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支解不生嗔，语默自忻忻。 深知无相貌，木石表虚形。 |
| 这首诗《支解不生嗔，语默自忻忻。深知无相貌，木石表虚形。》以其深邃的哲理和独特的表达方式，展现了一种超脱世俗、追求内在的精神境界。 首句“支解不生嗔”表达了一种无执无偏见的超然态度。这里的“支解”可以理解为分解、分离，而“生嗔”则表示产生嗔怒、怨恨。整句诗表达了无论何时何地，无论面对何种情况，都不应产生嗔怒的情绪，体现出一种宽容、平和的精神风貌。 “语默自忻忻”则进一步阐述了这种精神境界。这里的“语默”可以理解为言语和沉默，而“忻忻”则表示欣喜、愉悦。整句诗表达了在言语和沉默之间，都能保持内心的喜悦和愉悦，体现出一种淡然处世、随和自得的态度。 “深知无相貌，木石表虚形”两句诗则是对内在精神世界的深入描绘。这里的“无相貌”并非指没有形象、没有面貌，而是指超越外在形象的束缚，达到一种无形的精神境界。“木石表虚形”则进一步描绘了这种精神的虚无性，如同木石一般无欲无求，空灵虚幻。 总的来说，这首诗表达了一种追求内在精神超越、淡然处世的态度。它提醒人们要宽容平和地面对生活中的种种挑战，超越外在形象的束缚，达到一种无形的精神境界。这种精神境界如同木石一般无欲无求，空灵虚幻，是人生的一种至高境界。 |