1.关于画家或者作画的古诗词关于画家或者作画的古诗词满身雪白走将来，犹陪落日泛秋声，好作寒江钓雪图，黄河不动银河湿。 《山居杂诗九十首》宋 曹勋 画工作江梅，画家须诗家。上圣调合二能事，武陵烟树半桃花。 《渔家》明 孙承宗 呵冻提篙手未苏《金陵晚望》 高蟾（唐）曾伴浮云归晚翠。画家画甜难尽神，白葛衣轻称帽纱。 吾侪晕澹墨。风情意自足。 生平不敢轻言语，诗家诗苦空绝尘。群龙作御翊天飞。 《已亥杂诗 202》 清 龚自珍 料理空山颇费才。画家不识渔家苦。 须知自古来，横斜不可加，文心兼似画家来，一叫千门万户开。 ，卧爱神仙入画家。 吟歌云鸟归樵谷，粉桧良自夸。碧玉蜉蝣迎客酒，北之巨擘华原翁；世间无限丹青手，黄金毂辘钓鱼车。 限于地气因殊风，满船凉月雪模糊.《范宽秋林萧寺图》 乾隆（清 ）禅有南宗及北宗。他日凤书何处觅，岂有泥蟠初破蛰。 《画鸡》唐寅（明）头上红冠不用裁，一片伤心画不成，一枝才数花，画家笔法与之同。矮茶密致高松独，记取先生亲手栽.《次韵卢直院题秀邸所赠春龙出蛰图》 宋 戴栩中兴断鳌四极立。 。《贻费道人》谭用之（唐 ）谁如南浦傲烟霞，从此角鬐成活身满身雪白走将来，犹陪落日泛秋声，好作寒江钓雪图，黄河不动银河湿。 《山居杂诗九十首》宋 曹勋 画工作江梅，画家须诗家。上圣调合二能事，武陵烟树半桃花。 《渔家》明 孙承宗 呵冻提篙手未苏《金陵晚望》 高蟾（唐）曾伴浮云归晚翠。画家画甜难尽神，白葛衣轻称帽纱。 吾侪晕澹墨。风情意自足。 生平不敢轻言语，诗家诗苦空绝尘。群龙作御翊天飞。 《已亥杂诗 202》 清 龚自珍 料理空山颇费才。画家不识渔家苦。 须知自古来，横斜不可加，文心兼似画家来，一叫千门万户开。 ，卧爱神仙入画家。 吟歌云鸟归樵谷，粉桧良自夸。碧玉蜉蝣迎客酒，北之巨擘华原翁；世间无限丹青手，黄金毂辘钓鱼车。 限于地气因殊风，满船凉月雪模糊.《范宽秋林萧寺图》 乾隆（清 ）禅有南宗及北宗。他日凤书何处觅，岂有泥蟠初破蛰。 《画鸡》唐寅（明）头上红冠不用裁，一片伤心画不成，一枝才数花，画家笔法与之同。矮茶密致高松独，记取先生亲手栽.《次韵卢直院题秀邸所赠春龙出蛰图》 宋 戴栩中兴断鳌四极立。 。《贻费道人》谭用之（唐 ）谁如南浦傲烟霞，从此角鬐成活身梅 王冕吾家洗砚池头树。 不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤， 朵朵花开淡墨痕次韵卢直院题秀邸所赠春龙出蛰图》 宋 戴栩中兴断鳌四极立，黄河不动银河湿。群龙作御翊天飞，岂有泥蟠初破蛰。 画家画甜难尽神，诗家诗苦空绝尘。上圣调合二能事，从此角鬐成活身。 《白梅赞 》 《步云桥仙境》（刘宝纯作） （刘宝纯作） 乱山残雪过风雷， 千山杳杳竞云合，白梅缀玉冰霜摧。 一水潺潺劈岸开。 浩态孤芳须善养， 松自悬崖穿雾过，只留风骨不成魁。 人从绝壑乘云来。 2.求图题诗诗画家资料及诗句注释谢谢《惠崇江晓景》（苏轼）这是一首题画诗 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 萎蒿满地芦芽短，正是欲河豚时。 苏轼 苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。 汉族，眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。 其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。 其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派。 苏轼与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼二十岁中进士，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。 元丰三年（1080年）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。 大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。 人称“苏东坡”，号“东坡居士”。 史书记载苏轼“身长八尺三寸有 余，苏轼为人宽大如海”。苏轼是苏洵的次子（长子夭折），嘉佑二年（1057年），与弟苏辙同登进士。 授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年（1069年），父亲丧守制期满还朝，为判官告院。 因与宰相王安石政见不合，反对推行新法（并非完全不同意，还是有部分认可的，前期反对，后期深入民间，了解到新法的好处，转而赞成新法好的方面。），自请外任，出为杭州通判。 再迁至密州（今山东诸城），移至徐州。元丰二年（1079年），罹“乌台诗案”，责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置，不得签署公文。 哲宗立，高太后临朝，复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）。4个月后，迁为礼部郎中，任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰（二品），知礼部贡举。 元佑四年（1089年）出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。元佑八年（1093年），哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠州市区），再贬昌化军（今海南儋州市）。 徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101年）卒于常州（今属江苏），葬于汝州郏城县（今河南郏县），享年六十六岁，御赐谥号文忠（公）。 编辑本段 苏轼生平 宋四家苏轼 他的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。 苏洵发奋虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。 当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学成就。 嘉佑元年（1056年），虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。 翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使其只得第二。 嘉佑六年（1061年），苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。 后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。熙宁二年（1069年）服满还朝，仍授本职。 他入朝为官之时，正是北宋开始出现政治危机的时候，繁荣的背后隐藏着危机，此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。 朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十岁时所见的 “平和世界”。 苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，又因其政治思想保守，很不同意参知政事王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。 这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。 于是苏轼自求外放，调任杭州通判。 从此，苏轼终其一生都对王安石等变法派存有某种误解。 苏轼在杭州待了三年，任满后，被调往密州、徐州、湖州等地，任知州。 政绩显赫，深得民心。 这样持续了大概十年，苏轼遇到了生平第一祸事。 当时有人（李定等人）故意把他的诗句扭曲，以讽刺新法为名大做文章。元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，网织“文字毁谤君相”的网罗罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。 苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。 幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。 出狱以后，苏轼被降职为黄州（今湖北黄冈县）团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰意懒，苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。 于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。 宋神宗元丰七年（1084年）。 3.当代诗人、画家,字摩诘,是唐代山水田园诗派代表王维 王维（701-761），字摩诘（ jié），盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西 祁县），迁至蒲州（今山西省永济），崇信佛教，人称诗佛，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。其诗、画成就都很高，苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》，存诗400首。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。开元进士科第一（即状元）。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职，后两京收复，降职为太子中允，复累迁至给事中，终尚书右丞。 |