搜索
首页 作者

《得道阳》

六月纯阳尽入庄。
阴魔赶退出街坊。
壬癸北方添肾水,丙丁南岳*真香。
鬼魅妖邪尽总忙。
群魔难聚没堤防。
子后看时知日短,竿前坐处觉宵
作品赏析
这首诗看起来是一种神秘的仪式或咒语,可能是用于驱赶邪恶或超自然力量的仪式。它使用了许多与阴阳、五行、神灵和鬼怪相关的象征和隐喻。 “六月纯阳尽入庄。阴魔赶退出街坊。”这两句诗中,“纯阳”可能指的是农历六月中的阳气,而“阴魔”则可能指的是邪恶的鬼怪或妖邪。这两句诗描绘了一个庄重而神圣的场景,阴魔被驱赶出街坊,象征着净化或驱邪的过程。 “壬癸北方添肾水,丙丁南岳*真香。”这两句诗中,“壬癸”可能指的是水元素,而“北方”可能与肾脏或泌尿系统有关。因此,这两句诗可能意味着在北方添加了水元素,以补充肾脏的水分。而“丙丁”可能指的是火元素,在南方燃烧香火,可能是为了吸引或召唤神灵。 “鬼魅妖邪尽总忙。群魔难聚没堤防。”这两句诗中,“鬼魅妖邪”可能指的是邪恶的力量或存在,它们都在忙碌着,可能是在逃避或被驱赶。而“群魔难聚没堤防”可能意味着没有防备的恶魔和邪恶力量聚集在一起,这可能是由于仪式或咒语的效力。 “子后看时知日短,竿前坐处觉宵。”最后两句诗中,“子后”可能指的是午夜时分,“看时知日短”可能意味着观察时间的变化,意识到白天已经短暂。而“竿前坐处觉宵”可能意味着在竿前坐着,感觉到了夜晚的来临。 总的来说,这首诗描绘了一个驱邪、祈福、净化等仪式的过程,充满了神秘和神圣的气氛。它使用了丰富的象征和隐喻,表达了一种对神灵和自然的敬畏和尊重。
上一首
《莫恨》
相关诗词
  • 1
    [清]
    入山投谒得道僧,求教上师说因明。
    ?争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。
  • 2
    [宋]
    得道如良贾,深藏要若无。
    冶金宁辄跃?
    韫玉忌轻沽。
    儒术今方裂,吾家学本孤。
    汝曹能念此,努力共枝梧。
  • 3
    [魏晋]
    愿登泰华山,神人共远游。
    愿登泰华山,神人共远游。
    经历昆仑山,到蓬莱。
    飘遥八极,与神人俱。
    思得神药,万岁为期。
    歌以言志,愿登泰华山。
    天地何长久!
    人道居之短。
    天地何长久!
    人道居之短。
    世言伯阳,殊不知老。
    赤松王乔,亦云得道。
    得之未闻,庶以寿考。
    歌以言志,天地何长久!
    明明日月光,何所不光昭!
    明明日月光,何所不光昭!
    二仪合圣化,贵者独人不?
    万国率土,莫非王臣。
    仁义为名,礼乐
本诗词核心关键词
推荐购买
名句 | 成语大全 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号-2