1.形容困难的诗句1、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。 2、世下无难事，只怕有心人。 3、山重水复疑无路 柳暗花明又一村。 4、千磨万击还坚劲，任你东西南北风。 5、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 6、明知山有虎，偏向虎山行 7、尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场；不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。 8、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 9、宝剑峰从磨砺出，梅花香自苦寒来。 10、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 11、青山座座皆巍峨，壮心上下勇求索 2.找一些关于看淡人世间一切的诗词我是专门研究过的，古代看淡政治 的两位代表人物和代表作供你参阅： 1、落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。（杜牧 遣怀） 2、黄金榜上，偶失龙头望。 明代暂遗贤，如何向？ 未遂风云便，争不恣狂荡。 何须论得丧？ 才子词人，自是白衣卿相。 烟花巷陌，依约丹青屏障。 幸有意中人，堪寻访。 且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。 青春都一晌。 忍把浮名，换了浅斟低唱！（柳永 鹤冲天） 3.形容落魄的诗句1、这次第，怎一个愁字了得。《声声慢》 2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。《离思》 3、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。《蝶恋花·柳永》 4、一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。《清平调词》 5、一封朝奏九重天， 夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事， 肯将衰朽惜残年！ 《左迁至蓝关示侄孙湘》 6、相见争如不见，有情何似无情。《西江月》 7、相见时难别亦难，东风无力百花残。《无题》 8、相顾无言，惟有泪千行。《江城子》 9、我欲与君相知，长命无绝衰。《上邪》 10、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。《虞美人》 11、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。《长恨歌》 12、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。《长相思》 13、是离愁。别是一般滋味在心头。《相见欢》 14、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。《江城子》 15、人生自是有情痴，此恨不关风与月。《玉楼春》 16、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。《一剪梅》 17、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。《金缕衣》 18、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。《雨霖铃》 19、东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。《野望》 20、此情可待成追忆？只是当时已惘然。《锦瑟》 21、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。《无题》 4.形容人世的词语饱经世变 指经历了许多人世变故。 出处：瞿秋白《饿乡纪程》三：“我这位表姊，本是家乡的名美人，现在他饱经世变，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。” 抱恨黄泉 黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。 心怀遗憾离开人世，死有遗恨。 出处：唐·李贤等引注《邕别传》：“臣所在孤危，悬命锋镝，湮灭土灰，呼吸无期。 诚恐所怀随躯腐朽，抱恨黄泉。” 悲观厌世 厌世：厌弃人世。 对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。 惨绝人寰 人寰：人世。 世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。 出处：峻青《故乡杂忆》：“指挥着几百万美械装备的大军，向解放区进行着惨绝人寰的大屠杀。” 车尘马足 ①指车马奔波。 亦喻人世俗事。②指代车骑。 敬称对方时亦用之。 出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。” 尺波电谢 波，水波。指人世短促，如波逝电闪。 出处：《文选·刘孝标（重答刘秣陵沼书）》：“青简尚新，而宿草将列，泫然不知涕之无从也。虽隙驷不留，尺波电谢，而秋菊春兰，英华靡绝。” 出世离群 指脱离人世。 出处：《红楼梦》第一一八回：“他只顾把这些出世离群的话当作一件正经事，终久不妥！” 大千世界 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。 后指广大无边的人世。 出处：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。 师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’” 返本还原 本、原：根本，原貌。 返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。 出处：元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。” 返本还源 本、原：根本，原貌。 返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。 出处：宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者么？” 风尘肮脏 在污浊的人世间挣扎。风尘：指污浊，纷扰的生活。 肮脏：高亢刚直的样子，引申为强项挣扎的意思。 鹤归华表 感叹人世的变迁。 出处：晋·陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。 时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。 城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。” 花花世界 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。 出处：宋·文及翁《贺新郎·西湖》词：“回首洛阳花世界，烟渺黍离之地。” 济世匡时 济：拯救；匡：匡正。 拯救人世，匡正时政。 出处：清·黄宗羲《黎眉郭公传》：“错综今古，尝怀济世匡时之略，运会不偶。” 腼颜人世 腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。 出处：《晋书·郗鉴传》：“岂可偷生屈节，腼颜天壤邪！” 腼颜天壤 腼颜：厚着脸面。天壤：天地，指人世间。 形容厚着脸皮活在人世间。 人间地狱 人世间的活地狱。 比喻黑暗的社会。 出处：叶元《林则徐》：“许多烟鬼横在地上，象蛆虫似地在那里蠕动，吞云吐雾，活象人间地狱。” 人间天上 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。 多比喻境遇完全不同。 出处：唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。” 人间天堂 指人世间极美好的地方。 人情世态 人世间的情态。 多指人与人之间的交往情分。 出处：明·陈所闻《新水令·填归去来词》套曲：“俺与那人情世态既相违，披襟散发最相宜。” 明·洪应明《菜根谭·闲适》：“人情世态，倏忽万端，不宜认得太真。” 人生如寄 寄：寓居，暂住。 指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。 出处：三国魏·曹丕《善哉行》：“人生如寄，多忧何为。” 人生若寄 指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。 出处：晋·陶潜《荣木》诗：“人生若寄，憔悴有时。” 人世沧桑 比喻人间世事变化很大。 人事代谢 代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。 出处：唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。” 深谷为陵 深谷变成山陵。 常喻人世间的重大变迁。 蜃楼海市 旧时比喻人世繁华的虚幻。 出处：《隋唐遗事》：“此海市蜃楼比耳，岂长久耶？” 十字街头 指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。 出处：鲁迅《两地书》七八：“其实世界上你所深恶的和期望的，走到十字街头，还不是一样么？” 鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂。指或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常。 天地不容 天地：天地之间，人世间。容：宽容。 天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。 天壤王郎 天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。 原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。 出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“一门叔父，则有阿大中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。” 靦颜人世 靦颜：表现出惭愧的脸色。 形容丧气失节。 5.求描写生活落魄的诗句1，满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。——出自唐代：白居易《卖炭翁》 白话文释义：满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。 2，老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒。——出自唐代：杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 白话文释义：老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！ 3，翠柏苦犹食，晨霞高可餐。世人共卤莽，吾道属艰难。不爨井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。——出自唐代：杜甫《空囊》 白话文释义：纵然翠柏味苦，朝霞高高，也还可以当作饭餐。世人大多苟且偷生，我持节守道显得异常艰难。早晨开不了火，井水也冻了，夜来无衣难御寒。太贫穷了怕人笑话，袋中还是应该留下一文钱。 4，八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。——出自唐代：杜甫《茅屋为秋风所破歌》 白话文释义：八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。 5，强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。儿童漫相忆，行路岂知难。露气入茅屋，溪声喧石滩。——出自金朝：元好问《倪庄中秋》 白话文释义：不想吃饭身体日渐消瘦，穿着平破烂的衣服，秋天的寒意不知不觉中到来。不知不觉中慢慢的回忆童年，那时候怎么知道人生的艰难。早上的露气飘进茅屋，在沙滩边能听到溪水的声音。 6.形容看透世俗的诗句有哪些1、魏晋·陶渊明 《饮酒（其五）》 原文选段： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 释义： 居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。 在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。 这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。 2、唐·宣宗宫人《题红叶》 原文选段： 流水何太急，深宫尽日闲。 殷勤谢红叶，好去到人间。 释义： 江水为什么流得那么湍急，深宫内却整日如此的清闲。 我殷勤地向这片红叶告别，离开这好去到自由的人家。 3、宋·苏轼《西江月·世事一场大梦》 原文选段： 世事一场大梦，人生几度秋凉？ 夜来风叶已鸣廊。 看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。 中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。 释义： 世间的万事万物仿佛就像一场梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根白发。酒并不是什么好酒，却为客少发愁，月亮虽明，却总被云挡住住。 在这中秋之夜，有谁能够和我共同欣赏这美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望着北方。 4、唐·李贺《将进酒·琉璃钟》 原文选段： 况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。 劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。 释义： 宴饮的时间是一个春天的黄昏，他们已欢乐终日了，他们饮掉了青春，桃花被鼓声震散了，被舞袖拂乱了，落如红雨，我奉劝你们要像他们那样，终日喝个酩酊大醉吧，酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了！ 5、宋苏轼《东栏梨花》 原文选段： 梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。 惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。 释义： 梨花像落雪一样的白，柳枝透露出浓郁的春色，飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花，布满了全城。 我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，将这纷杂的世俗人生，看得多么透彻与清明。 |