1.七句话的古诗七句诗七句诗在诗经中也常见，但在节中。 先秦诗歌中7句诗比六句诗五句诗就少多了。采薇操 伯夷《琴集》曰：“《采薇操》，伯夷所作也。” 《史记》曰：“武王克殷，伯夷、叔齐耻之，不食周粟，隐於首阳山，采薇而食之。乃作歌，因传以为操。” 《乐府解题》曰：“《采薇操》亦曰《晨游高举》。”登彼高山，言采其薇。 以乱易暴，不知其非。神农虞夏，忽焉没兮，我适安归。 申包胥歌《吴越春秋》曰：子胥以吴兵伐楚。入郢。 昭王出奔。申包胥乃之秦求救。 倚哭於秦庭。七日七夜。 口不绝声。哭已。 歌曰云云。桓公大惊曰：楚有贤臣若此。 吴犹欲灭之。寡人无臣若斯者。 其亡无日矣。为赋无衣之诗。 出师而送之。吴为无道。 封豕长蛇。以食上国。 欲有天下。政从楚起。 寡君出自草泽。使来告急。 汉魏晋南北朝7句诗常见。琴歌二首 之一玉台新咏有序曰：司马相如游临邛。 富人卓王孙有女文君新寡。窃於壁间窥之。 相如鼓琴歌挑之曰：凤兮凤兮归故乡。遨游四海求其皇。 时未通遇无所将。何悟今夕升斯堂。 有艳淑女在此方。室迩人遐毒我肠。 何缘交颈为鸳鸯。江南江南可采莲。 莲叶何田田。鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东。鱼戏莲叶西。 鱼戏莲叶南。鱼戏莲叶北。 歌 王嘉金刀治世后遂苦。帝王昏乱天神怒。 灾异屡见戒人主。三分二叛失州土。 三王九江一在吴。馀悉稚小早少孤。 一国二主天所驱。（○《齐书》符瑞志。） 【携玉手喜同车】 曹植北上云阁飞除，钓台蹇产清虚。池塘观沼可娱，仰泛龙舟绿波。 俯擢神草枝柯，想彼宓妃洛河。退咏汉女湘娥。 龙笛曲《古今乐录》曰：“《龙笛曲》，和云：‘江南音，一唱值千金。’马融《长笛赋》曰：‘近世双笛从羌起，羌人伐竹未及已。 龙鸣水中不见已，截竹吹之声相似。’然则《龙笛曲》盖因声如龙鸣而名曲。” 美人绵眇在云堂，雕金镂竹眠玉床。婉爱寥亮绕红梁。 绕红梁，流月台，驻狂风，郁徘徊。《古今乐录》曰：“《采菱曲》，和云：‘菱歌女，解佩戏江阳。 ’”江南稚女珠腕绳，金翠摇首红颜兴。桂棹容与歌采菱。 歌采菱，心未怡，翳罗袖，望所思。江南弄 梁？简文帝枝中水上春并归，长杨扫地桃花飞。 清风吹人光照衣。光照衣，景将夕。 掷黄金，留上客。江南弄 沈约邯郸奇弄出文梓，萦弦急调切流徵。 玄鹤徘徊白云起。白云起，郁披香。 离复合，曲未央。敕勒歌《乐府诗集》云。 乐府广题曰：北齐神武攻周玉壁。士卒死者十四五。 神武恚愤疾发。周王下令曰：高欢鼠子。 亲犯玉壁。剑弩一发。 元凶自毙。神武闻之。 勉坐以安士众。悉引诸贵。 使斛律金唱敕勒。神武自和之。 其歌本鲜卑语。易为齐言。 故其句长短不齐。〗敕勒川。 阴山下。天似穹庐。 笼盖四野。天苍苍。 野茫茫。风吹草低见牛羊。 【白纻歌六首】鲍照吴刀楚制为佩祎，纤罗雾縠垂羽衣。含商咀徵歌露晞，珠屣飒沓纨袖飞。 凄凄风夏起素云回，车怠马烦客忘归，兰膏明烛承夜晖。唐时7句诗也不算多。 后苦寒行 杜甫南纪巫卢瘴不绝，太右已来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒，昆仑天关冻应折。 玄猿口噤不能啸，白鹄翅垂眼流血。安得春泥补地裂？乌栖曲 李白姑苏台上乌栖时、吴王宫里醉西施。 吴歌楚舞欢未毕.青山犹衔半边日。银箭完壶漏水多，起看秋月坠江波.东方渐高奈乐何。 昼月 韩愈玉碗不磨著泥土，青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚，桂树枯株女闭户。 阴为阳羞固自古，嗟汝下民或敢侮，戏嘲盗视汝目瞽。长沙赠衡岳祝融峰般若禅师 刘长卿般若公，般若公，负钵何时下祝融。 归路却看飞鸟外，禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落，流水无心西复东。 小鸡山樵人歌 陆龟蒙长其船兮利其斧，输予薪兮勿予侮。田予登兮榖予庾，突晨烟兮蓬缕缕。 窗有明兮编有古，饱而安兮惟编是伍，时不用兮吾无汝抚。悲歌六（一作攀龙引） 顾况轩辕黄帝初得仙，鼎湖一去三千年。 周流三十六洞天，洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极，轩辕弓剑无人识。 东海青童寄消息。喜马参军相遇醉歌 陈子昂独幽默以三月兮。 深林潜居。时岁忽兮。 孤愤遐吟。谁知我心。 孺子孺子。其可与理分。 十月 李贺玉壶银箭稍难倾，缸花夜笑凝幽明。碎霜斜舞上罗幕，烛笼两行照飞阁。 珠帷怨卧不成眠，金凤刺衣著体寒，长眉对月斗弯环。寄崇梵僧（崇梵寺近东阿覆釜村） 王维崇梵僧，崇梵僧，秋归覆釜春不还。 落花啼鸟纷纷乱，涧户山窗寂寂闲。峡里谁知有人事，郡中遥望空云山。 长相思 苏颋君不见天津桥下东流水，南望龙门北朝市。杨柳青青宛地垂，桃红李白花参差。 花参差，柳堪结，此时忆君心断绝。渡江秋怨 权德舆渡秋江兮渺然，望秋月兮婵娟。 色如练，万里遍，我有所思兮不得见。不得见兮露寒水深，耿遥夜兮伤心。 如梦令 白居易前度小花静院，不比寻常时见。见了又还休，愁却等闲分散。 肠断，肠断，记取钗横鬓乱。蕃女怨 温庭筠万枝香雪开已遍，细雨双燕。 钿蝉筝，金雀扇，画梁相见。雁门消息不归来，又飞回。 宋朝七句诗与九句诗的数量差不多，但文人的7句诗没有僧侣写的多。次韵王监叔 宋 陈著古道在山林，还从冷处寻。 醉时诗落纸，梦时诗落纸，梦里鹤随琴。岁月悠悠外，乾坤浩浩心。 何妨且留住，风雨是知音。太平兴国宫 宋 董嗣杲旌幢龙虎卫，台。 2.急用：写作格言（有含义说明）▓作诗之妙，全在意境融彻，出声音之外，乃得真味。 明·朱承爵《存余堂诗话》融彻：融通透彻。真味：本原的味道。作诗的奥妙之处，全都在于意境的融通透彻而又表现在声音言辞之外，这才是获得了诗的真味。 ▓词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。 清·王国维《人间词话》词：文体名，诗歌的一种。古代的词都合乐歌唱。词以其达到的艺术境界为最高的标准，有了艺术境界，就会自然形成标高的格调，因而也就会有名句出现。 ▓诗以意为主，韵为辅。 清·何绍基《与汪菊士论诗》意：意旨，意境。韵：音律。 ▓翰墨及文章至妙者，皆有深意。 唐·张怀瓘 《书议》翰墨：笔墨，文辞。深意：深邃的意旨。 ▓气从意畅，神与境合。 明·王世贞《艺苑卮言》气：气质，气势。神：精神，神韵。好的作品，要求气势顺从意旨而畅通，做到神韵与意境融会合一。 ▓先意气而后辞句。 唐朝·牡牧《答庄充书》诗文的写作应先精思意旨和气质，而后磨炼辞句。 ▓未造其语，先立其意。 元·周德清《作词十法》造：制作。诗词写作在锤炼语言之先，应当思虑如何确立其意旨。 ▓语之所贵者，意也。 《庄子·天道》贵：崇尚的，看重的。语言之所以受人看重而珍贵，是因为它表达了意旨。 ▓定意于笔，笔集成文。 汉·王充《论衡·书解》文笔受立意的支配，文笔积聚才能成文。 ▓作文章，但多立意。 唐·王昌龄《诗格》但：只，仅。作文章，只是应反复考虑确立意旨。 ▓意先而就辞易，辞先而就意者难。 元·王恽《文辞先后》就：归，从，趋。首先立意，而造辞迁就它就容易了，若先考虑文辞，而让意旨迁就它就困难了。 ▓要当以意为主，辅之华丽。 宋·吴可《藏海诗话》要：重要，总（要），切要。写作总应当以意旨为主，而以华丽的文辞作为辅助。 ▓凡诗、文、书、画，以精神为主。 清·方东树《昭昧詹言》卷一精神：神采韵味。强调一切创作应以神采韵味为主。 ▓嘲风弄月，虽工何益。 宋·魏庆之《诗人玉屑·知道》嘲风弄月：指描写风云月露作无病呻吟的内容贫乏的作品。工：巧妙。益：裨益。 ▓诗最可贵者清。 明·胡应麟《诗薮》诗最可宝贵的是立意清新。 ▓诗清立意新。 唐·杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》诗歌清新是由于立意新颖，不落俗套。 ▓头一件立意清新，自然措词就不俗了。 清·曹雪芹《红楼梦》措词：行文说话选择词句。不俗：不俗气。 ▓字字清新句句奇。 五代·前蜀·韦庄《题许浑诗卷》称赞诗歌写得字字清纯新颖，句句奇妙。 ▓凡作传世之文者，必先有可以传世之心。 清·李渔《闲情偶寄·戒讽刺》传世：传授于世间。要写出能流传于世间的文章，作者必须首先具有能够流传于世间的心思。 ▓欲作好诗，先要好题。 清·袁枚《答祝芷塘太史》命题：命定题旨，命定题目。作诗最难的是命定题旨，命题的高氏决定了诗文的优劣，必须慎重斟酌。 ▓新诗魂奇异境生，更搜欧亚造新声。 清·康有为《与菽园论诗兼任公、孺博、曼宣》新诗开辟了不同于旧诗的奇妙异常的意境，还要吸收外来的文化创造出自己的新诗。 ▓违离道本，苟以哗众取宠。 《汉书·艺文志》道：法则，规律，本性，人生观、世界观的思想体系，亦指封建伦理和政治主张。本：本原，根本。苟：聊且，只图眼前。有人违反而背离根本的道理准则，而用浮夸的言辞妄图博取众人的宠爱。 ▓万变不离其宗。 明·冯梦龙《古今小说·杨八老越国奇逢》宗：宗本，主旨。喻说话、做事、行文要紧扣住主题、中心。 3.急寻描写衣锦还乡的唐诗或宋词送翁员外承赞 黄滔 唐 谁言吾党命多奇，荣美如君历数稀。 衣锦还乡翻是客，回车谒帝却为归。 凤旋北阙虚丹穴，星复南宫逼紫微。 已分十旬无急诏，天涯相送只沾衣。 三不为篇 海顺 唐 我欲偃文修武，身死名存。斫石通道，祈井流泉。 君肝在内，我身处边。荆轲拔剑，毛遂捧盘。不为则已， 为则不然。将恐两虎共斗，势不俱全。永□今好， 长绝来怨。是以返迹荒径，息影柴门。 我欲刺股锥刃，悬头屋梁。书临雪彩，牒映萤光。 一朝鹏举，万里鸾翔。纵任才辩，游说君王。高车反邑， 衣锦还乡。将恐鸟残以羽，兰折由芳。笼餐讵贵， 钩饵难尝。是以高巢林薮，深穴池塘。 我欲炫才鬻德，入市趋朝。四众瞻仰，三槐附交。 标形引势，身达名超。箱盈绮服，厨富甘肴。讽扬弦管， 咏美歌谣。将恐尘栖弱草，露宿危条。无过日旦， 靡越风朝。是以还伤乐浅，非惟苦遥。 送陆肱入关 尚颜 唐 舟行复陆行，始得到咸京。准拟何人口，吹嘘六义名。 乱山遥减翠，业菊早含英。衣锦还乡日，他时有此荣。 4.七句话的古诗有哪些1、《携玉手喜同车》魏晋·曹植 北上云阁飞除，钓台蹇产清虚。 池塘观沼可娱，仰泛龙舟绿波。 俯擢神草枝柯，想彼宓妃洛河。 退咏汉女湘娥。 2、《后苦寒行》唐·杜甫 南纪巫卢瘴不绝，太右已来无尺雪。 蛮夷长老怨苦寒，昆仑天关冻应折。 玄猿口噤不能啸，白鹄翅垂眼流血。 安得春泥补地裂？ 3、《乌栖曲》唐·李白 姑苏台上乌栖时、吴王宫里醉西施。 吴歌楚舞欢未毕.青山犹衔半边日。 银箭完壶漏水多，起看秋月坠江波. 东方渐高奈乐何。 4、《昼月》唐·韩愈 玉碗不磨著泥土，青天孔出白石补。 兔入臼藏蛙缩肚，桂树枯株女闭户。 阴为阳羞固自古，嗟汝下民或敢侮， 戏嘲盗视汝目瞽。 5、《江南》两汉·佚名 江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 5.有七句话的古诗1、《早发白帝城》 唐·李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 译文：清晨朝霞满天我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽。千里之遥的江陵一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。 2、《绝句》 唐·杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 译文：两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。 3、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 宋·陆游 三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 译文：三万里长的大河向东流入大海，五千仞高华山高耸接青天。北宋的遗民对着这样的河山也只能伤心欲绝，满怀希望地望着江南，盼望南宋军队收复失地，如此又一年。 4、《题都城南庄》 唐·崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 译文：去年春天，就在这扇门里，姑娘的脸庞，同鲜艳桃花相映而愈加显得娇嫩。今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。 5、《寄人》 唐·张泌 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。 译文：别梦中隐约来到了谢家，徘徊在小回廊栏杆底下。只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。 6.画 是唐诗吗,不是的话,是什么诗【作品名称】《画》 【创作年代】唐朝 【作者姓名】王维 【文学体裁】五言绝句 编辑本段作品原文 画 远看山有色，近听水无声。 春去花还在，人来鸟不惊。 编辑本段注释译文 【注释】 (1)色：颜色，也有景色之意 。 (2)惊：吃惊，害怕。 【译文】 远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。 春天过去，可是依旧有许多花草争妍斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。 编辑本段作品鉴赏 看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。 诗配画 远看山有色， 远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看画中有水呢？一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。 近听水无声。 源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此画，这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山**上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。 春去花还在，人来鸟不惊。 花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因在画中。不仅仅是如此，写的近近是画中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面 。 鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。 诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。[1] 编辑本段作者简介 王维生于公元701年，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。开元九年（721年）中进士，任太乐丞。今存诗400余首。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 7.求1000句励志古诗名句位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游 天下之事常成于困约，而败于奢靡。 —— 陆 游 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈 原 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原 欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣 （励志诗词名句） 绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经 少壮不努力，老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》 业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈 （励志诗词名句） 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 天行健，君子以自强不息。 ——《周易？乾？象》 志不强者智不达。 ——《墨子？修身》 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子？劝学》 志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》 有志者事竟成。 ——《后汉书？耿 列传》 （励志诗词名句） 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语？子罕》 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子？告子下》 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子？劝学》 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 《吕氏春秋？诚廉》 精诚所加，金石为开。 ——《后汉书？光武十王列传》 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ——《新五代史？伶官传序》 日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 ——《格言联璧？处事》 积土而为山，积水而为海。——《荀子？儒效》 坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪？刚复害》 |