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《渔家傲·曾讲弥陀经十遍》

曾讲弥陀经十遍。
孤山疏钞频舒卷。
事理圆融文义显。
多方便。
到头只劝生莲苑。
本性弥陀随体现。
唯心净土何曾远。
十万程途从事见。
休分辨。
临终但自亲行转。
作品赏析
这首诗是赞美念佛求生净土的。它首先强调了念佛经的重要性和效果,表示已经反复阅读了十遍,对经文的内容有了深入的理解。诗中提到“孤山疏钞频舒卷”,可能指的是作者在孤山对净土经典进行了多次研读和思考。 接着,诗中提到了“事理圆融文义显”,这是对净土经典的高度评价,表示经文的道理和内容都非常圆融,文义清晰明了,易于理解。这表明作者对净土教理有深入的认识和理解。 然后,诗中又提到了“本性弥陀随体现”,这是对念佛修行者的赞美。它表示,只要修行者能够保持本性,与弥陀的本性相应,就能够得到弥陀的加持和护佑,从而在临终时能够往生净土。 最后,诗中强调了念佛求生的实践性和可行性。“十万程途从事见”,表示即使路途遥远,只要能够坚持念佛,最终也能够到达净土。这是对念佛修行者的鼓励和激励,也是对净土信仰的坚定支持。 总的来说,这首诗是对念佛求生的赞美和鼓励,它强调了念佛经的重要性和效果,赞扬了修行者的本性和实践精神,同时也表达了对净土信仰的坚定支持。这首诗的文学价值很高,表达了作者对净土信仰的深刻理解和信仰坚定。
创作背景
**《渔家傲·曾讲弥陀经十遍》的创作背景与佛教有关**。宋可旻是一位佛教僧人。这首词描述了他宣讲佛教经典《阿弥陀经》的经历,表达了他对佛法教诲的深切体会和弘扬佛法的坚定信念。他通过宣讲《阿弥陀经》,达到了自我修行和弘法的目的。同时,这首词也反映了他对世俗生活的淡泊和对佛门清净生活的向往。
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