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我闻先儒云，鸡雏可观仁。 须臾一舍母，是即孝弟根。 不待教而知，不待习而成。 于斯为良知，于斯为良能。 人从此充拓，四海皆闵曾。 异哉鸡伏鹜，出壳忘其恩。 子向水中去，母从岸呼呜。 子往母亦往，子疏母愈亲。 鹰隼飞在天，母亦与子惊。 或遇狸与狌，爱雏忘其身，不顾力小大，直与争死生。 天于微物上，感人恻隐真。 人观鸡护雏，铁石为动情。 子呱方卧冰，安得卵覆人。 勿看鸡伏鹜同时收行理仁。 |
| 这首诗通过生动的形象和寓言，赞美了母鸡护雏的孝道，展现了人类应该具备的仁爱精神。鸡雏作为幼小的生命，得到了母亲的呵护和关爱，而母鸡无论自身安危，都尽力保护小鸡，体现了无私的爱。这样的形象也启发了人类应该具备的仁爱精神，即对弱小生命的关爱和保护。 诗中提到的“鸡雏可观仁”，强调了母鸡对小鸡的关爱和保护，是仁爱的体现。而“不待教而知，不待习而成”则表达了这种仁爱精神是自然而然、无需教化的。它强调了人类应该具备这种本能的爱，而不是仅仅依靠教育和训练。 诗中描述的母鸡护雏的场景，让人感受到了母爱的伟大和无私。母鸡为了保护小鸡，不惜冒着生命危险，甚至不顾自身安危。这种母爱精神也启发了人类应该具备的责任感和担当精神。 最后，“人观鸡护雏，铁石为动情”一句，表达了诗人的感慨和赞美之情。诗人认为，通过观察母鸡护雏的行为，人们应该更加关注弱小生命的生存和发展，并具备更多的仁爱之心。这样的行为不仅有助于改善人类与自然的关系，还能促进社会的和谐与进步。 总的来说，这首诗通过生动的形象和寓言，展现了人类应该具备的仁爱精神，提醒人们关注弱小生命的生存和发展，同时也倡导人们具有责任感和担当精神。这种思想和情感不仅适用于个人道德修养，也对社会的和谐发展有着积极的促进作用。 |