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白石居山人，不住那伽定。 拄杖秃却枝，钵盂倒安柄。 人草觅冤讎，虚空悬业镜。 喝下剑光寒，放行摩竭令。 |
| 这首诗《白石居山人》以其独特的语言和意象吸引着我们的注意。它描绘了一个独特的角色，白石居山人，他似乎并不属于我们通常认知的世俗世界，而更像是一个超脱于尘世之外的神秘人物。 首句“白石居山人，不住那伽定”，那伽定是佛教中的一种禅定状态，暗示白石居山人可能是一位深谙禅理的人物。他并不住在那伽定的状态，这表明他并未完全遁世，而是保持着与世界的联系。 “拄杖秃却枝，钵盂倒安柄”这两句描绘了白石居山人的日常生活状态，他手持的杖已经秃了，钵盂的柄也倒置了，这可能象征着他已经超越了物质世界的束缚，进入了一种更为深远的境界。 “人草觅冤仇，虚空悬业镜”这两句可能表达了白石居山人内心的平静和超脱。他不再对人间的冤仇感兴趣，就像一面悬在虚空中的镜子，反映的是内心的世界，而不是外界的事物。 “喝下剑光寒，放行摩竭令”这两句则更进一步地描绘了白石居山人的力量和智慧。他能够喝下剑光之寒，这可能象征着他内心的强大和冷静。而“放行摩竭令”可能意味着他能够运用他的智慧和力量，如同佛祖发布摩竭令一般，引导众生走向真理。 总的来说，这首诗描绘了一个超脱尘世、深谙禅理、内心强大、智慧过人的白石居山人形象。他似乎已经超越了物质世界的束缚，达到了精神上的自由和超越。这种境界是许多人向往却难以达到的，因此这首诗也表达了一种对精神自由的渴望和追求。 |