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古诗词中无悔

1.形容不悔青春古诗词

1、青春,沉醉在淡似水的书香中。阅读小说体味小说的精华。你会体味到保尔柯察金刚强的毅力;体味鲁滨孙顽强的生命力;体味居里夫人为科学献身的无私无畏;体味贝多芬改变命运的决心;体味高尔基追求光明的信心……小说平淡,但似水是人精神的源泉。

2、蓝色代表着单纯,我喜欢仰望蓝天.因为那简单的颜色和洁白的白云,我有一个可爱的组合,我们相同的个性和相同的成绩自然促就了我们的友谊.我们很努力的去学习,但往往是另人失望的结果.我们仰天长笑,我们单纯的幻想,不过还得回到现实.至少快乐过.蓝色的天空记载着我们的过去,也承载着我们的未来。呼哈哈。

3、绿色象征着生命,青春的绿色使我们的人生有意义,有价值。鲜绿色万丈生机,浅绿色实实在在,墨绿色轰轰烈烈……它就如一粒充实的种子,在人生的土壤中萌发,最终见得天日,再现生机。

4、多姿的青春,迷茫的青春,懵懂的青春,落泪的青春,责任的青春,青春的婀娜,青春的美妙全部撒播在了沿途的风景之中,迷茫,酸楚,欢声笑语在记忆的天空中承载着梦想而飞翔,青春才成了心中的永恒。

2.求表达执着无悔的诗句(我仅有的分全送)

一.无悔的美文:

1.我侬词 (元)管道升

你侬我侬,忒煞多情

情多处,热似火

把一块泥,捻一个你,塑一个我

将咱们两个一齐打破,用水调和

再捏一个你,在塑一个我

我泥中有你,你泥中有我

与你生同一个衾,死同一个椁。

2.致橡树 舒婷

我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花,

借你的高枝炫耀自己;

我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿,

为绿阴重复单调的歌曲;

也不止像泉源,长年送来清凉的慰藉;

也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。

甚至日光。甚至春雨。

不,这些都还不够!

我必须是你近旁的一株木棉,

作为树的形象和你站在一起。

根,紧握在地下

叶,相触在云里。

每一阵风过,我们都互相致意,

但没有人,听懂我们的言语。

你有你铜枝铁干,

像刀、像剑 、也像戟;

我有我红硕的花朵 ,

像沉重的叹息,又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳;

我们共享雾霭、流岚、虹霓。

仿佛永远分离, 却又终身相依。

这才是伟大的爱情, 坚贞就在这里:

爱——

不仅爱你伟岸的身躯,

也爱你坚持的位置,足下的土地。

3.《永恒》

..并不是要达到了怎样的目的,爱成为爱,无论怎样的爱都应有一份美好一份结果。而刻在心底的爱,因为无私无欲,因为谈泊忧伤,才会是真正的永恒。

二、无悔的诗词:

1.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

2.似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

3.问世间情是何物,直教生死相许。

4.情到深处无怨尤,人事沧桑却何求。

5.此情可待成追忆,只是当时已惘然。

6.曾经沧海难为水,除却巫山不是云.

7.《上邪》

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰!

山无陵,江水为竭,

冬雷阵阵,夏雨雪,

天地合,乃敢与君绝。

8.《白头吟》

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。

愿得一心人,白头不相离。

9.《刺血诗》

君如收覆水,妾罪甘鞭捶。

不然死君前,终胜生捐弃。

死亦无别语,愿葬君家土。

傥化断肠花,犹得生君家。

10.《思帝乡》

春日游,妾拟将身嫁与,

杏花吹满头。一生休。

陌上谁家年少, 纵被无情弃,

足风流。 不能羞。

3.求《青春无悔》的诗歌

《青春无悔》

当曦(意思:太阳)上升时

真是美好的一天的开始

天空是碧蓝如镜

白云是朵朵如画

然而此时

然我想起青春

所有的这些梦想或者说是准备

其实就是为了构建一个内心的秘密花园

秘密的花园里还有很多的需求

味觉、触觉、视觉

所有的感觉都是为爱服务的

时间是青春的魔鬼

但时间还依然属于你自己的

只要你还没有坠入那黑暗的深渊

你还有自由选择那条通往和平

通往光明

通往丰收

通往幸福的道路

青春是由你来选择的

既然是你选择的

那你就要无悔的走下去

即使黑暗

4.古诗词中唾弃败类的

诗经·桑柔》朝代:先秦 原文:菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民。

不殄心忧,仓兄填兮。倬彼昊天,宁不我矜?四牡骙骙,旟旐有翩。

乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。

于乎有哀,国步斯频。国步灭资,天不我将。

靡所止疑,云徂何往?君子实维,秉心无竞。谁生厉阶,至今为梗?忧心殷殷,念我土宇。

我生不辰,逢天僤怒。自西徂东,靡所定处。

多我觏痻,孔棘我圉。为谋为毖,乱况斯削。

告尔忧恤,诲尔序爵。谁能执热,逝不以濯?其何能淑,载胥及溺。

如彼溯风,亦孔之僾。民有肃心,荓云不逮。

好是稼穑,力民代食。稼穑维宝,代食维好?天降丧乱,灭我立王。

降此蟊贼,稼穑卒痒。哀恫中国,具赘卒荒。

靡有旅力,以念穹苍。维此惠君,民人所瞻。

秉心宣犹,考慎其相。维彼不顺,自独俾臧。

自有肺肠,俾民卒狂。瞻彼中林,甡甡其鹿。

朋友已谮,不胥以谷。人亦有言:进退维谷。

维此圣人,瞻言百里。维彼愚人,覆狂以喜。

匪言不能,胡斯畏忌?维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。

民之贪乱,宁为荼毒。大风有隧,有空大谷。

维此良人,作为式谷。维彼不顺,征以中垢。

大风有隧,贪人败类。听言则对,诵言如醉。

匪用其良,复俾我悖。嗟尔朋友,予岂不知而作。

如彼飞虫,时亦弋获。既之阴女,反予来赫。

民之罔极,职凉善背。为民不利,如云不克。

民之回遹,职竞用力。民之未戾,职盗为寇。

凉曰不可,覆背善詈。虽曰匪予,既作尔歌!《桑柔》为西周之诗。

《毛诗序》云:“芮伯刺厉王也。”今按,毛说可信。

《史记·周本纪》载厉王事云:“厉王即位三十年,好利,近荣夷公,芮良夫谏,厉王不听,卒用荣公为卿士用事。王行暴虐侈傲,三十四年王益严,国人莫敢言,道路以目。

三年,乃相与畔袭厉王,王出奔彘。”王符《潜夫论·遏利篇》引鲁诗说云:“昔周厉王好专利,芮良夫谏而不入,退赋《桑柔》之诗以讽,言是大风也,必将有遂,是贪民也,必将败其类。

王又不悟,故遂流王于彘。”芮良夫即芮伯。

芮是国名,伯爵,姬姓,良夫其名也。据此,则此诗之作,在荣公为卿士后,去流彘之年,当不甚远。

厉王奔彘在其三十七年,则《桑柔》诗,必不作于此年以后。此诗刺厉王,责执政之臣,执政为谁。

即荣夷公也。芮伯与荣夷公为同时人,即诗中所指之同僚。

全诗意旨明朗,实为西周时代史诗之一也。全诗十六章,前八章章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生。

故激起民怨。后八章章六句责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。

故毛传总言为刺厉王。首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。

比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。

次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。

民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。

国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”“国步”指国运,“频”,危蹙也。

感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。

君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。

“我生不辰”,谓生不逢时,“僤怒”,谓震怒。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。

他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。

人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。

仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。

五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。

解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。

诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。

因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。

人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾。

5.古诗中的不忍与爱人分别的诗句

《雨霖铃 》柳永

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沈沈楚天阔.

多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说?

简介:

此词上片细腻刻画了情人离别的场景,抒发离情别绪;下片着重摹写想象中别后的凄楚情状。将情人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻,凄婉动人,堪称抒写别情的千古名篇,也是柳词和婉约词的代表作。

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