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《白塔寺》

江山襟带尚依然,王气销沉已百年。
八叶龙孙东入海,六宫彩女北归燕。
铜驼荆棘秋风里,石马莓苔落照边。
玉柙游魂飞劫火,五陵嘉树不啼鹃。
作品赏析
这首诗是作者在游览古都遗址时,对往昔和今朝的对比,抒发了自己的情感。通过对宫殿、园囿、河流、树、墓地等历史遗迹的描绘,抒发了古今盛衰的感慨。 首先,诗人通过“江山襟带尚依然”的描绘,表现出对历史遗迹的敬畏和对自然风物的赞赏。但紧接着,“王气销沉已百年”的感叹,又表达了对历史变迁的无奈和感慨。 “八叶龙孙东入海,六宫彩女北归燕”两句,通过对龙孙、彩女的描绘,表达了对往昔繁华的怀念和对今朝衰败的无奈。 “铜驼荆棘秋风里,石马莓苔落照边”两句,进一步描绘了古都的荒凉景象,表现出对历史变迁的感慨。 最后,“玉柙游魂飞劫火,五陵嘉树不啼鹃”两句,通过对玉柙游魂和啼鹃不语的对比,表达了对亡国之痛的哀悼和对和平的渴望。 整首诗通过对历史遗迹的描绘,抒发了古今盛衰的感慨,以及对和平的渴望和对亡国的哀悼。诗中运用了对比、比喻、拟人等多种修辞手法,语言简练而情感深沉,是一首优秀的咏史诗。
创作背景
《白塔寺》是宋朝诗人郑洪的一首诗。白塔寺,原名“大圣寿万安寺”,始建于辽朝,因寺内建于元代的“妙应寺白塔”著称于世,因此俗称“白塔寺”。诗人的创作往往受到周围环境、个人经历和情感的影响,对于《白塔寺》这首诗,我们可以推测其创作背景可能与诗人游览白塔寺,被寺庙的美丽景色和历史所感动有关。诗人可能通过诗歌来表达对古老文化的敬仰,对历史的思考,或者是对生活的感悟。然而,具体的创作背景需要深入研究诗人的生平和相关文献才能确定。
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