因身份不同而苦乐不均的情况。 但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果，玉人歌舞并非自己纵情享乐，亦为身不由己。 诗人谢枋得（1226-1289年），南宋进士，江西信州弋阳人，字君直，号叠山，别号依斋，担任六部侍郎，聪明过人，文章奇绝。 学通“六经”，淹贯百家，带领义军在江东抗元，被俘不屈，在北京殉国，作品收录在《叠山集》。 扩展资料： 诗，又称诗歌，是一种用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。 诗句，就是组成诗词的句子。诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。 中国最早的诗句为律诗结构，格律要求严格，比如先秦时期的诗一般每句四言律诗，见于《诗经》。 后发展为五言或七言律诗，见于唐诗。 宋元经济文化进一步发展后，诗句内容逐渐扩充和演绎，到了新民主主义革命后期，诗句演变成没有了字数的限制的自由体诗歌。 参考资料：百度百科-诗句。 6.有哪些关于纵情山水、返璞归真的诗句望洞庭 唐代：刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。（山水色 一作：山水翠） 译文及注释 译文 秋夜明月清辉，遍洒澄净湖面，湖面平静无风，犹如铁磨铜镜。 遥望美丽洞庭的湖光山色。真的令人浮想联翩。那翠绿的君山，真像银盘里的一枚玲珑青螺。 注释 1.洞庭：湖名，在今湖南省北部。 2.湖光：湖面的波光。两：指湖光和秋月。和：和谐。指水色与月光互相辉映。 3.潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风，水平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。 4.山水色：也作“山水翠”。山：指洞庭湖中的君山。 5.白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。白银：一作“白云”。青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。▲ |