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著脚红尘已恨深，便应毕世住山林。 贵人自作宣明面，老子曾闻正始音。 议论坐狂当永弃，簿书缘病复难任。 东斋幽寂凭谁画，开幔床横一素琴。 |
| 这首诗《著脚红尘已恨深，便应毕世住山林》是一首描绘诗人内心深处对红尘生活的厌倦，向往山林生活的诗篇。诗中表达了诗人对世俗生活的厌烦和无奈，以及对山林生活的向往和追求。 首句“著脚红尘已恨深”中，“著脚”指的是立足或生活，“红尘”则是指繁华世界、世俗生活。这句诗表达了诗人对在红尘中生活的深深厌倦，认为自己已经对这种生活感到恨意。 “便应毕世住山林”则是表达了诗人对山林生活的向往，他愿意一生都居住在山林之中，远离尘世的喧嚣和纷扰。 接下来的诗句“贵人自作宣明面，老子曾闻正始音”，表达了诗人对不同阶层生活的对比和思考。诗人认为富贵之人过着光鲜亮丽的生活，而自己则向往古人的清谈雅音。 “议论坐狂当永弃，簿书缘病复难任”则是对自己现状的反思。诗人认为自己因为狂放不羁而受到惩罚（可能是指工作上的困难），因此应该永远抛弃这种狂放的态度，而因为工作繁忙也是难以胜任的。 最后，“东斋幽寂凭谁画，开幔床横一素琴”则是表达了诗人对山林生活的想象和向往。他想象在幽静的东斋中居住，身边放着一张素琴，享受着山林的清幽和寂静。 总的来说，这首诗表达了诗人对红尘生活的厌倦，对山林生活的向往，以及对自身现状的反思。诗人的情感真挚而深沉，读来令人感到深深的共鸣。 |
