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龙沙殿腊，兔苑留寒，花照冰壶夜。 乱山平野。 装珠树满眼，买春无价。 墙头苑下。 浑不见、桃夭杏冶。 凝趁风、庚岭寒梅，触处都飘谢。 吹面峭寒未怕。 览瑶池万里，飞观高榭。 霓旌鹤驾。 歌黄竹、胜跃踏青骄马。 峰峦似画。 但点缀、片时相借。 惊望中、玉宇琼楼，残溜空鸳瓦。 |
| 这是一首极富诗意的咏雪词，通过山林宫观雪后景色和人物活动，再现了龙沙苑雪夜的盛况。 词一开始“龙沙殿腊，兔苑留寒，花照冰壶夜。”作者把龙沙殿描写为“腊”月之交赏雪的胜地，以兔苑留寒刻划园林之僻寂，把人们凝望中感受到寒气作为赏雪的背景，这三句既点出了时间、地点，又写出了园林的特点和气氛，而时令在即天已入冬，百花凋零，雪中开放的花就显得尤为可贵，似乎到了春花漫山遍野之时，它也毫不逊色。所以词人以“花照冰壶夜”这一形象比喻写出其色彩之鲜艳、精神之秀发。这几句景语很富有诗情画意，勾勒出了一幅赏雪的优美图画。 接着作者转笔写“乱山平野”上的景色和游人的感受。“装珠树满眼，买春无价”二句则又展示了游园的盛况和游人的欢跃心情。尽管远处的山峦、平原被厚厚的白雪所覆盖，但游人们不但毫无扫兴的感觉，反而觉得这正是赏雪的天然佳境。园内园外是两个不同的世界。作者通过这一感受既交代了园林僻静的原因，又突出了游人之欢情。这也就为词的下片写园中景物的更为迷人作了铺垫。 过片“墙头苑外”三句一转，首先展示了词人站立的高视点：偌大一座园囿尽收眼底。“浑不见、桃夭杏冶”，说的是园墙之内竟是什么花都不见了，只剩下枝头上的几朵梅花和地上的几枝梅叶了。这一“浑”一是写出了眼前景象的荒凉冷落，也透露出报春的无望了。这几句充满了低沉情绪，它与上片所展示的图景和所渲染的气氛是和谐一致的。但词人为了把这一悲观情绪冲淡一些，又以“凝晴风、庚岭寒梅”来烘托渲染。“风”字、“寒”字照应上片的“腊”、“夜”、“珠树”、“春无价”，使全词上下贯通，浑然一体。紧接着以“触处都飘谢”一语接承上句，使它们在结构上具有转折顿跌的妙用。“黄竹歌声”二句显得格外高昂激越。黄竹歌指唱《黄竹歌》，是宋朝时候羌族的一种歌曲。“胜跃踏青骄马”，指的是北宋时春天马骑上街游春踏青的风习。羌笛、胡笳、黄竹歌声与骄马游春的景象在这里并列起来，从侧面反映出当时汉族文化的影响面之广以及各民族之间的文化交流日益频繁。 结尾“峰峦似画，但点缀、片时相借。”这几句是说：园中点缀着一片峰峦，其景色犹如画图一般。但是这时间很短促，随着时间的推移而渐渐逝去。“惊望中、玉宇琼楼”暗示着人们尽管在赏雪，但心却在追逐着那远处的玉宇琼楼和那片空中的雪花。“惊望中”字说明人们还没有回过神来的时候玉宇琼楼已消失了。“残溜空鸳瓦”一句也是紧承上句而来。“残溜”指水滴，“空鸳瓦”是说屋上的瓦互相撞击发出空洞的声响。这一句含意是说尽管词人惊望着雪后景象，但因短暂停留即逝去了而感到恋恋不舍。这里也反映出词人对这美妙而又奇异世界的人间仙境般景象已经作了“欲仙则仙不得”的艺术描写而不能自己其向往追求之心也正像早行的人赶不上旅途双轮车的声音一样作一种抒情的比喻。“故人在何方”、“天涯不是乏良朋”，通过写景物与观感到的实境巧妙衬托与过渡跌旋后表现作者渴望精神解脱和超然物外的思想情感这两句使词所要表现的主旨得到了淋漓尽致地发挥与解说。“故人”可以理解为隐居求仙的燕都仙人燕昭客死在海外仙人城后到这儿来的悲切情绪。这里的玉宇琼楼实际上成了这些归仙幽栖人士以及遗恨太多追求不尽的人生陈迹活动的舞台背景也反映出古代诗人对于人生追求的一种理想境界。 这首词把自然景物描写与人物心情描写巧妙地结合起来在结构上层层铺垫、衬托、前后照应、过渡自然。语言运用上既不雕琢华美而又雅俗共赏同时也 |