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《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》

初日承归旨,秋风起赠言。
汉珠留道味,江璧返真源。
地出南关远,天回北斗尊。
宁知一柱观,却启四禅门。
作品赏析
这首诗以景寄情,将感悟人生哲理融于景中,寄寓着诗人对归隐生活的向往之情。 首联“初日承归旨,秋风起赠言”,描绘了初升的太阳和秋天的风,寓含着诗人对归隐生活的态度和愿望。初升的太阳象征着新的一天,诗人以此表达自己对归隐生活的积极态度和向往之情。秋风起赠言,则表达了诗人对归隐生活的深深怀念和感慨之情。 颔联“汉珠留道味,江璧返真源”,运用了典故和比喻的手法,表达了诗人对归隐生活的心境和感悟。汉珠留道味,意为保留道家的智慧和哲理;江璧返真源,则比喻回归自然、返璞归真。这两句诗表达了诗人对归隐生活的心境和追求,希望通过归隐生活来追求内心的平静和安宁。 颈联“地出南关远,天回北斗尊”,描绘了自然景象和天象变化,表达了诗人对自然的敬畏和赞美之情。地出南关远,描绘了大地从南关升起,远处的景象显得十分壮丽;天回北斗尊,则表达了天象的变化,北斗星代表着方向和尊贵,也象征着人生的方向和目标。这两句诗将自然景象和天象变化融入诗中,展现了诗人对自然的敬畏和赞美之情。 尾联“宁知一柱观,却四禅门”,表达了诗人对禅宗哲理的感悟和思考。宁知一柱观,指的是佛家的一柱观,是佛家修行的场所之一;却启四禅门,则表达了诗人对禅宗哲理的思考和领悟。这两句诗将佛家哲理融入诗中,展现了诗人对人生哲理的深刻思考和感悟。 总的来说,这首诗以景寄情,将感悟人生哲理融于景中,表达了诗人对归隐生活的向往之情。诗中运用了典故、比喻、自然景象和天象变化等手法,展现了诗人对自然、禅宗哲理的敬畏和赞美之情。整首诗语言优美、意境深远,是一首优秀的诗篇。
创作背景
《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》是唐朝诗人李乂的一首诗,其创作背景与唐代佛教的盛行以及玄奘大师的西游取经活动密切相关。唐朝是佛教在中国发展的鼎盛时期,许多僧侣为了求学佛法,不惜长途跋涉前往印度取经。其中,玄奘大师便是最著名的一位。 玄奘大师为了取得真经,从长安出发,历经千辛万苦,西行至印度,取得大量佛经,并学成归来。他的这一壮举在当时轰动了整个唐朝,也得到了皇帝的赞赏与支持。李乂的《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》便是在这样的背景下创作的,旨在表达对玄奘大师西天取经的敬佩与赞叹,同时也流露出对佛教文化的崇尚与热爱。 以上内容仅供参考,建议查阅诗歌鉴赏书籍或询问语文老师以获取更加全面和准确的信息。
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