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橘州骨冷不容呼，正始遗音扫地无。 一代文章归北涧，十年梵语落西湖。 人皆去献辽东豕，我独来看屋上乌。 春尽闭门无恙否，杨花飞作雪模糊。 |
| 这首诗以“橘州”为背景，通过描绘诗人对当地风土人情的描绘，表达了对社会现实的深刻思考和对人生态度的独特见解。 首联“橘州骨冷不容呼，正始遗音扫地无”，通过描述橘州地区的社会状况，表达了诗人对当地人民艰难处境的同情和对当地文化衰落的痛心。橘州地处偏远，经济落后，人民生活困苦，难以呼喊援助；同时，这里曾经的文化繁荣也因种种原因而消失殆尽，表达了诗人对文化衰落的深深忧虑。 颔联“一代文章归北涧，十年梵语落西湖”，诗人用北涧和西湖的意象来象征橘州文化和佛教文化，表达了对橘州文化传统的传承和发展问题的关注。其中，“一代文章归北涧”表达了对北涧学派传统的高度赞扬和怀念，“十年梵语落西湖”则表达了对佛教文化在橘州地区的发展和影响的关注。 颈联“人皆去献辽东豕，我独来看屋上乌”，诗人通过对比众人纷纷抛弃橘州而去和诗人独自来看望这里的景象，表达了对橘州人民和文化的深深眷恋。同时，“屋上乌”的意象也表达了诗人对橘州未来的乐观和期待。 尾联“春尽闭门无恙否，杨花飞作雪模糊”，诗人通过描绘春天将尽时橘州人民的生活状态，表达了对当地人民生活的关心和对未来的期许。其中，“杨花飞作雪模糊”的景象描绘出橘州春天的美丽和生动，同时也表达了诗人对当地人民生活的热爱和关怀。 总的来说，这首诗通过对橘州地区的描绘，表达了诗人对当地人民和文化的深深眷恋和对社会现实的深刻思考。同时，诗人在关注文化传承和发展问题的同时，也表达了对人生态度的独特见解，表现出诗人的乐观和坚韧。 |