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无余任灭磨，应不唱巴歌。 真如法界内，无自也无他。 |
| 这首诗的标题是《无余任灭磨，应不唱巴歌。真如法界内，无自也无他》。这首诗的主题是关于无我和真如法界的概念。 首先，让我们理解一下这首诗的背景。这首诗可能是与佛教教义相关的，特别是与禅宗或大乘佛教的教义有关。在这种背景下，“无余任灭磨”可能指的是无我或无余涅槃的概念，即个体生命的终结和消失。而“应不唱巴歌”可能意味着在无我状态下，人们不再需要歌唱或表达情感，因为所有的执着和分别心都消失了。 “真如法界内，无自也无他”这句话则进一步阐述了无我和真如法界的概念。在真如法界中，没有自我和他人之分，没有主观和客观的分别，因为一切都处于绝对的同一和和谐之中。 总的来说，这首诗表达了一种超越自我、达到绝对同一和和谐的理想境界的追求。它强调了通过修行和悟道，人们可以超越个体生命的有限性，达到与宇宙万物合一的境界。这种境界是无我的，没有自我中心，没有分别心，是真正的自由和平静。 在艺术表现上，这首诗运用了简洁而深刻的意象，通过描绘无我和真如法界的概念，引导读者进入一种超越世俗的境界。这种表现方式体现了禅宗或大乘佛教中常见的以悟为本的艺术风格。 |