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福端吾不为，盛名岂敢居。 列子老郑圃，何异凡民愚。 六用俱可废，一真良自如。 百年此形容，泡影现斯须。 有生胡不乐，安有再来躯。 箕踞竹林中，酌酒焚枯鱼。 ¤ |
| 这首诗是作者借对“福”、“名”、“寿”的审视与反思，表达了自己的人生观和处世哲学。 首联“福端吾不为，盛名岂敢居”，直接表明了作者对于“福”、“名”的态度，不追求福分，也不贪图虚名，体现了作者淡泊名利的高尚品质。 颔联“列子老郑圃，何异凡民愚”，借用列子隐居于郑圃的典故，表达了作者愿意像列子一样过着平凡的生活，不追求世俗的繁华。这种态度体现了作者对淡泊生活的向往和对名利的淡然。 颈联“六用俱可废，一真良自如”，进一步表达了作者对于“用”的态度，认为六种使用都可以废除，而保持真实才是最重要的。这表达了作者对于物质追求的淡然，更注重内心的真实和自由。 尾联“百年此形容，泡影现斯须”，表达了作者对于生命的看法，认为生命短暂如泡影，应该珍惜每一刻，活出真实的自我。同时，也提醒人们应该活在当下，珍惜眼前的生命。 最后两句“箕踞竹林中，酌酒焚枯鱼”，用“箕踞”和“酌酒焚枯鱼”的形象表现了作者对生命的态度和自由精神的追求。作者愿意像“竹林中”一样自在生活，与世无争，享受生命的真谛。 这首诗语言简洁明快，表达了作者对生命和名利的深刻思考。通过对“福”、“名”、“用”的审视，作者强调了真实、自由和当下的重要性。最后通过形象生动的描绘，展现了作者对生命的独特理解和追求。这首诗的韵律优美，语言富有哲理，是作者对自己人生观和处世哲学的生动表达。 |