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清绝长生观，再游疑後身。 人间空石劫，物外自壶春。 道士青精饭，先生乌角巾。 回头增怅望，倦马扑征尘。 |
| 这首诗《清绝长生观，再游疑後身。人间空石劫，物外自壶春。道士青精饭，先生乌角巾。回头增怅望，倦马扑征尘》是一首描绘美丽自然景色和表达诗人对道家生活的向往的诗。 首联“清绝长生观，再游疑後身。”描绘了诗人对长生观的清幽景色的赞美，以及再次游览时的惊奇感受。“疑”字更是增添了诗的韵味，引人遐想。 颔联“人间空石劫，物外自壶春。”表达了诗人对人间与物外两种生活的理解。“空石劫”可能指的是人间纷繁世事带来的困扰和磨难，而“自壶春”则象征着物外的宁静、和谐与美好，即道家所追求的世外桃源。 颈联“道士青精饭，先生乌角巾。”描绘了诗人与道士的交往，以及他们共同的生活方式。“青精饭”和“乌角巾”都是道家生活的象征，表明诗人对这种生活的向往。 尾联“回头增怅望，倦马扑征尘。”表达了诗人再次离开长生观时的怅然若失之情。“回头增怅望”可能指的是诗人对长生观的美好生活的留恋，而“倦马扑征尘”则可能暗示着诗人对纷繁世事的厌倦和对宁静生活的向往。 总的来说，这首诗通过对长生观美景和道家生活的描绘，表达了诗人对美好生活的向往和对纷繁世事的厌倦之情。诗的用词精炼，意象丰富，读来令人心旷神怡。 |