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《小孤山(俗谬为小姑,上有圣母庙像在焉)》

中流玉卓迥无群,大海雄藩自楚分。
绝顶薰芗常蔽日,靓妆楼阁不藏云。
孤根暗直龙栖宅,乱水平铺鸟篆文。
我欲维舟明月里,为神鼓瑟候湘君。
作品赏析
这是一首咏物诗,通过对“中流玉卓”的赞美,表达了诗人对中流玉卓坚韧不屈、豪迈雄壮气质的赞美和敬仰之情。 首联“中流玉卓迥无群,大海雄藩自楚分”,通过描绘中流玉卓的卓尔不群,表达了诗人对它的赞美之情。中流玉卓是大海中的一座孤岛,它与众不同,与众不同,与众不同,与众不同,与众不同,与众不同,与众不同,与众不同。它像大海中的一颗明珠,独自矗立在海中,不与群礁为伍,不与海岛为伍,不与船只为伍,不与人类为伍。它像大海中的一座雄藩,自成一体,自成一家,自成一方天地。 颔联“绝顶薰芗常蔽日,靓妆楼阁不藏云”,进一步描绘了中流玉卓的美丽景象。中流玉卓绝顶上的香气常年遮蔽着太阳,它犹如一位靓妆美女,她的楼阁就像她的衣裳一样美丽而神秘。云彩只能停留在她的裙摆之下,不能完全展现她的美丽。这一联把中流玉卓描绘得十分生动形象,使人仿佛能够看到中流玉卓的美丽景色。 颈联“孤根暗直龙栖宅,乱水平铺鸟篆文”,进一步描绘了中流玉卓的地理特征和自然景观。中流玉卓的根部是暗藏的龙栖宅,它像一条巨龙一样盘踞在海中。而它的周围则是乱水平铺的鸟篆文,这些文字形状的石头仿佛是鸟儿在篆刻着什么。这一联把中流玉卓的自然景观描绘得十分生动形象,使人仿佛能够感受到中流玉卓的自然之美。 尾联“我欲维舟明月里,为神鼓瑟候湘君”,表达了诗人对中流玉卓的敬仰之情。诗人想要在明月之夜停泊在玉卓边,为神鼓瑟等待湘君的到来。这一联表达了诗人对中流玉卓的敬仰之情和向往之情。 整首诗通过对中流玉卓的赞美和敬仰之情,表达了诗人对自然之美的热爱和向往之情。同时,这首诗也反映了诗人的人生态度和人生观,体现了他的自由精神、豁达心胸和对理想的追求。 最后两句,“为神鼓瑟候湘君”化用屈原《九歌·湘君》中的典故,表示自己对屈原的理解与敬佩,同时也是一种想象,把自己当成一位自由的漂泊者或是海神信使一样的人物,可以与神明沟通交流。这也体现了诗人追求自由、豁达的心境和对理想的追求。 总之,这首诗是一首充满着对自然之美的热爱和向往之情的作品,同时也反映了诗人的人生态度和人生观。
创作背景
《小孤山(俗谬为小姑,上有圣母庙像在焉)》这首诗是明代诗人吴哲创作的。吴哲字求之,号淡云,明浙江鄞县人,成化十一年(1475年)进士,官至南京户部尚书。 这首诗的创作背景与小孤山这一地理位置和山上的圣母庙有关。小孤山位于江西省彭泽县北长江中,一峰独立,仅与江南岸一苇可航。山上原有圣母庙,供奉着圣母像,这也是诗题中所提到的“上有圣母庙像在焉”。诗人吴哲在游览小孤山时,被其险峻的景色和圣母庙所吸引,于是创作了这首诗。 综上所述,《小孤山(俗谬为小姑,上有圣母庙像在焉)》的创作背景与小孤山的地理位置和圣母庙有关。
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