1.形容葵花的诗句有哪些1.四月清和雨乍晴，南山当户转分明。 更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。---司马光 2.月瓣团栾剪赭罗，长条排蕊缀鸣珂。 倾阳一点丹心在，承得中天雨露多。---唐彦谦 3.密叶护繁英，花开夏已深。 莫言颜色异，还是向阳心。---蒋忠 4.黄花冷淡无人看，独自倾心向太阳。 ---宋刘 5.此心生不背朝阳，肯信众草能翳之。 真似节旌思属国，向来零落谁能持？---梅尧臣 6.今日见花落，明日见花开。花开能向日，花落委苍苔。 自不同凡卉，看时几日回。---戴叔伦 7.生长古墙阴， 园荒草木深。 可曾沾雨露， 不改向阳心。---刘克庄 8.最怜一点丹忱在，不为斜阳影便移。---蔡氏 9.葵藿倾太阳，物性固莫夺。---杜甫 10.葵藿倾太阳，物性固莫夺。---李瓒 2.有没有关于向日葵的文章或诗句葵朴实无华独自芳，栉风沐雨阅沧桑.多经磨难难移志，一片丹心永向阳. 向日葵 有一些向日葵开在荒野 在我逼近荒原的时刻 绵延成橙色的慰藉 是一种原始粗糙的渴望 是艳阳伴着暗月冲破溪流 纠结着绚烂 萌芽那是君纷扬的头发结着悼词样的花 我流亡的日子野马在贫脊的原地上奔驰 看不见火焰和炊烟冰凉 一地文森特的棺木爬满青藤 由于自杀 下葬时不能获得十字架 楼兰新娘 看不见冰蓝的河床 君的微笑弥漫成旷野的寒风 我跋山涉水旅途 漫漫寂静的天空是我的父亲 燃烧的大地是我的母亲 我为君寻一株灼热的向日葵 君走过战火硝烟是为谁 君卿已然忘却否 惟吾无以忘怀君 我是在一个早晨，一个晚秋的早晨，看到那棵向日葵的.那一刻，我的心有一种粉碎般的震撼，我看到了一种耀眼的神性的美丽.霞光，刚刚射在岭坡上；岭顶上，吹着清凉的风.它兀自开放在那儿，开放在一块青黑色的岩石旁.毫无依托，孤独地、桀骜地立着，花头追逐着太阳，每一朵金黄的叶片，都柔脆如心瓣，在初阳下璀璨着，明亮而又清澈.我凝目这种明亮和清澈时，它仿佛让我穿透晚秋的阴凉的时光，又看到了夏的灿烂，夏的浓烈，夏的欢愉.没想到，生命会因为一种触目，而在瞬间变得如此丰满.周围的一切，都已成为向日葵开放的背景.庄稼已经收割，田园上的草几近衰枯，裸露的岩石，散发着铁一样的色彩，地面有些湿润，尚未枯尽的衰草，缀着清冷的露珠，原野是满目的苍凉和萧瑟.天空中，没有飞鸟，没有浮云，只有一种青碧的悠远.仿佛，地面上的一切颓败，都是为了某一种衬托而存在.那棵向日葵，就在这样的背景里，开放成一朵火焰.周围，弥漫着绚丽的温暖.我在想，是谁种下了这棵倔强的生命？是风为媒，是鸟儿的喙啄，还是某一片红唇下的遗漏？它一定不是一种必然，而是一种偶然，一种不合时令的偶然.偶然地落下了一颗种子，偶然地生发出了一颗生命，偶然地开放出了一种灿烂的美丽.然后，在这样的一个晚秋的早晨，我与它偶然地相遇.相遇是一种缘分，这种缘分里，存在着某一种宿命.我也觉得，它确实是不合时令的.只因，开在这样的晚秋里，注定，它是不会结下果实的.可是，它还是开放了，花朵灼灼，开得那样大方，开得那样傲然.它也许只是为了自己而开放，只是为了开放而开放.也许它明白，它只需要一个过程，一个开放展示自己的过程，结果如何又怎样呢？它就是这样地执着，像一些执着的人，把一切的价值孕育在不懈地追求之中.是的，追求是不需要结果的，过程中绽放的美丽就是最好的结果.淡然着，自然着，何必伟大？只为了追求自己的那种生活状态.这让我想到了梵高.不知道梵高有没有见过，这样的晚秋里开放的向日葵.我总觉得，梵高的“向日葵”，在他的浓艳、强烈的色彩后面，有一种烦躁，有一种无尽的悲苦和凄凉.他在自己的悲苦和凄凉中，向人类燃烧出太阳一般的温暖和爱.梵高是伟大的，但又是寂寞的，他在生前，没有享受到巨大的荣誉；只在死后，在寂寞中享受一种哀荣.也许，他根本就没有考虑过什么荣誉，而只是为了追求自己的艺术，而开放自己.如这晚秋里的向日葵.但不管怎样，梵高还是使自己的生命做了一次最悲壮、最辉煌的开放.梵高成了一棵永远的向日葵.我赞美，这晚秋里开放的向日葵.因了它的象征，也因了梵高.。 3.描写葵花的诗词（1）客中初夏宋代：司马光四月清和雨乍晴，南山当户转分明。 更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。译文：初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨天刚放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。 眼前没有随风飘扬的柳絮，只有葵花朝向着太阳开放。（2）长歌行两汉：佚名青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！译文：园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。 常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。 （3）葵花[ 宋 ] 吴子良花生初咫尺，意思已寻丈。一日复一日，看看众花上。 （4）葵花[ 宋 ] 陈石斋恐是牡丹重换紫，久疑芍药再翻红。娇娆不似桑间女，蔽芾深迷苎下翁。 （5）葵花[ 明 ] 高启艳发朱光里，丛依绿荫边。夕同山蕣落，午并海榴燃。 幽馥流珍簟，鲜辉照藻筵。群芳已谢赏，孤植转成怜。 4.描写葵花的句子早晨，葵花张开笑脸，第一个迎接冉冉升起的太阳；中午，烈日当空，葵花总是扬起那金色的睑庞；傍晚，太阳徐徐落山了，向日葵又面向西方，恋恋不舍地和太阳告别。 早晨，金黄黄的向日葵，圆圆的脸盘映着满天朝霞，像是在迎接远道而来的老朋友似的，焦急地等待着太阳的出现。 你看，向日葵舒展的叶子多像一把把芭蕉啊！头顶上隐隐约约长出了一个花骨朵一小小的、绿色的花盘。它的花盘一天天长大，终于开出了轮子似的花朵；几十个黄色的像某种叶片似的花瓣均匀地分布在花盘周围；花盘的中间有秩序地密密分布着金灿灿的花蕊。 田野里，一片片黄澄澄，金灿灿，流金溢彩，耀眼夺目；高高的杆仁顶着的圆圆的葵花，冲着太阳微微点头；花盘上， 唱的蜂，舞的蝶.飞的蜻蜓，千姿百态.妩媚动人。 5.描写向日葵的句子,词语,或者诗词刘克庄诗《向日葵葵》生长古墙阴，园荒草木深。 可曾沾雨露，不改向阳心。永恒的向日葵向日葵，一说起它，总会让人产生无遐的联想。 是希望？是太阳？是激情？是疯狂？是笨拙？是高尚？还是荣耀？你走在大街上，在眼角余光中，你发现它随处可见。画廊、酒吧、涂鸦墙……我们看到了它高高昂起的花盘和舒展的叶片——就算它在破败的叶子间凋谢，它也迸发出潦倒的艳丽，无声的记述着太阳的辉煌。 它最早的价值要追循到美洲早期的居民生活，它在这片辽阔广袤的土地上生机勃勃的生长着，直到十五世纪哥伦布发现新大陆后，向日葵由西班牙探险队从美洲大陆横贯大西洋运往欧洲，随后传入中国、印度和日本。彼得大帝考察西欧之后，将它带回了俄国，并在十九世纪大面积的种植。 今天，它成为了俄罗斯的国花。①向日葵的命名，是瑞典的自然学家卡洛拉斯给予这种高贵挺拔的植物最高的赞誉，它随太阳东升西落，就象是对太阳永久的膜拜。 用希腊文表示就是“Helianthus annus”，是“helianthus”（太阳）和“annus”（花）的合成，继承了丰富的象征性意义，成了忠贞不俞爱的象征，即使明知没有回报也心存感激，一种极大的虔诚，把植物学和花的传说唱颂至今。拉丁诗人奥维德在他的著作《变形记》引用了克丽提和阿波罗的故事。 故事中原来是水仙花神的克丽提暗恋着太阳神阿波罗，却因只是一相情愿而陷入了痛苦之中。众神将她变成了另一种花，可以终身追随太阳神，这花就叫向日葵。 这是文艺复兴时期人文学者为这个故事找到新的象征物。不过这也造成了希腊神话中太阳神赫利阿斯的长期混淆。 据记载：“赫利阿斯是阿波罗的上一代，每天他都骑着由四匹马拉着的金色马车从东到西穿过天空。他有一个光芒四射的金色圆盘来激发他的太阳能。 赫利阿斯就是太阳神的化身，和太阳走一样的路径，阿波罗是他光明温暖的代表。”可几个世纪下来，阿波罗反倒成了赫利阿斯的代理人，而赫利阿斯却成了追随太阳的花儿的名字。 另一个传说是在中国。古代一个叫明姑的农夫女儿，她憨厚俊俏，遭到嫉妒心强的后母的百般凌辱。 在一次明姑和后母发生了顶撞后被老羞成怒的后母挖掉了双眼。明姑死去之后，她的坟上开满了终日向着太阳的黄花。 ②这就是向日葵了。这种花喻意着对光明的向往。 单凭这些，向日葵足以成为众花的首领。在十六世纪末到十七世纪着段时期，向日葵被赋予了许多的宗教意义，在这样的光芒里，它被视为永恒、忠诚、骄傲、感恩的象征。 当时荷兰流行的《花卉集》把它列为最稀有、最富姿态的花之一。与此同时，在绘画领域里，向日葵也担当了主要的角色道具。 如《花瓶与猴子》中向日葵与葡萄（象征圣餐之酒）、石榴（象征死亡与复活）和一只被拴着的猴子（象征被控制动物的天性）相协调，向日葵的中心地位展示了其恒久不变的信念。③在许多的画作构成中，它都演示了至关重要的信念所给予的回报的这个位置。 但到了资本主义全面掌控欧洲，向日葵因为粗拙过于普通而被看作是卑微和俗陋的植物，《名利场》中作者就是用向日葵的粗大、黄色比喻女性的粗俗。但它却继续受到了艺术家们的钟爱，艺术家看到的仍然是其它花无与伦比的硕大和高贵。 画家乔耐甚形容“她们看上去总是在思考”，设计师和建筑师也把它作为了大门、窗帘、陶艺华裳上的图案。它被受唯美至上的“审美运动”的青睐。 它再次登上时尚界“高尚趣味”的公主宝座而形成了向日葵文化。王尔德、凡高、金斯堡就是这类文化的杰出代表。 他们从不同的角度用不同的手法膜拜着向日葵，给我们留下了一笔惊人的精神财富。看看金斯堡的这首诗《向日葵箴言》：<你压根儿一点儿也不神圣的破烂东西，我的向日葵我的灵魂，可我仍然多么爱你！我们决不是我们那肮脏污垢的外表自身。 我们决不是那凄凉晦暗尘埃遍布形象全无的机车自身。我们内里是那金色可爱的向日葵多亏我们自己的种子以及那毛茸茸赤裸裸完美的躯体在我们目光的监视下坐在那疯狂的机车河岸旧金山日落时分锡罐头般山丘黄昏阴影下幻想在落日中长成了狂野有形有状的黑色向日葵。 ④诗中的向日葵代表着：“一个在工业文明中衰落、颓败的美国，一个丢失了精神、冷酷的美国，同时也是有着希望与生命力的美国。当然，还是一个迷幻的美国。” 在许多的摄影中荧幕上也有着向日葵的风中摇曳，使这种极端幻觉的花儿根深蒂固的意想更深刻留在了我们的脑海里。象《第二个月亮》⑤中“金色的海洋”一望无际，我们在片子里感受到了爱和忠诚，并不是想象的那样简单。 所以我们才更加的渴望这种赋意深远的涵义。那些斑斓浓烈的色彩，诡异抽象的图形，萦纡着我们生存里永远的渴望，这就是代表着爱与希望的向日葵！无论是悲剧或是喜剧，向日葵那种旺盛的热情，表现在她们那有希望的生命力蓬勃生长的过程里。 她坦率、坚持、昂然的生命倾注着对太阳无限的忠诚和对自然衷心的热爱，她带着太阳的热度，傲然的活着在这个世界，不卑不亢，不折不挠。所以我在它面前也抬起我那同样对生活充满了热爱的坚定的头，和它一起面向太阳！爱而不盲目，忠诚而不愚昧，阿莫。 6.描写向日葵的句子,词语,或者诗词刘克庄诗《向日葵葵》生长古墙阴，园荒草木深。 可曾沾雨露，不改向阳心。永恒的向日葵 向日葵，一说起它，总会让人产生无遐的联想。 是希望？是太阳？是激情？是疯狂？是笨拙？是高尚？还是荣耀？你走在大街上，在眼角余光中，你发现它随处可见。画廊、酒吧、涂鸦墙……我们看到了它高高昂起的花盘和舒展的叶片——就算它在破败的叶子间凋谢，它也迸发出潦倒的艳丽，无声的记述着太阳的辉煌。 它最早的价值要追循到美洲早期的居民生活，它在这片辽阔广袤的土地上生机勃勃的生长着，直到十五世纪哥伦布发现新大陆后，向日葵由西班牙探险队从美洲大陆横贯大西洋运往欧洲，随后传入中国、印度和日本。彼得大帝考察西欧之后，将它带回了俄国，并在十九世纪大面积的种植。 今天，它成为了俄罗斯的国花。①向日葵的命名，是瑞典的自然学家卡洛拉斯给予这种高贵挺拔的植物最高的赞誉，它随太阳东升西落，就象是对太阳永久的膜拜。 用希腊文表示就是“Helianthus annus”，是“helianthus”（太阳）和“annus”（花）的合成，继承了丰富的象征性意义，成了忠贞不俞爱的象征，即使明知没有回报也心存感激，一种极大的虔诚，把植物学和花的传说唱颂至今。拉丁诗人奥维德在他的著作《变形记》引用了克丽提和阿波罗的故事。 故事中原来是水仙花神的克丽提暗恋着太阳神阿波罗，却因只是一相情愿而陷入了痛苦之中。众神将她变成了另一种花，可以终身追随太阳神，这花就叫向日葵。 这是文艺复兴时期人文学者为这个故事找到新的象征物。不过这也造成了希腊神话中太阳神赫利阿斯的长期混淆。 据记载：“赫利阿斯是阿波罗的上一代，每天他都骑着由四匹马拉着的金色马车从东到西穿过天空。他有一个光芒四射的金色圆盘来激发他的太阳能。 赫利阿斯就是太阳神的化身，和太阳走一样的路径，阿波罗是他光明温暖的代表。”可几个世纪下来，阿波罗反倒成了赫利阿斯的代理人，而赫利阿斯却成了追随太阳的花儿的名字。 另一个传说是在中国。古代一个叫明姑的农夫女儿，她憨厚俊俏，遭到嫉妒心强的后母的百般凌辱。 在一次明姑和后母发生了顶撞后被老羞成怒的后母挖掉了双眼。明姑死去之后，她的坟上开满了终日向着太阳的黄花。 ②这就是向日葵了。这种花喻意着对光明的向往。 单凭这些，向日葵足以成为众花的首领。在十六世纪末到十七世纪着段时期，向日葵被赋予了许多的宗教意义，在这样的光芒里，它被视为永恒、忠诚、骄傲、感恩的象征。 当时荷兰流行的《花卉集》把它列为最稀有、最富姿态的花之一。与此同时，在绘画领域里，向日葵也担当了主要的角色道具。 如《花瓶与猴子》中向日葵与葡萄（象征圣餐之酒）、石榴（象征死亡与复活）和一只被拴着的猴子（象征被控制动物的天性）相协调，向日葵的中心地位展示了其恒久不变的信念。③在许多的画作构成中，它都演示了至关重要的信念所给予的回报的这个位置。 但到了资本主义全面掌控欧洲，向日葵因为粗拙过于普通而被看作是卑微和俗陋的植物，《名利场》中作者就是用向日葵的粗大、黄色比喻女性的粗俗。但它却继续受到了艺术家们的钟爱，艺术家看到的仍然是其它花无与伦比的硕大和高贵。 画家乔耐甚形容“她们看上去总是在思考”，设计师和建筑师也把它作为了大门、窗帘、陶艺华裳上的图案。它被受唯美至上的“审美运动”的青睐。 它再次登上时尚界“高尚趣味”的公主宝座而形成了向日葵文化。王尔德、凡高、金斯堡就是这类文化的杰出代表。 他们从不同的角度用不同的手法膜拜着向日葵，给我们留下了一笔惊人的精神财富。看看金斯堡的这首诗《向日葵箴言》：。 7.描写向日葵的诗词长歌行 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲 五律 咏向日葵 特立古君子，沉吟大道旁 江山纵高鸟，箬笠挽斜阳。 秋月为谁满，菊花空自香。 平林感摇落，怀瑾一何伤。 《收获向日葵》 我用弯弯的月亮 收获圆圆的太阳 我用有力的双手 写下欢欣的诗句 于是低惯的头颅 在这一天高高扬起…… 向日葵总是把脸朝向太阳。 它向往太阳、憧憬太阳， 拼命深长身体去接近太阳。 “希望能摸到太阳！”它染满了阳光… “希望能摸到太阳！”它张开了双臂… 但它长得再高，也不可能碰触到太阳！ 绝望似地垂下沉重的头， 和太阳一样的金色之身散落於地， 滴答地撒下缛泪水一般的种子， 将它未实现的梦寄托给大地！ 就好像是一个力竭的人，浑身充满疲累地， ————沈沈死去…… 但只要它的根还附著於大地上，这梦想就不可能实现… 在大地干枯之前， 到太阳气绝为止， 向日葵将永远不会放弃这个梦想… 你看到了吗 你看到阳光中的那棵向日葵了吗 你看它，它没有低下头 而是在把头转向身后 它把头转了过去 就好象是为了一口咬断 那套在它脖子上的 那牵在太阳手中的绳索 你看到它了吗 你看到那棵昂着头 怒视着太阳的向日葵了吗 它的头几乎已把太阳遮住 它的头即使是在没有太阳的时候 也依然在闪耀着光芒 你看到那棵向日葵了吗 你应该走近它 你走近它便会发现 它脚下的那片泥土 每抓起一把 都一定会攥出血来 向日葵，笑眯眯， 早早起床迎太阳。 任性孩儿记住啦： 谁也不许哭鼻子！ 要学葵花常开怀， 笑容时刻挂嘴边。 弟弟妹妹先听到， 擦干眼泪笑一笑， 背起书包上学去， 天天学习向日葵！ 向日葵 覃子豪 你是太阳 我是向日葵 每天每天迎接你 向铺满红毡的天上追你 向露水消失的园中望你 傍微风初起的黄昏送你 你绚烂的花球 照亮我金黄色的花瓣 我戴上了诗人的月桂冠 胸中孕育着诗的种子 有不死的爱 以真实的生命塑造你的形体 叶子是一片片青色的云 花瓣是辐射的光芒 我成了地上的太阳 你别我而去时 最初 我低头沉思 继而 憔悴欲死 我知道 秋天到了 我金黄色的花瓣 会像头发一丝丝脱落 那时 为了你的记忆 我像要沥尽心血 剖开胸膛 一粒一粒地 洒下我不死的种子 向着将要复苏的大地。 8.有关葵花的诗句《葵花二首》年代： 宋 作者： 刘克庄植物虽微性有常，人心翻覆至难量。 李陵卫律阴山死，不似葵花识太阳。《葵花》年代： 明 作者： 高启艳发朱光里，丛依绿荫边。 夕同山蕣落，午并海榴燃。幽馥流珍簟，鲜辉照藻筵。 群芳已谢赏，孤植转成怜。《叹葵花》年代： 唐 作者： 戴叔伦今日见花落，明日见花开。 花开能向日，花落委苍苔。自不同凡卉，看时几日回。 《葵花》年代： 宋 作者： 陈景沂人情物理要推求，不早敷黄隶晚秋。黄得十分虽好看，风霜争奈在前头。 《葵花》年代： 宋 作者： 陈石斋恐是牡丹重换紫，久疑芍药再翻红。娇娆不似桑间女，蔽芾深迷苎下翁。 《葵花吟》年代： 宋 作者： 金朋说绛萼累累承晓露，含英蕴质并朱云。庙廊忠梗谁堪比，能展丹心向日倾。 《和石昌言学士官舍十题·葵花》年代： 宋 作者： 梅尧臣此心生不背朝日，肯信众草能蘙之。真似节旄思属国，向来零落谁能持。 《葵花》年代： 宋 作者： 吴子良花生初咫尺，意思已寻丈。一日复一日，看看众花上。 《题葵花》年代： 明 作者： 占城使臣花于木槿浑相似，叶比芙蓉只一般。五尺阑干遮不尽，独留一半与人看。 9.有没有关于向日葵的诗句向阳而开的花开起来就像阳光般灿烂颜色里已经充满阳光的味道。 于是天阴下雨都不再重要不抬头 也知道 你在照耀。向日葵失去了太阳就是失去了旋转地目的和方向。 那些绚烂到 垂垂死去的色彩和 盛开了一季的阳光最后 黯淡了只剩下向日葵 的一片空白。向日葵虽小 可它带着太阳的爱。 向日葵 是忧伤的花朵。 是阳光底下最明媚的忧伤 因为明媚 所以属於太阳。 ta就像向日葵一样 但却没有可以依赖的太阳。你用彩笔绘出一片烂漫的葵花 但愿我们珍惜那些天真的笑脸。 向日葵的垂首 是因为它背负的爱太沉重向日葵。很美。 可是她的爱只给了太阳神。强忍着泪微笑面对太阳留下那一抹红颜笑，向日葵只是用微笑诠释那心中隐藏的悲伤。 我们都是倔强坚强的向日葵 日日夜夜不知疲惫的追寻心中的太阳。那些曾经的模样 随风飘散 在时间的洪流中 相握的手已不再温存向日葵的夜晚 总是孤独的。 因为需要独自承受 没有温暖 没有陪伴。孤独的向日葵 一个人看日出 一个人看日落 一个人走路 一个人快乐 一个人哭泣却没有一个可以安慰的眼神。 这样的它痛并快乐着 微笑哭泣着，这样的坚强。惟有勇敢的向日葵能够承受这样的孤独。 这样的更迭。微笑不是我们的真实流泪不是我们的心情。 为什么我们想要的爱情 没有真诚。为什么我们想要的温暖 没有永恒。 太阳是它唯一信仰。因为它叫 向日葵。 听说有一个地方。开满了向日葵 候鸟永远飞不去南方。 就是前方。踮起脚 轻触阳光。 细细数着 天边彩虹每一道光。对了 就是那个地方。 ◆﹏是谁拿走了太阳，却把向日葵留下苟延残喘。偏执的等待ヽ耀眼的灼痛眼睛。 ..却不肯放弃倔强的滴下那滴泪，抹去那片空洞。 |