搜索
首页 作者

《梅花喜神谱·烂熳二十八枝》

十鑽无遗策,宁免刳肠忧。
何如隐莲叶,千岁成仙游。
作品赏析
这首诗《十钻无遗策,宁免刳肠忧。何如隐莲叶,千岁成仙游》的主题是隐居和修仙。它通过描绘一个人宁愿在莲叶中隐居,也不愿在世俗中追求名利的生活方式,表达了对隐逸生活的向往和对世俗的厌恶。 首先,诗中的“十钻无遗策,宁免刳肠忧”表达了世俗的繁忙和压力。这里的“十钻”可能指的是对各种事物的追求和努力,而“无遗策”则表示无所不为,不留余地。然而,这种追求却带来了内心的痛苦和困扰,以至于有人宁愿承受刳肠之忧,也就是忍受痛苦的折磨,也不愿再继续下去。 接下来,“何如隐莲叶,千岁成仙游”一句则表达了对隐居和修仙的向往。在这里,“隐莲叶”可能象征着在莲叶中隐居,这是一个远离世俗喧嚣的地方。而“千岁成仙游”则表达了人们渴望通过修炼成为神仙,以获得心灵的自由和安宁。这种隐居修仙的生活方式成为了诗人所追求的理想境界。 总的来说,这首诗表达了诗人对世俗的厌恶和对隐逸生活的向往。他通过对追求名利所带来的痛苦的描绘,以及对隐居修仙的赞美,表现了自己的情感和价值观。这首诗同时也揭示了人们对于自由、宁静和内心的追求,以及对于逃避现实的一种向往。
创作背景
《梅花喜神谱》是中国南宋画家宋伯仁所作的一部关于梅花的绘画论著,其中包含了他的梅花画作以及对于梅花形态、生长规律等方面的研究和理解。而《梅花喜神谱·烂熳二十八枝》则是该书中的一部分,描绘了28种形态各异的梅花。 至于这部作品的创作背景,具体的历史记载并不丰富,但我们可以从一些相关的信息中推测出一些可能的背景。首先,梅花在宋代的文学和艺术创作中有着非常重要的地位,被赋予了丰富的文化内涵和人格象征意义。因此,宋伯仁创作《梅花喜神谱》可能也是对当时文化背景的一种回应和表达。 另外,宋伯仁本人是一位画家和学者,他对梅花的观察和描绘可能也源于他对自然和艺术的热爱和追求。通过绘画和研究梅花,他可能也在表达自己的艺术理念和对自然的敬畏之情。 总之,《梅花喜神谱·烂熳二十八枝》的创作背景可能与当时的文化环境、宋伯仁个人的艺术追求以及对梅花的特殊情感等因素有关。
相关诗词
  • 1
    [唐]
    空濛岩雨霁,烂熳晓云归。
    啸旅乘明发,奔桡骛断矶。
    苍茫林岫转,络绎涨涛飞。
    远岸孤烟出,遥峰曙日微。
    前瞻未能眴,坐望日相依。
    曲直多今古,经过失是非。
    还期方浩浩,征思日騑騑。
    寄谢千金子,江海事多违。
  • 2
    [唐]
    谢家能植药,万簇相萦倚。
    烂熳绿苔前,婵娟青草里。
    垂栏复照户,映竹仍临水。
    骤雨发芳香,回风舒锦绮。
    孤光杂新故,众色更重累。
    散碧出疏茎,分黄成细蕊。
    游蜂高更下,惊蝶坐还起。
    玉貌对应惭,霞标方不似。
    春阴怜弱蔓,夏日同短晷。
    回落报荣衰,交关斗红紫。
    花时苟未赏,老至谁能止。
    上客屡移床,幽僧劳凭几。
    初合虽薄劣,却得陪君子。
    敢问贤主人,何如种桃李。
  • 3
    [南北朝]
    蚕生春三月,春桑正含绿。
    女儿采春桑,歌吹当春曲。
    冶游采桑女,尽有芳春色。
    姿容应春媚,粉黛不加饰。
    系条采春桑,采叶何纷纷。
    采桑不装钩,牵坏紫罗裙。
    语欢稍养蚕,一头养百塸。
    奈当黑瘦尽,桑叶常不周。
    春月采桑时,林下与欢俱。
    养蚕不满百,那得罗绣襦。
    采桑盛阳月,绿叶何翩翩。
    攀条上树表,牵坏紫罗裙。
    伪蚕化作茧,烂熳不成丝。
    徒劳无所获,养蚕持底为?
本诗词核心关键词
推荐购买
名句 | 成语大全 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号-2